有慧人認(rèn)為：不是有文化的人才讀書，而是讀了書的人才有文化。有了一點(diǎn)文化，而后堅(jiān)持不棄者，才有可能在知識的海洋中獲取自己的“一瓢飲”。我想推而廣之，世間萬人萬物萬事的成功，皆莫能逾越這個(gè)道理。

其實(shí)，我們的人生早已告訴我們——人們的知識來源有兩個(gè)基本渠道，一是學(xué)校教給我們的書本知識，是前人傳遞的智慧總結(jié)；二是大人們的言傳身教，是鄉(xiāng)土杰出人物、社會風(fēng)氣的諄諄教化與潛移默化。后者與前者都是人生成長歷練必不可少的因素，影響和決定著人們的志向。如果二者能完美把握，做到光陰不虛度，那么，距離他的成才之路也就為期不遠(yuǎn)了。

真得感謝我們的先人血脈，讓我們作為地球村居民的一個(gè)分支的邵陽人，孕育出一種叫“寶古佬”的精神傳承，使之發(fā)揚(yáng)光大至當(dāng)今，值得大書特書。我產(chǎn)生寫作邵陽精英、出版《地球村的邵陽人》一書的念頭，如實(shí)講來，應(yīng)追溯到自己的童蒙年代。對于這個(gè)話題，我非天才，應(yīng)該也非妄語。不過，那時(shí)只可以稱作一個(gè)朦朦朧朧掠過腦際的一廂情愿，如今則包含著對血親尊祖的一種追思，對地域文化的一種責(zé)任。

由于外婆是清朝八省總督魏光燾女兒的緣故，我們兄妹有幸很小就能從母親那里聆聽到魏光燾貧困起家、在牛莊三換坐騎血戰(zhàn)倭寇等故事；也特別關(guān)注魏源辭官掛印，尋求富國強(qiáng)兵之道，追隨發(fā)配新疆途中的林則徐，成就《海國圖志》的義舉。祖籍邵東的先賢大才蔡鍔、匡互生、賀綠汀、蔣廷黻、嚴(yán)怪愚等軼事，作為邵陽名揚(yáng)中外的先祖在此就不一一贅述?？纯?977年10月前的相關(guān)地圖，你就會知道，彼時(shí)，曾國藩的胞衣之地雙峰，陳天華的祖籍新化，皆囊括于邵陽地區(qū)。那可是鐵板釘釘?shù)牟粻幨聦?shí)。

在湘中至湘西南這塊曾經(jīng)被叫作“寶慶”的地方，曾出過大批有血性的英才。人們將這個(gè)地方的人叫作“寶古佬”?！皩毠爬小钡谋允羌覈閼?，敢為人先，扎得硬寨，打得硬仗。

即使在上山下鄉(xiāng)年代，在那些寂寞的日子挑燈夜讀，我也曾思考過這一個(gè)個(gè)如雷貫耳人物的不凡作為，和他們名號背后的精神。然而，早有仁人志士、偉男子成就此事。中華民族的根脈是立志。在大學(xué)就讀期間我在同學(xué)們身上，工作期間在同事們身上，特別是主管邵陽市文教衛(wèi)體工作期間，接觸的人群更多更廣，由此發(fā)現(xiàn)周圍的“寶古佬”們多充溢著一股熾熱的、特別敢于拼搏的精神。這是一個(gè)新興大國銳意變革特別需要的中國擔(dān)當(dāng)，成為他們的性格。他們風(fēng)帆高揚(yáng)，向著中華民族偉大復(fù)興的光榮彼岸奮臂前游，實(shí)踐著“干小了是自己的，干大了是大家的，再干大是國家的”樸實(shí)承諾。這些優(yōu)秀的邵陽人當(dāng)中，有著捍衛(wèi)共和國尊嚴(yán)的將軍、國家級領(lǐng)導(dǎo)人，有著提供中國智慧的院士、航天科學(xué)家，有著慈父慈母般愛心的教育家和教育工作者，有名揚(yáng)世界的愛國美術(shù)家和吉尼斯紀(jì)錄獲得者，有力倡創(chuàng)新思維的哲思大家、民族文化保護(hù)人、作家、各種藝術(shù)家、收藏家、杏林高人與優(yōu)秀老知青……更多的則是奮戰(zhàn)在經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)第一線的實(shí)業(yè)家。他們的人生寬度、長度、高度，依靠自己的學(xué)習(xí)力、行動力、思考力，吻合古人所云：“人必自強(qiáng)而后強(qiáng)人。”回應(yīng)了某大國總統(tǒng)的名言：“不要問國家為你做了什么，要問你為國家做了什么?！睘樽约旱淖鎳峁┲找鎻?qiáng)大的硬實(shí)力與軟實(shí)力。

他們或立足于鄉(xiāng)土，或發(fā)展于國內(nèi)各地，或遠(yuǎn)涉于海外，他們參與“一帶一路”的全球經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)，與世界各國人民文明互融借鑒，實(shí)踐著習(xí)近平主席的殷殷期待的大國理想：“世界那么大，國際社會期待聽到中國聲音，看到中國方案，中國不能缺席?！蔽也挥蓮闹械玫骄眩霭嬉槐娟P(guān)于他們的書，關(guān)于“寶古佬”精神當(dāng)代傳承的書，大可圓當(dāng)年夙愿之夢。

結(jié)一份書緣，續(xù)一脈書香。這本《地球村的邵陽人》，不算鴻篇巨制，也許映襯著一個(gè)時(shí)代，濃縮著一段中國的黃金歲月，記錄著“寶古佬”與華人世界一道成長的足跡。這是本書的要義所在，也是我決意讓本書以中、英文出版面世的原因。他們都是當(dāng)今社會活生生的人，就生活在你我他當(dāng)中。在這里，除了感謝他們豐厚的人生，為本書提供了寶貴的寫作素材，還要感謝作者們，感謝他們的筆力。其中不乏熟稔近現(xiàn)代史，很有功力的好文章，幫助我實(shí)現(xiàn)記錄當(dāng)代邵陽人，歌頌“寶古佬”精神傳承的編輯夢。

毋庸置疑，世間萬物與精靈中，人是第一個(gè)最可寶貴的。

寫到這里，我不由憶及前外交部長李肇星在一次演講中的一句話“只要我們搞好自己的事情，怕我們強(qiáng)大起來的敵對勢力才無可奈何。中國偉大的原因是困難多，只要不怕困難，就變得偉大?！?/p>

中華民族乃禮儀之邦，社會呼喚傳統(tǒng)美德。本書目錄按照年齡長序排列，得到同聲呼應(yīng)，體現(xiàn)著“獨(dú)樂樂”不如“眾樂樂”的人倫美德。但囿于所掌握的信息少、資料少的缺陷，難免存在著掛一漏萬現(xiàn)象，也可能存在著紕漏錯(cuò)訛之處，敬請讀者批評指正，以利于下輯的編輯工作。

謝謝大家的青睞關(guān)愛。

筆力不臻，惶惑之至，聊以為序。

（李蘭君主編：《地球村的邵陽人》，湖南教育出版社2018年版）