郭躍軍 梁露
摘 要:20世紀(jì)80年代,我國(guó)借助改革開放的“春風(fēng)”全面開花,人民的生活水平迅速提高,綜合國(guó)力更是顯著提升,我國(guó)作為第三世界的領(lǐng)頭羊帶領(lǐng)發(fā)展中的國(guó)家闖出一片天地,對(duì)西方“霸權(quán)主義”進(jìn)行了強(qiáng)有力的沖擊,西方媒體就開始從政治、經(jīng)濟(jì)不同方面對(duì)中國(guó)的發(fā)展進(jìn)行“中國(guó)崩潰論”唱衰和妖魔化,但中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)步伐并沒(méi)有停止,對(duì)西方的“中國(guó)崩潰論”進(jìn)行了擲地有聲的回?fù)簟?/p>
關(guān)鍵詞:“中國(guó)崩潰論”;由來(lái);本質(zhì);原因
一、四輪“中國(guó)崩潰論”的由來(lái)及崩潰
(1)最早奠定基調(diào)的是1989年的“中國(guó)政治崩潰論”。 西方大國(guó)曾斷言政治領(lǐng)導(dǎo)上中國(guó)共產(chǎn)黨必將走向衰敗,中國(guó)會(huì)如同很多東歐國(guó)家一樣發(fā)生“顏色革命”,政治走向渙散。然而,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)實(shí)施改革開放,找到了適合自己的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,發(fā)展馬克思主義中國(guó)化,在改革開放后的40年里成為“世界經(jīng)濟(jì)第二大國(guó)”,用事實(shí)進(jìn)行了有力回?fù)?,首次出現(xiàn)的“中國(guó)政治崩潰論”從此破產(chǎn)。
(2)第二次“中國(guó)崩潰論”始于1997年?yáng)|南亞“金融危機(jī)”。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到了東南亞金融危機(jī)的波及,西方大國(guó)的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)崩潰論”這一唱衰理論又再次“打響”。 西方有人稱中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在很多漏洞和弊端,在5年內(nèi)經(jīng)濟(jì)體系的弊病和社會(huì)主義道路的疲軟將會(huì)徹底呈現(xiàn)。面對(duì)西方一次次的挑釁和唱衰,中國(guó)共產(chǎn)黨不為所動(dòng),繼續(xù)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,堅(jiān)持走社會(huì)主義道路,從國(guó)情出發(fā),積極調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策,抵御住了東南亞金融危機(jī)的沖擊,而且還援手香港,幫助其他東南亞國(guó)家,得到了亞洲各國(guó)政府的支持與信賴,贏得了世界各國(guó)的盛贊。
(3)2008年金融危機(jī)危及到了全球,世界經(jīng)濟(jì)陷入了衰退。而第三次的“中國(guó)崩潰論”在此時(shí)又再次被西方鼓吹。政府果斷實(shí)時(shí)推出4萬(wàn)億元的刺激經(jīng)濟(jì)計(jì)劃,迅速實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)回升,平穩(wěn)了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,更穩(wěn)定人心。顯然中國(guó)并沒(méi)有收到外媒的輿論影響,繼續(xù)進(jìn)行社會(huì)主義事業(yè)的偉大進(jìn)程。
(4)如今,第四次“中國(guó)崩潰論”又被一些西方國(guó)家和媒體拿出來(lái)奪人眼球。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)瓦解、抹黑黨領(lǐng)導(dǎo)等惡意的言論和做法遭到了中國(guó)的有力回?fù)?,我?guó)發(fā)展的事實(shí)又給了西方大國(guó)重重一擊,中國(guó)倡導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè),優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也不忘構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)又重視文化自信,“四個(gè)全面,五位一體”的戰(zhàn)略布局堅(jiān)固了中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展。事實(shí)證明,“中國(guó)崩潰論”的不實(shí)言論再次不攻自破。
二、探索“中國(guó)崩潰論”之本質(zhì)
1.“西方中心論”的視角
在西方許多國(guó)家的學(xué)者都認(rèn)為,西方資本主義的民主政治制度和自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度是國(guó)家的唯一歸宿,所以對(duì)中國(guó)獨(dú)有的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制持質(zhì)疑態(tài)度。“中國(guó)會(huì)變成一個(gè)典型的西方國(guó)家;隨著中國(guó)加入國(guó)際組織,接受并遵守其規(guī)章制度,國(guó)際體系仍然會(huì)一如既往”,這便是“中國(guó)崩潰論”出現(xiàn)的一個(gè)理論基礎(chǔ),這種致命的自負(fù)和狹隘的眼光使得西方學(xué)者用“有色眼鏡”而不是用眼睛看中國(guó)。而中國(guó)現(xiàn)在所走的道路,是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義制度,弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)理論體系,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,并未走西方普遍的政治模式,所以西方各國(guó)對(duì)中國(guó)開創(chuàng)的“中國(guó)特色會(huì)主義道路”更是貶低,以至于出現(xiàn)了“中國(guó)崩潰論”的言論。
2.西方霸權(quán)主義的需要
