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        讓國(guó)學(xué)精髓滋潤(rùn)學(xué)生心靈

        2018-10-26 11:00:26尚曉榮
        新教育時(shí)代·教師版 2018年29期
        關(guān)鍵詞:精髓國(guó)學(xué)必要性

        尚曉榮

        摘 要:國(guó)學(xué)精髓深入人心,在教學(xué)中國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生提升自身文化素養(yǎng)。因此,在教學(xué)中老師要借鑒國(guó)學(xué)經(jīng)典,在講授中告訴學(xué)生做人的道理,使學(xué)生能夠從中學(xué)會(huì)一些道理,幫助學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。本文就從國(guó)學(xué)教學(xué)中學(xué)習(xí)的必要性,以及如何進(jìn)行國(guó)學(xué)教學(xué)做簡(jiǎn)單的分析概述,希望以此能讓國(guó)學(xué)精髓滋潤(rùn)學(xué)生的心靈。

        關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué) 精髓 必要性 方法

        引言

        經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典可以豐富一個(gè)人的知識(shí),滋潤(rùn)人的心靈,同時(shí)能夠促使人們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。作為小學(xué)生,正是學(xué)習(xí)知識(shí)、塑造人格、形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)對(duì)他們的成長(zhǎng)具有重要意義,通過(guò)經(jīng)典的學(xué)習(xí), 可以培養(yǎng)孩子們孝順父母,熱愛(ài)祖國(guó),增加詞匯量,對(duì)孩子的背誦能力和表達(dá)能力有很大的幫助。[1]

        一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的必要性

        小學(xué)生學(xué)習(xí)的科目中,語(yǔ)文教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)和啟迪學(xué)生的心智。國(guó)學(xué)作為中華民族的歷史文化,其內(nèi)在的精髓源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為炎黃子孫應(yīng)該為中國(guó)的文化歷史感到無(wú)比的自豪,因此,為延續(xù)國(guó)學(xué)的經(jīng)典,作為語(yǔ)文老師在教學(xué)中要深入滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典,為我國(guó)的悠久文化傳承做出自己的貢獻(xiàn),成為中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的見證人,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟其思想。[2]

        學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅可以讓孩子多認(rèn)識(shí)字詞,奠定大語(yǔ)文之根基,培養(yǎng)文化氣質(zhì),更重要的是可以通過(guò)感悟圣賢文明,通曉啟迪心智,陶冶品行,明白做人的道理,歸根到底就是提高人的根本素質(zhì)。孩子們從小接受這樣的熏陶,國(guó)學(xué)經(jīng)典將在他們心里埋下種子,隨著他們慢慢長(zhǎng)大,會(huì)與他們形影相隨,對(duì)他們的一生都將產(chǎn)生積極影響。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典點(diǎn)點(diǎn)滴滴融入孩子們的生活當(dāng)中,讓孩子們得到一種民族情感性格的熏陶,使孩子們養(yǎng)成孔孟所提倡的至大至剛的人格,至關(guān)重要。

        二、教學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的方法策略

        1.引入國(guó)學(xué)精髓,幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)興趣

        小學(xué)生的性格特點(diǎn)具有很強(qiáng)的可塑性,因此,在教學(xué)中為了使學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,教師在講授國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)候可以采用趣味性的教學(xué)方法來(lái)幫助學(xué)生理解教學(xué),例如,可以采取游戲的教學(xué)方法,首先老師給學(xué)生普及一些國(guó)學(xué)經(jīng)典的知識(shí),然后把學(xué)生分成不同的小組進(jìn)行知識(shí)競(jìng)答,競(jìng)答過(guò)程中的題目就是先前普及的知識(shí),這樣學(xué)生在玩樂(lè)中注意力就會(huì)高度集中,學(xué)生就會(huì)在搶答中加深對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)。巧用法:讓經(jīng)典走進(jìn)生活,在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來(lái),可以激發(fā)學(xué)生的興趣,更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”,感覺(jué)到誦讀經(jīng)典的重要性。

        2.加強(qiáng)漢字的學(xué)習(xí)

        國(guó)學(xué)的組成最重要就是我國(guó)歷史悠久的漢字,漢字是一切文明的根基,漢字的發(fā)展經(jīng)歷了一系列的變化過(guò)程,可以堪稱一部簡(jiǎn)史。從甲骨文,到小篆、隸書,再到宋體。在漢字的教學(xué)過(guò)程中,可以通過(guò)多媒體等先進(jìn)手段,生動(dòng)地給學(xué)生展示出來(lái)。這樣就能讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。比如“門”字的甲骨文,形狀兩扇門。從文字的形體與意義去認(rèn)識(shí)漢字,能夠帶給學(xué)生快樂(lè)。在課堂上注重訓(xùn)練學(xué)生的漢字書寫。教師對(duì)其中的偏旁、筆畫順序、間架結(jié)構(gòu)等都要做嚴(yán)格的要求,從而為學(xué)生寫得一手好字打下基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字的過(guò)程中,充分感受到漢字的魅力,激發(fā)對(duì)國(guó)學(xué)的興趣。

