李少威

10月14日，英國《衛(wèi)報》發(fā)出了一則報道，說已故物理學家史蒂芬·霍金曾預(yù)言將誕生“超級人類”，媒體把他們稱為“超人”。

道理其實很簡單，基因技術(shù)的進步，讓人類可以編輯、修改遺傳信息，讓下一代變得更強、更完美。聽上去讓人很驚喜，因為我們使用了“人類”這個詞，似乎技術(shù)是共享的。然而技術(shù)很貴，并且控制在少數(shù)人手里，因而它事實上是分配的，結(jié)果上是專享的。依照什么來分配呢？人類社會不變的法則—金錢。

所以，富人將可能變得越來越強大和完美。霍金說，“我相信，在21世紀，人們將發(fā)現(xiàn)如何改變?nèi)说闹橇σ约鞍ü粜栽趦?nèi)的本能?！闭莆丈鐣Y源的富人將很快有能力進行選擇，他們會花錢推進研究并讓自己的后代接受改造，改變基因構(gòu)成，從而創(chuàng)造出具有更強記憶力、抗病性、智力以及壽命的“超人”。一旦這樣的“超人”被創(chuàng)造出來，人類社會將面臨重大的政治問題—“超人”將以更快的速度繼續(xù)進化，而其他人類則無法與之抗衡，他們將“被死去”或喪失存在意義。

霍金使用了“選擇”“進化”這些詞匯，這告訴我們，社會達爾文主義正在從一種價值建構(gòu)，轉(zhuǎn)化為有科學支持的實體存在。存在時間足夠長的生命，都在不斷進化，以適應(yīng)環(huán)境。人類掙脫自然狀態(tài)的束縛之后，有了文明，文化和技術(shù)的進化取代了身體機能的進化，因而人的進化就不是被動的適應(yīng)，而是主動的改造，這就是“主觀能動性”。然而過去的文化和技術(shù)，只能在生命規(guī)律的基礎(chǔ)上，對一部分人的社會身份進行“軟裝飾”，而今天我們來到了一個重要的時代，那就是生命規(guī)律本身將被建筑，在毛坯上就不平等。

霍金使用了“選擇”“進化”這些詞匯，這告訴我們，社會達爾文主義正在從一種價值建構(gòu)，轉(zhuǎn)化為有科學支持的實體存在。

事實其實正在發(fā)生，今年曾有報道，一部分中國富豪到烏克蘭打干細胞針，一劑價值60萬元，可以年輕30歲。聽上去有點江湖神棍的意味，但考慮到當下的技術(shù)背景，以及富豪并不愚蠢，我們有理由部分相信它的“療效”。60萬元對于普通人是天價，但對于富豪則是毛毛雨，終極的平等問題正由此產(chǎn)生。

另一個趨勢是我們可以感知的。在過去十年左右的時間里，人工智能正在取代越來越多的人類崗位，生產(chǎn)環(huán)節(jié)以及部分服務(wù)環(huán)節(jié)都在排擠人力。我接觸過的管理者，都欣喜于人從簡單操作中被解放出來，可以做更多分析性的工作，甚至將來只需要專注于價值判斷?！敖夥拧边@個詞很美妙，對未來世界的理想描述都跟它聯(lián)系在一起，但烏托邦想象很少考慮到它會制造失業(yè)。并不是每一個人都有能力從事分析或者價值判斷，這種工作也不需要這么多人，相當一部分人將面臨飯碗問題。失業(yè)的人會被分散到其他行業(yè)，一些是既有的，一些是衍生的，但人工智能還會進一步滲透和蔓延，人類社會將進入一個矛盾系統(tǒng)當中：怎樣制造新的就業(yè)機會，來彌補經(jīng)濟組織方式不斷制造的失業(yè)擴大。

現(xiàn)在“超人”和技術(shù)性失業(yè)都在襲來，人類無法回避對應(yīng)對辦法的思索。有專家認為，社會規(guī)則和倫理的建立或許會阻止這一過程所制造的負面問題。然而，新的社會規(guī)則和倫理是否有效，取決于它的變革幅度，在現(xiàn)有基礎(chǔ)上的修補和裱糊一定無濟于事。最大的變革可能性，就是徹底重構(gòu)分配制度以及所有制，讓全社會沒有一個人有能力去控制大量資源為個人服務(wù)。

這將意味著資本的消失。如果所有生產(chǎn)都被人工智能所取代，人們無力消費，那么利潤也就消失了，利潤消失，資本也就不再存在。全面的無人生產(chǎn)，只有控制在所有人手中，才可以繼續(xù)，一旦控制在所有人手中，則意味著人的真正解放。

這是一種邏輯推演，和我們喜不喜歡沒有關(guān)系。