“中國(guó)崩潰論”之所以受到西方學(xué)者吹捧,主要原因之一是“中國(guó)崩潰論”正好契合了西方的話語(yǔ)霸權(quán)主義,西方以其慣有的世界霸主思維和救世主的姿態(tài)俯視世界,習(xí)慣主導(dǎo)制定世界規(guī)則,處處以西方大國(guó)的高姿態(tài)面對(duì)中國(guó)迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì),采取了“冷戰(zhàn)思維”。西方大國(guó)必然不會(huì)承認(rèn),承認(rèn)中國(guó)道路則是承認(rèn)中國(guó)獨(dú)有的發(fā)展模式,這將撼動(dòng)西方民主政治體制的霸主地位。我國(guó)致力走和平發(fā)展的道路,幫助扶持第三世界的其他國(guó)家,成為促進(jìn)世界多極化發(fā)展、和平發(fā)展共同進(jìn)步的重要主體國(guó)家,這就沖擊著西方大國(guó)的霸主地位,只要西方將中國(guó)視為阻礙其稱霸路上的“攔路虎”,必然會(huì)不斷地用不實(shí)的言論混淆世界的視聽(tīng)。由此可見(jiàn),“中國(guó)崩潰論”的謬論只不過(guò)是為了捍衛(wèi)西方大國(guó)的霸主地位,爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)的工具。
三、“中國(guó)崩潰論”必將崩潰的原因
“中國(guó)崩潰論”不過(guò)是西方國(guó)家為取得霸主地位的戰(zhàn)略武器,新一輪“中國(guó)崩潰論”也不過(guò)是一個(gè)預(yù)料之內(nèi)的偽命題,它是根本無(wú)法立足的,必將走向崩潰的言論。
(1)黨的十九大勝利召開,為決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的不懈奮斗開辟了新時(shí)代,指明了新道路。十九大會(huì)議上習(xí)近平總書記既對(duì)過(guò)去極不平凡的5年進(jìn)行了總結(jié),鏗鏘有力地提出了“八大明確、十四個(gè)堅(jiān)持”,堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心。以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終牢記不忘初心、牢記使命,為人民謀福利、為中華謀復(fù)興,緊緊與人民團(tuán)結(jié)在一起。相信十九大的勝利召開為在中國(guó)堅(jiān)定馬克思主義、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的進(jìn)程中注入了新鮮的活力。
(2)堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。2016年十八屆六中全會(huì)勝利召開。十八屆六中全會(huì)的精神就是從嚴(yán)治黨,規(guī)范了黨員干部的行為,始終保持黨員的先進(jìn)性和純潔性。十八大以來(lái),倡廉反腐、“兩學(xué)一做”等針對(duì)黨員干部行為規(guī)范的政策一直都在路上,也就是說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨作為我們的執(zhí)政黨要身體力行,強(qiáng)化自身才會(huì)得到人民擁護(hù),才能帶領(lǐng)全國(guó)人民一起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為我國(guó)社會(huì)主義的執(zhí)政黨,不忘初心,牢記使命,不斷完善自己,為堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持中國(guó)特色會(huì)主義打了一針強(qiáng)心劑。
(3)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。我國(guó)近幾年的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,我國(guó)又根據(jù)國(guó)內(nèi)外局勢(shì),進(jìn)一步地提出了將我國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng),轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展,這促進(jìn)了生產(chǎn)力水平的提高,又為我國(guó)政治、文化、生態(tài)、社會(huì)的良好局勢(shì)奠定了穩(wěn)定基礎(chǔ)。
(4)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)顯著提升。習(xí)近平總書記倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”,以全球治理觀拉近國(guó)與國(guó)之間的距離,以和平共處的原則處理國(guó)際關(guān)系,發(fā)揮我國(guó)和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象。近幾年來(lái),“一帶一路”帶給沿岸國(guó)家的利益、G20峰會(huì)的勝利召開、金磚國(guó)家的成功會(huì)晤、特朗普訪華等一系列我國(guó)與世界的緊密聯(lián)系奠定了我國(guó)國(guó)際地位的穩(wěn)步上升。不僅如此,博大精深的中華傳統(tǒng)文化享譽(yù)世界,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明走向世界都為我國(guó)話語(yǔ)權(quán)的提升提供了載體。
面對(duì)“中國(guó)崩潰論”的唱衰,中國(guó)不為所動(dòng),而是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,用事實(shí)一次次對(duì)“中國(guó)崩潰論”進(jìn)行了有利回?fù)?,無(wú)視“中國(guó)崩潰論”,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),完善中國(guó)特色社會(huì)主義體系,提升我國(guó)綜合實(shí)力和國(guó)際地位,就是對(duì)“崩潰論”最好的反擊,所以“中國(guó)崩潰論”必將崩潰!
參考文獻(xiàn):
[1]文顯堂.用第三只眼睛看中國(guó)經(jīng)濟(jì)[J].中國(guó)經(jīng)濟(jì)周刊,2016(35).
[2]袁長(zhǎng)軍.新常態(tài)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然過(guò)程[J].紅旗文稿,2014(24).