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        我國文化旅游資源開發(fā)存在的問題及對策研究

        2018-10-23 09:02:16駱曉慶高豆豆張偉峰
        學(xué)理論·下 2018年6期
        關(guān)鍵詞:資源保護(hù)文化旅游資源開發(fā)

        駱曉慶 高豆豆 張偉峰

        摘 要:文化旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的重要載體。本文在分析我國文化旅游資源概況的基礎(chǔ)上,深入剖析當(dāng)前文化旅游資源開發(fā)中存在的關(guān)鍵共性問題,繼而提出針對性的對策建議,以期對文化旅游資源開發(fā)提供理論支撐。

        關(guān)鍵詞:文化旅游;資源開發(fā);資源保護(hù)

        中圖分類號:F590 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2018)06-0089-02

        隨著生活水平的不斷提高,居民收入不斷增長,旅游對于人們生活品質(zhì)的提高有著極其重要的作用。據(jù)國家旅游局報道,2017年上半年我國旅游業(yè)總體保持健康較快的發(fā)展,國內(nèi)旅游市場繼續(xù)較快增長,入境旅游市場小幅上漲,出境旅游市場持續(xù)快速增長。國內(nèi)旅游人數(shù)25.37億人次,收入2.17萬億元人民幣,分別比上年同期增長13.5%和15.8%;入境旅游人數(shù)6 950萬人次,實(shí)現(xiàn)國際旅游(外匯)收入601億美元,分別比上年同期增長2.4%和4.3%;中國公民出境人數(shù)達(dá)到6 203萬人次,比上年增長5.1%[1]。我國擁有著深厚的歷史文化,在其發(fā)展過程中積累了眾多的旅游資源,其中文化旅游資源在旅游發(fā)展中已成為重要載體。在文化旅游資源開發(fā)的過程中,既有成功經(jīng)驗也存在一些不合理現(xiàn)象。本文將對我國文化旅游資源的開發(fā)中存在的問題進(jìn)行分析并提出相應(yīng)的對策建議。

        一、我國文化旅游資源概況

        我國擁有宏偉的山脈河流,豐富多彩的民俗風(fēng)情,不計其數(shù)的名勝古跡,別具一格的戲劇、音樂、舞蹈、美食等,其中文化旅游資源已經(jīng)成為旅游業(yè)發(fā)展中的支柱。根據(jù)目前開發(fā)的情況來看,大致有三種常見的文化旅游資源轉(zhuǎn)化的旅游產(chǎn)品:一是基于文化景觀的旅游產(chǎn)品,二是基于文化遺產(chǎn)的旅游產(chǎn)品,三是基于文化轉(zhuǎn)化的旅游產(chǎn)品。根據(jù)調(diào)查顯示,截至目前,中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的共36項,成為世界上入選非遺項目最多的國家[2]。我國也是一個宗教繁多的國家,我國現(xiàn)有佛教寺院1.3萬余座,道教宮觀1 500余座,伊斯蘭教30 000余座,基督教堂1.2萬余座,簡易活動場所2.5萬余處[3]。越來越多的宗教圣地成為著名的宗教旅游景點(diǎn),吸引大量的游客前往。

        二、我國文化旅游資源開發(fā)中存在的問題

        (一)重資源開發(fā),輕資源保護(hù)

        目前,我國很多地方和景區(qū)在進(jìn)行旅游資源開發(fā)的過程中,只注重資源的開發(fā)而忽略了資源的保護(hù),比如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間手藝失傳。中國是一個具有悠久歷史文化的泱泱大國,民間手藝從古代至今一直是我國的文化瑰寶。然而,為了迎合旅游業(yè)的發(fā)展,傳統(tǒng)手工藝資源被逐漸地開發(fā)出來,興起了一股前所未有的新潮。民間手藝最能體現(xiàn)出民族之間的情感,它凝結(jié)著勞動人民的汗水和智慧,是中華民族的驕傲。然而,從業(yè)者為了追求利潤的最大化,在發(fā)掘的過程中只看重速度而忽略質(zhì)量的現(xiàn)象處處可見,粗糙泛濫,失去了藝術(shù)所固有的精華。同時,由于一些民間藝術(shù)品店缺乏誠信,拿假冒偽劣產(chǎn)品冒充藝術(shù)珍品,使得消費(fèi)者對民間藝術(shù)品產(chǎn)生懷疑,降低了消費(fèi)者對民間藝術(shù)品的信心。此外,真正了解民間藝術(shù)品的人寥寥無幾,許多人都只看重其形式和價格。隨著科技的進(jìn)步,許多又省時又省力的技術(shù)相繼出現(xiàn),使得年輕人對枯燥乏味的傳統(tǒng)手工藝失去了興趣并且轉(zhuǎn)向了新的技術(shù)。加上現(xiàn)在的年輕人覺得學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝非常辛苦且收入較少,不愿意去學(xué)習(xí),所以老藝人一旦離世,一些技藝便從此消失了。

