張藝馨

【摘 要】積極心理學(xué)是針對(duì)人類的積極品德和心理特質(zhì)進(jìn)行的研究，其主要研究?jī)?nèi)容包括：個(gè)體的積極情緒和體驗(yàn)、個(gè)體的積極人格特點(diǎn)、積極心理特質(zhì)與健康和生活的關(guān)系，以及天才和創(chuàng)造力人才的培養(yǎng)。本文介紹了目前積極心理學(xué)研究的主要內(nèi)容、發(fā)展現(xiàn)狀和存在的不足，并展望了積極心理學(xué)未來(lái)的研究方向。

【關(guān)鍵詞】積極心理學(xué)；綜述

【中圖分類號(hào)】R365 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】

A 【文章編號(hào)】1005-0019（2018）11-296-01

引言

在過(guò)去的近兩個(gè)世紀(jì)里，心理學(xué)領(lǐng)域的主要研究集中關(guān)注人的消極情緒和體驗(yàn)，比如焦慮、抑郁、強(qiáng)迫、偏見(jiàn)、幻覺(jué)、躁狂等病態(tài)心理問(wèn)題的產(chǎn)生、預(yù)防和診治，而對(duì)人的積極心理品質(zhì)的研究相對(duì)甚少，積極心理學(xué)領(lǐng)域依然有一個(gè)非常大的空間值得我們?nèi)ヌ剿骱吞畛?。過(guò)去的傳統(tǒng)心理學(xué)對(duì)消極心理學(xué)的研究力度之大是當(dāng)時(shí)歷史的需要和現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)，而近年來(lái)積極心理學(xué)的興起和深入研究也同樣是時(shí)代的需要，是研究和完善心理學(xué)的必然產(chǎn)物。心理學(xué)家Seligman曾說(shuō)過(guò)，戰(zhàn)亂和戰(zhàn)后貧窮時(shí)期，心理學(xué)的主要任務(wù)是預(yù)防和療愈創(chuàng)傷； 而和平時(shí)期， 使人們生活得更美好則成為我們的主要任務(wù)[1]。在當(dāng)今和平時(shí)期的中國(guó)，積極心理學(xué)更是成為了一種時(shí)代的呼喚，我國(guó)對(duì)積極心理學(xué)的研究也正呈現(xiàn)日益蓬勃發(fā)展態(tài)勢(shì)。本文將就積極心理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)的發(fā)展期待作一些探討。

1 積極心理學(xué)是什么？

1.1 積極心理學(xué)的定義 積極心理學(xué)，是研究和發(fā)展人們積極的心理世界，如建設(shè)性的品格、美德和潛能等，從積極方面去探索和解讀人類的心理現(xiàn)象；并利用研究所得的成果，幫助人們不斷發(fā)展和完善自己，成就美好人生，共建和諧社會(huì)。勇敢和樂(lè)觀，希望和信仰，愛(ài)和關(guān)懷，快樂(lè)和幸福，堅(jiān)定與忠誠(chéng)，智慧與潛力等，都是積極心理學(xué)研究的內(nèi)容。Seligman說(shuō)：“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，心理學(xué)界扮演著極為重要的角色和擔(dān)負(fù)著新的使命，那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長(zhǎng)，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意” [2]。積極心理學(xué)應(yīng)歷史而生。

1.2 積極心理學(xué)的研究范疇

1.2.1 個(gè)體的積極情緒和體驗(yàn) 在個(gè)體積極的情緒和體驗(yàn)中，較為熱點(diǎn)的研究是關(guān)于愛(ài)、快樂(lè)、幸福感、滿足感、自豪感和同情心等的研究。這些積極情緒在同一個(gè)人身上往往會(huì)同時(shí)存在，比如說(shuō)，一個(gè)有愛(ài)心和享受比較多的愛(ài)的人，他往往更有同情心，更容易有滿足感，更容易快樂(lè)，幸福感也更強(qiáng)。積極心理學(xué)研究者們?yōu)榱搜芯糠奖?，針?duì)這些積極情緒分別了進(jìn)行深入的探討和研究。