        3.加強(qiáng)語(yǔ)言儲(chǔ)存

        認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)最基本的就是通過(guò)讀國(guó)學(xué)書籍來(lái)了解我國(guó)的國(guó)學(xué)精髓,最常見的就是書中課本中學(xué)到的唐詩(shī)宋詞,在學(xué)習(xí)中要教會(huì)學(xué)生多次閱讀,這樣可以幫助學(xué)生加深理解,其次,推薦給學(xué)生一些課外書籍引導(dǎo)學(xué)生讀,常見的有《史記》、《弟子規(guī)》等都是不錯(cuò)的書籍,讓學(xué)生用傳統(tǒng)文化,懂得傳統(tǒng)美德。在充實(shí)學(xué)生精神世界的同時(shí),提升他們的素養(yǎng)。[3]

        4.打造國(guó)學(xué)校園文化

        校園文化在一定程度上也會(huì)給學(xué)生產(chǎn)生一定的影響,利用學(xué)校的主體墻,展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)剪影、現(xiàn)代繪畫、山水國(guó)畫,使之成為內(nèi)容豐富的國(guó)學(xué)。同時(shí),還可以打造國(guó)學(xué)文化走廊,體現(xiàn)師生的剪紙、刺繡、書法等作品。向全校師生展現(xiàn)國(guó)學(xué)的內(nèi)涵,展示了國(guó)家教育的成果。通過(guò)這些充滿內(nèi)涵的國(guó)學(xué)校園文化建設(shè),能夠充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,還可以舉辦一些國(guó)學(xué)展,讓學(xué)生不僅借鑒國(guó)學(xué),也就可以參與到國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中去,從而讓國(guó)學(xué)滲透到每個(gè)學(xué)生的心靈深處。[4]

        5.為學(xué)生講述故事,開展一些關(guān)于孝道的活動(dòng)

        喜歡聽故事是孩子的共性,小學(xué)語(yǔ)文教師可以抓住學(xué)生這一個(gè)性特點(diǎn),在教學(xué)中適當(dāng)?shù)夭迦胍恍┙?jīng)典的國(guó)學(xué)故事?!犊兹谧尷妗愤@個(gè)寓言故事應(yīng)該是深入人心的了,孔融小的時(shí)候就知道把大的梨讓給哥哥吃,告訴我們的道理就是要懂得遵守公序良俗。

        作為小學(xué)語(yǔ)文老師在教學(xué)方面不妨多開展一些以“孝”為主題的班會(huì)活動(dòng),讓孩子回家?guī)图议L(zhǎng)做一次家務(wù),給父母洗一次腳,下班回家給父母端杯水等,一個(gè)小小的舉動(dòng)就會(huì)給父母最大的安慰。而國(guó)學(xué)重在行孝,有句話說(shuō)的好“人生百善孝為先”教會(huì)孩子孝敬父母才能幫助學(xué)生樹立正確的禮儀。我國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,因此,孝道要從小樹立。

        學(xué)校也要開展一些日常感恩活動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生建立良好的道德觀,例如,每周的班會(huì)可以舉行孔子學(xué)習(xí)日,讓學(xué)生分享自己所學(xué)的論語(yǔ)并解釋其意思。在學(xué)習(xí)中老師也要以身作則給學(xué)生樹立良好的榜樣,因?yàn)樽约旱囊谎砸恍卸荚跐撘颇杏绊懞⒆印?/p>

        結(jié)語(yǔ)

        總之,國(guó)學(xué)文化是充滿歷史氣息的經(jīng)典文化,在教學(xué)中老師要做好引導(dǎo)作用,積極開展一些文化活動(dòng),幫助學(xué)生了解國(guó)學(xué),培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和民族自豪感,使學(xué)生建立良好的人生觀、價(jià)值觀,在成長(zhǎng)中弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承國(guó)學(xué)文明。

        參考文獻(xiàn)

        [1]顧建德,喻志杰.對(duì)當(dāng)前中小學(xué)國(guó)學(xué)教育的幾點(diǎn)看法[J].基礎(chǔ)教育研究.2009.

        [2]沈青.別給國(guó)學(xué)教育穿靴戴帽——小議小學(xué)國(guó)學(xué)教育[J].成功(教育).2009.

        [3]蒙娟.中學(xué)語(yǔ)文教育與國(guó)學(xué)教育[J].商業(yè)文化(學(xué)術(shù)版).2009.

        [4]何成銀.小學(xué)國(guó)學(xué)教育區(qū)域化推進(jìn)研究——以重慶市江北區(qū)為例[J].教育研究.2010.

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