馬文麗

摘 要：《飄》是美國著名作家瑪格麗特·米切爾在南北戰(zhàn)爭的背景下將其自己的人生經(jīng)歷融入到其作品中，著有《飄》這部巨作，本文中將斯嘉麗女主人公的以自我為中心、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的女性形象地塑造出來。具體來說，主要是從主人公三段婚姻入手，分析出斯嘉麗對(duì)于每段婚姻的專一性、不確定性以及隨意性等，深刻地對(duì)其愛情觀進(jìn)行了研究與闡釋。

關(guān)鍵詞：飄；愛情；婚姻觀；研究

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-23--01

一、《飄》中故事背景概述

小說《飄》的故事背景即是在南北戰(zhàn)爭時(shí)期，在此時(shí)期，北方與南方因?yàn)榕`制的反對(duì)與支持這種矛盾的沖突，爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭。而主人公斯嘉麗本是出生于南方的奴隸主家庭，因?yàn)閼?zhàn)爭的爆發(fā)，使得奴隸主家庭受到重創(chuàng)，而本是南方泰拉莊園的千金因?yàn)檫@場戰(zhàn)爭在精神上受到極大的精神傷害。斯嘉麗在戰(zhàn)爭前夕，對(duì)上流社會(huì)的衛(wèi)希禮有著愛慕之情，但最終衛(wèi)希禮與她的表妹媚蘭完婚，這讓她對(duì)衛(wèi)希禮很是傷心，所以為了報(bào)復(fù)衛(wèi)希禮，和媚蘭的弟弟查爾斯結(jié)婚。南北戰(zhàn)爭爆發(fā)后，查爾斯在戰(zhàn)爭中死亡，之后“浪蕩公子”白瑞德愛上了斯嘉麗，并與其結(jié)婚，在戰(zhàn)爭期間，母親的去世、莊園被洗劫、對(duì)婚姻和愛情的行為使得她陷入深深的痛苦之中。本文主要是從斯嘉麗的人物性情入手，對(duì)她于愛情、婚姻的觀念進(jìn)行研究。

二、斯嘉麗愛情觀中存在專一性與不確定性的矛盾

1、斯嘉麗愛情觀中的專一性

在美國南北戰(zhàn)爭期間，美國南方是典型的男權(quán)社會(huì)，作為莊園的小姐在年少時(shí)期生活沒有經(jīng)歷很多的挫折，家境富裕的她有著叛逆的精神，認(rèn)為自己想要的就會(huì)得到，是個(gè)完美的理想主義者。年少的斯嘉麗對(duì)衛(wèi)希禮一直保持著愛慕與崇拜，對(duì)于衛(wèi)希禮的愛她有太多的自信，當(dāng)自己心愛的人拒絕了她，她那強(qiáng)烈的叛逆精神使得對(duì)其進(jìn)行一場婚姻的報(bào)復(fù)。即便在實(shí)行報(bào)復(fù)之后，對(duì)于衛(wèi)希禮讓其照顧自己的妻兒時(shí)，本著對(duì)衛(wèi)希禮那種濃烈的愛慕，她還是答應(yīng)了對(duì)方的要求，體現(xiàn)出了她在戰(zhàn)爭中所承受的痛苦中并逐漸在精神上成熟，但這種成熟并沒有在自己的理想愛情觀里體現(xiàn)出來，衛(wèi)希禮在妻子死后，她對(duì)理想中的愛情又一次體現(xiàn)出來，衛(wèi)希禮對(duì)她沒有任何的反應(yīng)，所以她才突然醒悟自己愛的是始終是14歲的衛(wèi)希禮，她對(duì)衛(wèi)希禮的是一種占有欲，且這種占有欲已經(jīng)成為了一種習(xí)慣，通過種種的反省，她才從自己設(shè)定的理想的愛情中清醒過來。

2、斯嘉麗愛情觀中的不確定性

斯嘉麗在愛情觀中的不確定，主要表現(xiàn)在對(duì)于白瑞德的態(tài)度上，白瑞德一直對(duì)斯嘉麗有愛慕之心，他對(duì)斯嘉麗的愛就猶如斯嘉麗對(duì)衛(wèi)希禮的愛，一直在生活和精神上給予斯嘉麗幫助，也許斯嘉麗認(rèn)為白瑞德給予他很多的幫助，對(duì)她而言是有恩情的，所以選擇和白瑞德結(jié)婚。