關(guān)于幸福感的研究：研究者們?cè)絹?lái)越感興趣，不光心理學(xué)等學(xué)術(shù)論文里對(duì)其研究較多，人們生活中的話題及各種自媒體對(duì)其關(guān)注度也非常高，可見(jiàn)研究積極情緒，關(guān)注人類幸福感已成為新時(shí)代的需求之一。

關(guān)于快樂(lè)的研究：快樂(lè)的情緒是指人們內(nèi)心由內(nèi)而外的一種舒服的心境，這種心境不僅能讓人們自身有愉悅體驗(yàn)，還會(huì)影響人們的社會(huì)關(guān)系?？鞓?lè)的情緒能讓人們更容易獲得更為和諧美好的社會(huì)關(guān)系，幫助人們更容易實(shí)現(xiàn)行為的成功。因此，心理學(xué)研究者們對(duì)快樂(lè)的原因和快樂(lè)的影響等方面進(jìn)行了研究。

1.2.2 個(gè)體的積極的人格特質(zhì) 心理學(xué)家Hillson和Marie（1999）曾經(jīng)從兩個(gè)維度對(duì)個(gè)體積極的人格特質(zhì)進(jìn)行了研究，即“正性的利己特征”和“與他人的積極關(guān)系”[3]。正性的利己特征是指來(lái)自于個(gè)體自我的積極感知、體驗(yàn)和能力，例如樂(lè)觀性、獨(dú)立性、進(jìn)取性、抗壓性等；與他人的積極關(guān)系則是指?jìng)€(gè)體與社會(huì)或其他人的正性關(guān)系，如友好、熱情、體貼等等。

積極心理學(xué)家在對(duì)樂(lè)觀的研究中發(fā)現(xiàn)，樂(lè)觀的人在同樣的處境中，看到的是更多的積極的方面，就算能發(fā)現(xiàn)其中消極的方面，也會(huì)想辦法把消極的方面化解或者以積極的態(tài)度對(duì)待消極方面，從而獲得較好的心理支持和主觀感受。

此外，抗壓性也越來(lái)越多地受到關(guān)注。現(xiàn)代社會(huì)人們的物質(zhì)生活水平是提高了，但是精神層面的壓力似乎越來(lái)越大，精神生活比物質(zhì)生活在一定程度上更影響到個(gè)體的生活品質(zhì)。因此，如何面對(duì)和緩解精神壓力，提高個(gè)體抗壓性成為新時(shí)代積極心理學(xué)的一個(gè)研究新課題之一。李金珍等人（2003）曾總結(jié)了解決壓力的兩個(gè)辦法，趨近策略（想方設(shè)法解決問(wèn)題例如尋求社會(huì)支持）和回避策略（否認(rèn)壓力、消極對(duì)待），他認(rèn)為前者比后者更能有效抗壓。

1.2.3 積極心理與健康的關(guān)系 心里學(xué)研究表明，積極的心理和情緒狀態(tài)對(duì)人的健康有著重大的影響。人們的身體免疫系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、血液循環(huán)系統(tǒng)等生理狀態(tài)會(huì)隨著情緒和人際關(guān)系的變化而變化。情緒平穩(wěn)愉快的人通常身體更健康，辦事更順利。比如當(dāng)一個(gè)高三學(xué)子面對(duì)高考?jí)毫Φ臅r(shí)候，自信會(huì)幫助他補(bǔ)充能量、精力充沛；比如樂(lè)觀會(huì)讓病人更好地配合醫(yī)生、積極治療，恢復(fù)得更快，因此腫瘤科醫(yī)生說(shuō)癌癥病人的最佳藥物是快樂(lè)；比如汶川大地震中那些被埋在地底下幾天甚至十幾天后被成功救出的人們，是堅(jiān)定的信仰和堅(jiān)強(qiáng)的毅力幫助他們撐到最后的那一刻。

