范宇
耕讀傳家特色民俗祈春儀式、古法榨油體驗、漢式集體婚禮體驗……像這樣內(nèi)容與形式豐富多彩的“耕讀傳家”民俗文化旅游節(jié),已在游仙區(qū)梓棉鎮(zhèn)連續(xù)舉辦了兩屆。
這是游仙區(qū)將信義文化培育融入鄉(xiāng)村文化振興的生動體現(xiàn)。近年來,游仙區(qū)大力推動“信義游仙”建設(shè),旨在通過建設(shè)一批信義文化載體、選樹一批信義先進典型、形成一套信義測評體系、構(gòu)建一套信義獎懲機制、打造一批信義文化品牌,著力形成全社會有信仰、講信譽、守信用、尊道義、盡忠義、重仁義的公序良俗。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入實施,游仙區(qū)將信義文化融入鄉(xiāng)村文化建設(shè),出臺《“信義游仙”建設(shè)的實施意見》,堅持“三個融入”,著力培育信義文化,探索鄉(xiāng)村文化振興路徑,充分發(fā)揮文化對鄉(xiāng)村振興的引領(lǐng)作用。
? 重誠信 融入農(nóng)事生產(chǎn)全過程
“生態(tài)循環(huán),綠色有機”,這樣的質(zhì)量承諾,在游仙區(qū)柏林鎮(zhèn)洛水村有機葡萄標(biāo)準(zhǔn)化種植示范基地的田間地頭隨處可見?!拔覀儗⑿帕x文化融入葡萄種植、銷售的全過程,不僅讓種植大戶在葡萄園內(nèi)立牌進行產(chǎn)品質(zhì)量宣誓,還要簽訂《綠色產(chǎn)品信義合同》和《產(chǎn)品質(zhì)量公約》?!卑亓宙?zhèn)鎮(zhèn)長何昇林說,“這樣做的目的,是為了保證葡萄的綠色種植,確保產(chǎn)品品質(zhì),助推柏林農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)提質(zhì)量、樹品牌”。
葡萄種植基地內(nèi)的信義文化長廊上展示有葡萄種植銷售的過程、《農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量公約》,也有種植大戶的質(zhì)量承諾,還有傳承培育信義文化的先進人物,散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)村信義文化氣息。
洛水村潤沁春葡萄產(chǎn)業(yè)園合作社負責(zé)人黃昭強作為“信義能人”,其先進事跡被張貼在信義文化長廊上?!罢\信種植和經(jīng)營,是我們發(fā)展葡萄產(chǎn)業(yè)的根基?!秉S昭強言行合一,在經(jīng)營過程中,充分展現(xiàn)了一個守信譽、有擔(dān)當(dāng)、有社會責(zé)任感的現(xiàn)代農(nóng)村產(chǎn)業(yè)帶頭人的風(fēng)采。
黃昭強先后共流轉(zhuǎn)土地508畝用于葡萄種植,嚴(yán)格按照《農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量公約》進行種植、銷售,其創(chuàng)立的“潤沁春”品牌受到市場的好評與歡迎。“我們在種植的過程中,全部用農(nóng)家肥,并邀請有關(guān)科研院校的專家進行指導(dǎo),力爭形成生態(tài)循環(huán)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。”黃昭強表示,“潤沁春”品牌的葡萄在各級農(nóng)殘檢查中全部達標(biāo),已成功獲得國家綠色食品認(rèn)證,并敲開了百盛超市有機食品專柜的“大門”,極大提升了品牌知名度和含金量。
這是游仙區(qū)大力倡導(dǎo)涉農(nóng)企業(yè)和種植養(yǎng)殖戶完善追溯體系建設(shè),重信譽、守信用種植農(nóng)產(chǎn)品的一個縮影。近年來,游仙區(qū)將信義文化培育融入農(nóng)事生產(chǎn)全過程,已成功培育柏林鎮(zhèn)洛水葡萄、鳳凰鄉(xiāng)木龍胡蘿卜等一批具有影響力的誠信農(nóng)產(chǎn)品,并建成無公害農(nóng)產(chǎn)品和綠色食品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地10個,“三品一標(biāo)”農(nóng)產(chǎn)品達97個。
? 揚美德 融入文明細胞創(chuàng)建全過程
“她特別孝順,還肯幫助別人,從不和鄰里拌嘴,連紅臉都沒有過。”在游仙區(qū)新橋鎮(zhèn)同福村村民眼里,童麗蓉不僅是孝順體貼的好媳婦、與人為善的好鄰居,還是助人為樂的好村民。
