明影

佛陀之心如大海，引導(dǎo)大魔頭鴦掘摩羅棄惡從善

“放下屠刀，立地成佛”，用這句話來(lái)形容大魔頭鴦掘摩羅再合適不過(guò)了。他受邪師的蠱惑，瘋狂殘害無(wú)辜，之后在佛陀的感化下，悔過(guò)修行，成為優(yōu)秀的阿羅漢圣者。在佛陀眼里，眾生皆有佛性，作惡之人假使棄惡從善，不論其原本如何罪大惡極，仍然可以覺(jué)悟。

鴦掘摩羅本名阿辛薩迦，意為“無(wú)害”，寄托著父母對(duì)他的期望。他的父親是波斯匿王的國(guó)師，博學(xué)多才，精通占星術(shù)。兒子一出生，他就發(fā)現(xiàn)兒子屬于強(qiáng)盜星座，為此全家人都非常不安。但年少的阿辛薩迦體格健壯、勇敢善良，在同齡人中出類拔萃，父親把他送到了當(dāng)時(shí)最有影響的婆羅門摩尼跋陀羅家里，讓他接受最好的教育。

阿辛薩迦天賦異稟，尊師重道，很快贏得了老師的器重，師生間情同父子。這引起了同學(xué)們的嫉妒和怨恨，經(jīng)常有人誣告阿辛薩迦私下對(duì)老師不敬，但這并不能影響老師對(duì)他的喜愛(ài)。

就在阿辛薩迦快要學(xué)成之時(shí)，發(fā)生了一件意想不到的事情。年輕貌美的師母對(duì)他動(dòng)了欲念，在老師外出期間百般挑逗，阿辛薩迦卻不為所動(dòng)，師母因此惱羞成怒。老師回來(lái)后，她向丈夫編造了阿辛薩迦非禮她的謊言?？粗鴭善蘅薜贸蓱z，摩尼跋陀羅恨得咬牙切齒。他表面上不動(dòng)聲色，內(nèi)心卻盤算著如何置阿辛薩迦于死地。學(xué)業(yè)臨近結(jié)束時(shí)，他把阿辛薩迦叫到房間，告訴他有一個(gè)秘法可以迅速實(shí)現(xiàn)解脫。這個(gè)方法需要一個(gè)花蔓作為供奉，花蔓必須用1000個(gè)人的小手指穿成。

阿辛薩迦一聽，不禁神色大變。但出于對(duì)老師的信任和追求解脫的迫切愿望，阿辛薩迦最終被蠱惑了，內(nèi)心的惡念被喚醒，性情變得兇殘暴戾。他全副武裝，手持鋒利的寶劍，埋伏在舍衛(wèi)城外一處山崖的樹林中。一旦有人經(jīng)過(guò)，他就沖出來(lái)發(fā)動(dòng)襲擊，然后割下死者的小手指，串成花蔓。

因?yàn)槲渌嚫邚?qiáng)，沒(méi)有人是阿辛薩迦的對(duì)手。有一次，波斯匿王派出幾十人捉拿他，最后只有寥寥幾人生還。人們將這個(gè)殺人如麻的惡魔稱為“鴦掘魔羅”，意為殺人取指做蔓的魔王。往日商旅如織的大路如今成了荒蕪之地，整個(gè)舍衛(wèi)大城都被恐怖的氣氛籠罩著。

這時(shí)，佛陀自他國(guó)弘法回到了祇樹給孤獨(dú)園，信眾們紛紛前來(lái)報(bào)告鴦掘摩羅瘋狂殺人的事件。佛陀聽罷，不顧大家的勸阻，立即動(dòng)身前往鴦掘摩羅行兇的現(xiàn)場(chǎng)。與此同時(shí)，鴦掘摩羅的母親耶尼也獨(dú)自一人來(lái)尋找兒子，意欲說(shuō)服他停止暴行。鴦掘摩羅正因“獵物”難覓、未殺滿1000人而心急如焚。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著母親走來(lái)，他陷入了矛盾糾結(jié)，但魔性很快戰(zhàn)勝了良知，他提起寶劍殺氣騰騰地朝著母親走去。

正當(dāng)弒母慘劇即將發(fā)生的那一刻，佛陀的身影映入了鴦掘摩羅的視線。他拋開母親，飛速地朝佛陀奔去。在舍衛(wèi)城外空無(wú)一人的林間大道上，佛陀從容地行走，鴦掘摩羅手提寶劍急速追趕。說(shuō)來(lái)奇怪，平時(shí)身手矯捷的鴦掘摩羅，此時(shí)累得氣喘吁吁，怎么都無(wú)法靠近佛陀。