1.2.4 關(guān)于人的創(chuàng)造力的培養(yǎng) 創(chuàng)造力是人類特有的、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新思想、新事物的一種綜合能力，是一系列高水平的心理活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合。一部分人認(rèn)為具有高創(chuàng)造力的天才人物太神秘，深不可測(cè)，一般人不能企及；而大部分研究者如Ericsson（1996）認(rèn)為，人的創(chuàng)造力主要是后天培養(yǎng)而不是天生而成的。兒童自身的動(dòng)機(jī)、知識(shí)、智力和人格特征（包括意志、情操等），以及他們的家庭成長(zhǎng)環(huán)境、父母的培養(yǎng)方式等外部條件給予了他們創(chuàng)新空間。

2 積極心理學(xué)的現(xiàn)狀

2.1 積極心理學(xué)研究已經(jīng)取得的成果 近幾十年以來(lái)，國(guó)內(nèi)外研究者們對(duì)于積極心理學(xué)的研究有了越來(lái)越強(qiáng)的意識(shí)和越來(lái)越大的興趣，并涌現(xiàn)了一大批非常有價(jià)值的研究理論和研究著作，形成了積極心理學(xué)理論的基本框架。

首先，Diener等人引導(dǎo)的對(duì)主觀幸福感的研究是這個(gè)框架中最先導(dǎo)最基礎(chǔ)的也是最深入的一個(gè)領(lǐng)域。主觀幸福感是人們自認(rèn)為自己的生活品質(zhì)比較高并對(duì)生活充滿熱情和美好期待的一種心理狀態(tài)。主觀幸福感的研究?jī)?nèi)容包括主觀幸福感的本質(zhì)、影響因素、心理機(jī)制， 如何評(píng)估和提高人們的幸福感等。[2]

其次，Ryan 和Ruff 等人在個(gè)人自主特性、能力水平和社會(huì)關(guān)系模式等領(lǐng)域的深入研究和總結(jié)把積極心理學(xué)的研究課題推向了一個(gè)更廣闊的范疇。良好的自主特性、良好的自我決定能力和良好的社會(huì)關(guān)系會(huì)帶給人們良好的幸福感和積極的社會(huì)發(fā)展。

另外心理學(xué)家們還認(rèn)為，人們對(duì)一件事件的認(rèn)知心理不同，幸福感水平也不同。比如認(rèn)知研究發(fā)現(xiàn)：幸福者常常會(huì)具有更樂(lè)觀幽默的性格、更平和自信的品格、能更坦然地接受環(huán)境、更積極的預(yù)估未來(lái)等等。這些認(rèn)知方面的研究為積極心理?xiàng)l款和干預(yù)提供了有效方向和可行的策略。[2]

2.2 積極心理學(xué)研究的不足 積極心理學(xué)作為一項(xiàng)較新的研究領(lǐng)域，目前發(fā)展還不夠成熟，理論框架還不夠完整，大部分理論還處在零星分散的狀態(tài)，不成體系，且缺乏大量的實(shí)踐研究。[5]

目前積極心理學(xué)在理論上的成果主要是西方心理學(xué)家通過(guò)研究取得的，而中西方語(yǔ)言文化差異、思想價(jià)值觀的差異和歷史的差異決定了這些理論成果要在中國(guó)得到良好的發(fā)展和運(yùn)用并本土化，還存在一定困難。一些積極心理學(xué)的英語(yǔ)單詞和術(shù)語(yǔ)，很難把它們確切精準(zhǔn)地翻譯成漢語(yǔ)。例如，happiness、well-being和 flourishing這三個(gè)英語(yǔ)單詞都有“幸福”的意思，但是，happiness是一種情緒，它可以翻譯成幸福，也可以翻譯成快樂(lè)；well-being是一種輕松幸福的狀態(tài)；而flourishing強(qiáng)調(diào)的是發(fā)達(dá)繁榮的過(guò)程。如果我們?cè)诜g時(shí)全部簡(jiǎn)單翻譯成“幸?！钡脑?，顯然沒(méi)有精確把握原著的意義。

目前積極心理學(xué)的研究雖然已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入諸多應(yīng)用領(lǐng)域，包括家庭和學(xué)校教育，心理健康輔導(dǎo)和人力資源開(kāi)發(fā)等，但積極心理學(xué)在這些應(yīng)用領(lǐng)域的實(shí)踐還有待縱深發(fā)展。