多年來,現(xiàn)已50歲出頭的童麗蓉與丈夫從事農(nóng)村房屋承包建筑施工。盡管工作很累,但她對患病的婆婆照顧得無微不至。不僅如此,樂于助人也是她經(jīng)常被大家贊揚的品質(zhì)。2012年,童麗蓉承包了村里一戶人家的房屋修建施工,可修建完成后,戶主僅有的存款全部用于材料采購,暫時無錢支付承包款。童麗蓉沒有硬逼著戶主拿錢,可她雇的工人都指望著工錢補貼家用,于是她拿出積蓄并向銀行貸款3萬元,先行支付了工人工錢。
這個事情很快就在村里傳開了,大家都對童麗蓉豎起了大拇指。童麗蓉長年累月的善行被大家看在眼里。她被村里評為“好媳婦”、其家庭被評為“文明家庭”,也是自然而然的事情。
“像童麗蓉這樣的村民,在同福村并不少見,大家都爭做文明人、爭創(chuàng)文明家庭,形成了優(yōu)良的文明鄉(xiāng)風(fēng)?!毙聵蜴?zhèn)黨政辦主任、同福村駐村干部楊曉琴表示,同福村常年開展“興家風(fēng)、純民風(fēng)、正社風(fēng)”主題活動,通過評選“好公公”“好媳婦”“好鄰里”“好女婿”等系列文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)活動,營造了崇德尚善的良好氛圍,同福村也成功獲評為“國家級文明村”。
同福村刮起的文明鄉(xiāng)風(fēng),與游仙區(qū)著力推動信義文化培育融入文明細胞創(chuàng)建全過程密切相關(guān)。近年來,游仙區(qū)持續(xù)開展文明村鎮(zhèn)、“四好村”、星級文明戶等系列文明細胞創(chuàng)建活動,全區(qū)共評選信義明星、最美家庭等先進典型380余人次,其中29人被評為市級以上道德模范、身邊好人和感動人物,并成功創(chuàng)建全國文明村鎮(zhèn)兩個、省級文明村鎮(zhèn)1個、省級“四好村”11個。
? “存”道德 融入基層治理全過程
“積極帶領(lǐng)群眾致富,結(jié)對幫扶低收入農(nóng)戶,記兩分;主動制止和化解矛盾,記兩分;無償獻血200毫升,記兩分……”翻開游仙區(qū)新橋鎮(zhèn)新橋社區(qū)的“公民道德銀行”臺賬,一筆筆賬目清清楚楚地記錄著居民們的善行。
“大家對‘公民道德銀行的關(guān)注度非常高,都愿意積極參與進來,生怕比別人落后了?!毙聵蛏鐓^(qū)黨總支書記陳興平說,“公民道德銀行”建起來后,奉獻愛心、服務(wù)他人逐漸成為越來越多社區(qū)居民的選擇。一周前,社區(qū)居民尤昌明就做了一件好事。下午兩點半左右,尤昌明開車從新橋鎮(zhèn)桐籽村路段經(jīng)過,看到一名老人在路邊等車,便停下來詢問得知,老人要前往鎮(zhèn)上的車站坐車去云鳳鎮(zhèn)。尤昌明沒有猶豫,扶著老人上了車,免費送老人到了鎮(zhèn)上的車站。這件看似微不足道的小事,被“存”入了“公民道德銀行”?!拔覀兙褪且霌P這樣的美德?!标惻d平說。
“公民道德銀行”產(chǎn)生的帶動作用在新橋鎮(zhèn)持續(xù)發(fā)酵,東華村村民顏宗軍捐資10萬元用于村組道路建設(shè),并連續(xù)3年向村里的290余位老人發(fā)放慰問金共計14余萬元;同福村村民劉貴全、劉天華等主動拆除占道房屋及圍墻,沒要任何經(jīng)濟補償……
新橋鎮(zhèn)建設(shè)“公民道德銀行”始于2015年。其仿照銀行運營模式,居民的義務(wù)活動與善心好事都可以形成積分,儲存在“個人道德存折”上,達到一定積分后,就可以到“公民道德銀行超市”兌換物品。幾年下來,“存好心、做好事、當(dāng)好人”的價值取向在新橋鎮(zhèn)蔚然成風(fēng),逐漸成為大家共同維護的“道德公約”。
推行“公民道德銀行”建設(shè),只是游仙區(qū)將信義文化培育融入基層治理全過程的創(chuàng)新方式之一。近年來,游仙區(qū)不僅推行建設(shè)“公民道德銀行”、道德評議堂等移風(fēng)易俗載體,并組建鄉(xiāng)賢理事會、紅白理事會、村民議事會、民主評議會等群眾組織,突出基層治理的道德引導(dǎo)功能,還依托村委會、學(xué)校等建設(shè)信義展覽館、農(nóng)耕博物館、家風(fēng)家訓(xùn)館、鄉(xiāng)賢館等宣傳陣地42個,推動“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與、法治保障”的社會治理體制得到進一步完善。(本稿支持單位:游仙區(qū)委農(nóng)工委)(責(zé)編:蔣筱青)