摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。大學(xué)生從生理上來(lái)說(shuō)處于青春期的后期，也是價(jià)值觀上定型的關(guān)鍵時(shí)期，而青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。但是目前對(duì)大學(xué)生在價(jià)值觀的教育和踐行方面還有諸多不足，這就需要大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行方面，要積極參加社團(tuán)活動(dòng)，宣傳、貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)要深入農(nóng)村、社區(qū)，去踐行核心價(jià)值觀，真正做到“內(nèi)化于心，外化于行”。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；踐行

一、大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的背景

大學(xué)生這個(gè)群體是人民群眾中一個(gè)特殊的群體，他們思想狀況的發(fā)展對(duì)中國(guó)的未來(lái)發(fā)展具有很深的影響，因此我們必須引領(lǐng)好大學(xué)生的價(jià)值觀教育。

1.大學(xué)生群體的特殊性

首先，大學(xué)生是人民群眾中思想最活躍的群體。高校的大學(xué)生屬于青春期的后期，思想處于最活躍期，接觸的新事物比較多，尤其處于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)生能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)接收到各種各樣的信息，思想靈活，轉(zhuǎn)變較快。

其次，大學(xué)階段是價(jià)值觀定型的關(guān)鍵期。大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)，是國(guó)家高層次人才的主要來(lái)源，在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，各種思想觀念、生活方式激烈碰撞、沖擊，世界觀、人生觀和價(jià)值觀正處定型的關(guān)鍵期。

再次，青年是民族的希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。習(xí)近平說(shuō)“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”。青年學(xué)生是我們國(guó)家未來(lái)的中堅(jiān)力量，他們的價(jià)值取向關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，他們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

2.中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，我們必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生的思想

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，加之網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，國(guó)外思想、文化大量涌入中國(guó)，利益的多元化帶來(lái)思想的多元化，價(jià)值觀領(lǐng)域呈現(xiàn)多元化和差異化趨勢(shì)。在網(wǎng)絡(luò)信息化的時(shí)代，大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)的最大受眾群眾。他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)不斷的接收到諸多西方國(guó)家的主流意識(shí)和價(jià)值觀，如西方國(guó)家大力向中國(guó)推廣“普世價(jià)值”、“歷史虛無(wú)主義”、“新自由主義”等思潮，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域造成一定的混亂。而處于價(jià)值觀成熟期、定型期的大學(xué)生，能否樹(shù)立正確的價(jià)值觀，直接影響到黨和國(guó)家的未來(lái)。

二、當(dāng)前大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在的問(wèn)題

1.自身思想認(rèn)識(shí)搖擺不定

大學(xué)生是年輕的一代，他們善于利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取信息，而網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了各種意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念。由于當(dāng)代大學(xué)生心理發(fā)展尚未完成成熟，社會(huì)閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)尚淺，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題思考的比較偏激和片面，容易受到所接觸思想的影響，所以大學(xué)生自身思想認(rèn)識(shí)會(huì)出現(xiàn)搖擺不定的現(xiàn)象。

2.學(xué)校在此方面教育方式跟不上時(shí)代

在我國(guó)，高等學(xué)校實(shí)行的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師主講，學(xué)生被動(dòng)的接受，而如今全世界都處于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，智能手機(jī)、平板電腦的方便攜帶，已成為大學(xué)生們隨時(shí)、隨地接受知識(shí)和形成價(jià)值觀的新途徑。這就要求老師們利用新媒體批判西方不合理的價(jià)值觀，弘揚(yáng)我們自己的核心價(jià)值觀。

3.家庭中相關(guān)教育沒(méi)有配合上

家庭教育是影響大學(xué)生價(jià)值觀形成不可缺少的一種教育，某些家長(zhǎng)因?yàn)槲幕潭鹊?，?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀了解甚少，達(dá)不到深入透徹理解的程度；而某些家長(zhǎng)因?yàn)槟挲g的原因，不愿意接受新事物，錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好時(shí)機(jī)。家庭成員對(duì)學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的程度，直接影響著大學(xué)生們形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行路徑探索

1.利用學(xué)生社團(tuán)，開(kāi)展相關(guān)的社團(tuán)活動(dòng)

我們的教育者除了在課堂上講授知識(shí)外，更應(yīng)該培養(yǎng)大學(xué)生們根據(jù)自身的特點(diǎn)、興趣、愛(ài)好，積極地參加學(xué)生社團(tuán)。通過(guò)參加社團(tuán)活動(dòng)，大學(xué)生可以更深刻的認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，也能夠認(rèn)識(shí)自我，分析自我，不斷的增強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，逐步提升對(duì)核心價(jià)值觀的踐行能力。

2.積極參加實(shí)踐活動(dòng)，去社區(qū)、鄉(xiāng)村宣傳核心價(jià)值觀，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

實(shí)踐出真知，我們要多鼓勵(lì)學(xué)生們理論聯(lián)系實(shí)際，將課本上學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，組織學(xué)生利用寒暑假以及課外業(yè)余活動(dòng)，深入到社會(huì)中去，體驗(yàn)不同人的社會(huì)生活。組織大學(xué)生親身體驗(yàn)紅色圣地，在體驗(yàn)中宣傳紅色文化中的革命精神，高尚的道德品質(zhì)，通過(guò)這種方式達(dá)到教育主客體間的良性互動(dòng)，使大學(xué)生在活動(dòng)中塑造大學(xué)生的價(jià)值觀，從而真正做到“內(nèi)化于心，外化于行”。

3.利用大學(xué)生懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，在網(wǎng)絡(luò)上弘揚(yáng)核心價(jià)值觀

互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用于國(guó)家發(fā)展的方方面面，培養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀同樣也可以依靠網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)建立微信群、QQ群，開(kāi)通網(wǎng)站、微博、設(shè)立公眾號(hào)等學(xué)生們樂(lè)于接受的方式隨時(shí)隨地的傳授知識(shí)、宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。傳遞社會(huì)正能量，為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行建立安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，營(yíng)造和諧的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)氛圍。

總之，大學(xué)生作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要主體，價(jià)值觀的取向影響著未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其價(jià)值觀正確與否，直接影響民族復(fù)興的步伐以及中國(guó)特色社會(huì)主義的走向。從社會(huì)、學(xué)校到家庭都要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，促使大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，更好的適應(yīng)社會(huì)，真正成為國(guó)家和社會(huì)需要的人才。

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作者簡(jiǎn)介

陳亞利（1983.01.15—），性別：女；民族：漢族；籍貫：河南省新密市；學(xué)歷：碩士研究生；研究方向：思想政治教育。