盡管積極心理學(xué)的研究仍然不完善，但它依然越來(lái)越被重視。Seligman等人也曾坦承積極心理學(xué)命題存在不足，但他們以更樂(lè)觀的態(tài)度預(yù)言積極心理學(xué)的光明前景 [6] 。

臺(tái)灣心理學(xué)家楊國(guó)樞教授曾經(jīng)針對(duì)積極心理學(xué)在中國(guó)的研究提出了四點(diǎn)建議：（1）重新驗(yàn)證西方的重要發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)有理論（2）研究中國(guó)人特有的與社會(huì)文化因素有關(guān)的行為特征（3）修正或創(chuàng)立新的理論（4）修正與設(shè)計(jì)出適合中國(guó)人特有的測(cè)量工具 [7] 。這些建議為西方現(xiàn)有積極心理學(xué)理論體系本土化問(wèn)題提出了解決方法，同時(shí)也為積極心理學(xué)的縱深研究提出了方向。

3 積極心理學(xué)的未來(lái)發(fā)展前景

苗元江等（2003）說(shuō)過(guò)：“積極心理學(xué)的理念和行動(dòng)， 必定會(huì)對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)產(chǎn)生積極的影響，從而使現(xiàn)代心理科學(xué)更加面向社會(huì)、面向未來(lái)、面向應(yīng)用，開(kāi)辟人類通向光明、造成幸福的陽(yáng)光大道?！盵2]這句話不僅對(duì)積極心理學(xué)研究的意義做出了評(píng)價(jià)，也指明了積極心理學(xué)的未來(lái)發(fā)展前景。

3.1 面向社會(huì)：創(chuàng)造積極的社會(huì)人際關(guān)系 擁有積極和諧美好的社會(huì)人際關(guān)系會(huì)影響我們的心理甚至生理健康。一個(gè)人如果習(xí)慣用積極的態(tài)度去處理人際關(guān)系和社會(huì)事務(wù)，便能更容易感覺(jué)到社交的樂(lè)趣，因而樂(lè)于社交也善于社交，更有利于事務(wù)的順利進(jìn)展。

3.2 面向未來(lái)：積極的心理和生理健康 積極的心理成就健康的生理。如：具有樂(lè)觀品質(zhì)的人心態(tài)積極向上，更愿意相信未來(lái)會(huì)更好；擁有積極的心理和生理健康的人生活更開(kāi)心，主觀幸福感也更強(qiáng)。

3.3 面向應(yīng)用：積極的教育和人才培養(yǎng) 積極心理學(xué)的研究成果要最終應(yīng)用到實(shí)踐中來(lái)，并為人們提高幸福感，為社會(huì)帶來(lái)福祉。因此積極心理教育、對(duì)人才的創(chuàng)造力培養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)今以及未來(lái)積極心理學(xué)研究的新課題之一。積極心理教育是一種“致力于培養(yǎng)人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈，促進(jìn)心理積極和諧發(fā)展與心理潛能充分開(kāi)發(fā)的心理教育”。[2]在當(dāng)前的人才戰(zhàn)爭(zhēng)中，如何開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)人才比吸引和招募人才更加重要。

4 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代社會(huì)作為一個(gè)整體發(fā)展到今天，從馬斯洛的需求層次來(lái)講，生存和安全的基本需求已經(jīng)滿足，我們進(jìn)入了一個(gè)更高級(jí)的精神追求階段，那就是對(duì)于愛(ài)和歸屬、對(duì)于尊重以及對(duì)于個(gè)體生命自我價(jià)值的追求階段。積極心理學(xué)的研究和發(fā)展雖然還存在不足，但其發(fā)展趨勢(shì)毋庸置疑?！爸灰e極心理學(xué)嚴(yán)格遵循現(xiàn)代理性精神，進(jìn)一步規(guī)范研究的科學(xué)性，那么積極心理學(xué)就一定能實(shí)現(xiàn)它最初的愿望--造就美好的社會(huì)和健康的個(gè)體。”[8]

參考文獻(xiàn)

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