最后，鴦掘摩羅追不動(dòng)了，聲嘶力竭地喊：“沙門，你快停下！”佛陀沉靜地回答：“鴦掘摩羅，我早停下來(lái)了，是你不肯停！” 鴦掘摩羅大惑不解：“沙門何出此言？明明是你越走越快，令我追趕不上?！狈鹜踊卮穑骸拔业男脑缇屯Ｏ铝?，是你的殺心不肯停！”鴦掘摩羅頓時(shí)呆立，心里一片空白。佛陀問(wèn)他：“你為何瘋狂地殺害無(wú)辜？”鴦掘摩羅回答：“為了升入天堂，獲得解脫?！狈鹜臃磫?wèn)：“殺人是生死重罪，怎么可能通向解脫？”

佛陀的話直擊要害，鴦掘摩羅一下子崩潰了，跪倒在地失聲痛哭。佛陀來(lái)到鴦掘摩羅面前，摸著他的頭，慈悲地開示：“鴦掘摩羅！你太愚癡了，怎么可以輕信邪說(shuō)的蠱惑，犯下這么大的殺業(yè)？”待他平靜下來(lái)，佛陀又問(wèn)：“你愿意隨我出家修行嗎？”鴦掘摩羅疑惑：“像我這樣罪業(yè)深重的人還有機(jī)會(huì)悔改嗎？”佛陀回答：“只要真誠(chéng)懺悔，一切罪業(yè)都可以止息。”佛陀帶著鴦掘摩羅回到了祇樹給孤獨(dú)園，為他剃除須發(fā)，換上僧袍，從此開始了正法的修行。

此時(shí)波斯匿王集結(jié)了精兵強(qiáng)將，準(zhǔn)備親自圍剿鴦掘摩羅，但他心中沒(méi)有把握，就先來(lái)拜見佛陀。佛陀見他憂心忡忡，試探著問(wèn)道：“大王，你愿意把鴦掘摩羅交給我嗎？我可以將他的殺心調(diào)伏?！辈ㄋ鼓渫趼犃?，心里一下釋然了。佛陀令坐在一旁的比丘站起身來(lái)，然后告訴波斯匿王，他就是鴦掘摩羅。波斯匿王嚇了一跳，對(duì)他的惡行依然心有余悸。鴦掘摩羅謙卑地向大王合十問(wèn)詢。看到眼前的一切，波斯匿王的心病終于解除了。

雖然已經(jīng)棄惡從善，鴦掘摩羅的修行生活卻并不容易。他每次出門托缽，家家戶戶都房門緊閉，謾罵之聲不絕于耳，更有人向他投擲石塊。鴦掘摩羅經(jīng)常托著空缽、頭破血流地回到寺院。獨(dú)自在禪房坐禪時(shí)，他也心亂如麻，腦中全是亡者臨死前哭喊求饒的情形。對(duì)此，佛陀安慰他，懺悔罪業(yè)需要極大的耐心，安忍才是唯一的正確態(tài)度。

有一天，鴦掘摩羅在城中遇到一家有產(chǎn)婦難產(chǎn)，請(qǐng)他幫助誦經(jīng)祈福。鴦掘摩羅頓時(shí)不知所措，回寺院請(qǐng)教佛陀。佛陀教他趕緊回去這樣對(duì)產(chǎn)婦說(shuō)：“我自出生以來(lái)未曾殺生，愿以此功德回向母子平安?！兵劸蚰α_大惑不解：“我曾殺人無(wú)數(shù)，怎敢說(shuō)沒(méi)有殺生？”佛陀問(wèn)：“你出家后可曾殺生？”“沒(méi)有，世尊！”“我的意思是，你自從在圣教中重生以來(lái)，未曾殺生?！狈鹜拥拈_示點(diǎn)醒了鴦掘摩羅，也燃起了他的信心。他飛快地回到產(chǎn)婦家中，對(duì)幛帷內(nèi)的產(chǎn)婦高聲說(shuō)：“我自從在佛陀座下出家以來(lái)，嚴(yán)守凈戒，未曾殺生，愿以此功德，回向母子平安！”話音未落，嬰兒順利出生。

從此以后，不但鴦掘摩羅恢復(fù)了修行的信心，附近的居民也漸漸開始原諒他。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的艱苦努力，鴦掘摩羅終于放下罪業(yè)證得圣果，成為大阿羅漢，成為佛陀座下改邪歸正的修行典范。

每個(gè)人都有無(wú)限的可塑性，可以成為魔王，也可以成為圣者；邪惡的蠱惑可以把善良的人變?yōu)閻耗?，清凈的正法也能把狂魔教化成圣者。佛陀的胸懷猶如大海，智慧猶如日月，能照破一切無(wú)明黑暗，度一切眾生出離邪惡與迷茫的苦海。