盡管斯嘉麗和白瑞德結(jié)婚了，但在和白瑞德婚后的日子，她無限地透支了白瑞德對(duì)她的信任，白瑞德最后對(duì)她失望之極，可在那一刻，她對(duì)百瑞德也是有感情的并愛上白瑞德，這種感情與她對(duì)衛(wèi)希禮的感情沒有那么明顯，她一直沒有找到真正的答案，可是等自己醒悟過來，為時(shí)已晚。同時(shí)，在《飄》中，斯嘉麗經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)迷霧之夢，在夢里她經(jīng)常會(huì)被有一些恐怖的物圍繞、追趕，這個(gè)迷霧之夢可以看出她是孤獨(dú)的，沒有一絲依靠，在生活上缺少自己的方向，不知道自己想要怎樣的生活，在夢里有她對(duì)愛情的渴望與追求以及她對(duì)回家的愿望，可以折射出她對(duì)回家的渴望，同時(shí)也有對(duì)白瑞德的依靠，從某種意義上來說，白瑞德才是她真正的依靠。

三、斯嘉麗婚姻觀中的目的性與隨意性

1、斯嘉麗婚姻觀中的目的性

首先從斯嘉麗的家庭環(huán)境來看，戰(zhàn)爭之前生長在無憂無慮的環(huán)境當(dāng)中，千金的身份使她有很嚴(yán)重的以自我為中心的意識(shí)，她以為自己深愛的衛(wèi)希禮也會(huì)愛上她，但最后知道心愛的人娶的不是她，心理有一種無奈，更多的是報(bào)復(fù)心理，繼而與媚蘭的弟弟查爾斯結(jié)婚去刺激衛(wèi)希禮，可衛(wèi)希禮并沒有作出她想要的反應(yīng)，她選擇的婚姻并沒有愛情，僅僅是自己策劃的報(bào)復(fù)計(jì)劃，查爾斯在戰(zhàn)爭中的死去，使得結(jié)束了這場具有目的性的婚姻，在這次婚姻中的做法幼稚而又可笑；其次在第二次婚姻中，戰(zhàn)爭中的她因?yàn)橘Y金短缺、繳納稅款等原因，借助白瑞德對(duì)她的愛慕使她打破了妹妹的婚姻，更是打破了妹妹的正常的倫理道德，即便是在有愛情成分的婚姻里，她也只是利用白瑞德對(duì)她的喜歡來得到安全感，亦或是對(duì)白瑞德的感恩之情，但這些都摻雜著自己的私欲，嚴(yán)重違背了社會(huì)倫理道德。

2、斯嘉麗婚姻觀中的隨意性

從斯嘉麗對(duì)婚姻的態(tài)度來看，她的婚姻觀有著很不確定的隨意性 結(jié)婚的決定中，都不是以愛情為基礎(chǔ)來結(jié)婚，第一段是在不能和自己喜歡的人結(jié)婚而采取的報(bào)復(fù)行為，第二段也是為了滿足自己的私欲和白瑞德結(jié)婚，尋求物質(zhì)與精神上的幫助，并且展示出自己強(qiáng)勢的一面，白瑞德是真心愛她，甚至包容她的一些無知與缺點(diǎn)，可以自我為中心的斯嘉麗全然沒有體會(huì)到白瑞德對(duì)她的愛，最終以12年的婚姻結(jié)束，在第三段婚姻中，與弗蘭克結(jié)婚，在弗蘭克結(jié)婚之前，斯嘉麗對(duì)她的丈夫尊重，可是生病之后，接管了他的一些業(yè)務(wù)卻從來不告訴她的所作所為。這三段婚姻中，都是以自己的利益和維護(hù)自身的形象為最終目的，并有鮮明的女性主義意識(shí)。

四、結(jié)束語

從《飄》的這部巨作中，從主人公斯嘉麗在三次婚姻呈現(xiàn)體的不確定性、目的性以及隨意性可以看出，斯嘉麗這種在婚姻的做法以及想法與自身的家庭環(huán)境和性格形成有很大的關(guān)系，同時(shí)也給出人類對(duì)于婚姻觀的一種啟示：即是在以愛情為基礎(chǔ)的婚姻，才是真正的婚姻，對(duì)待婚姻要有自己嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待的態(tài)度，對(duì)神圣的婚姻要給予足夠的尊重。

參考文獻(xiàn)：

[1]牛冀蓮.戰(zhàn)爭中的鏗鏘玫瑰-從女性主義角度看《亂世佳人》中斯佳麗的形象[J].《大眾文藝，2009 （1） ：33-33.

[2]董麗敏.冰火兩重天——從《飄》中郝思嘉的戀愛啟示解讀現(xiàn)代女性愛情觀 [J]. 牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)，2009 （7） ：40-42.