        (二)重開發(fā)形式,輕內(nèi)涵挖掘

        在開發(fā)旅游資源的過程中,文化內(nèi)涵挖掘不夠深只流于表面,比如說中國大部分博物館靜態(tài)展示,博物館不僅是游客感知一個地方歷史發(fā)展軌跡的重要場所,而且也是當(dāng)?shù)鼐用裨鲩L知識、休閑娛樂的重要地方。然而有些地方博物館為了將其打造成為地標(biāo)性建筑物,甚至自認(rèn)為是政府的形象工程,刻意追求博物館建筑的外觀造型,而不注重建筑的文化內(nèi)涵,只會標(biāo)新立異或嘩眾取寵[4]。有些博物館既不是為了藏品征集,也不是為了科學(xué)研究,就單純?yōu)榱死瓌覩DP,博物館真正的意義并不是取決于它的建筑規(guī)模有多大,而最重要的是它的展覽,讓游客了解其中的內(nèi)涵。建筑固然重要,但是最為核心的是它的展覽,很多博物館建設(shè)都忽略了這一點(diǎn),往往搞形象工程,從而使大量的錢花在建筑設(shè)計上,結(jié)果卻不盡如人意。

        (三)重項目開發(fā),輕配套建設(shè)

        在旅游資源開發(fā)的過程中,很多項目自身投資很大卻忽略了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。比如在中國的一些旅游景區(qū),具有寬敞的建筑空間,舒適的裝修風(fēng)格以及醫(yī)務(wù)室,各種娛樂設(shè)備等,以其豐厚的硬件設(shè)施來吸引游客,但往往卻不注重軟件的配套,其中最明顯的就是缺乏服務(wù)質(zhì)量的意識,不能自發(fā)地、內(nèi)心地為游客服務(wù),服務(wù)意識淡薄的工作者是不能提供出優(yōu)質(zhì)的服務(wù),導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因有很多,如現(xiàn)在有很多旅游企業(yè)不重視人才的選拔和培養(yǎng),可以想象,沒有經(jīng)歷過專門技能培訓(xùn)的員工又怎么會提供出高質(zhì)量的服務(wù),甚至有些顧客提出的基本要求員工都達(dá)不到,更有甚者甚至將顧客拒之門外,再者,有些旅游企業(yè)并不關(guān)心員工的發(fā)展前途,不重視如何才能留住人才,使得人才流失的情況頻頻發(fā)生,這對企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量也產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。因此,行業(yè)的提升和發(fā)展僅靠硬件是不行的,必須要提升軟件,才能使行業(yè)發(fā)展持久。

        (四)重單項產(chǎn)品,輕產(chǎn)品組合

        在產(chǎn)品策劃過程中,單純地注重單項產(chǎn)品的開發(fā)而忽略產(chǎn)品之間的組合。比如呼倫貝爾大草原,呼倫貝爾位于俄界河旁,擁有著得天獨(dú)厚的自然資源和豐富的人文景觀,一提到呼倫貝爾大家頭腦中的第一個反應(yīng)就是遼闊的大草原上牛馬成群策馬奔騰的景象,是很多人夢想中想去的城市,但是游客真正到了呼倫貝爾大草原的時候,往往停留的時間卻不長,其中最主要的原因就是沒有把旅游資源組合的優(yōu)勢發(fā)揮出來。呼倫湖和秀水山莊等都是標(biāo)志性的旅游資源,但卻沒有起到連帶作用,缺乏全局性、整體性、系統(tǒng)性,彰顯不出特色,使得旅游產(chǎn)品看起來單一,吸引不了游客。旅游產(chǎn)品應(yīng)該注重的是聯(lián)合管理和開發(fā),因為只有這樣才能產(chǎn)生聚集效應(yīng),獲得更大的效益。

        三、我國文化旅游資源開發(fā)對策

        (一)做好資源普查,保護(hù)與開發(fā)并重

        要想使我國文化旅游資源實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就要做到開發(fā)與保護(hù)并重。在開發(fā)中保護(hù),在保護(hù)中開發(fā),使開發(fā)和保護(hù)形成一個良性互動。實(shí)際上,我們都應(yīng)該知道,保護(hù)和開發(fā)的目的都是為了發(fā)展,所以兩者是相輔相成的。石浦老街從一個養(yǎng)在深閨人未識的居民區(qū),迅速發(fā)展成為旅游熱點(diǎn),最重要的一個原因就在于認(rèn)清自身獨(dú)特而豐富的歷史文化資源,通過嚴(yán)格的保護(hù)和管理,并進(jìn)行適度的開發(fā),實(shí)現(xiàn)了較好的社會和經(jīng)濟(jì)效益。這就說明了遺產(chǎn)保護(hù)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素,合理進(jìn)行旅游開發(fā)是發(fā)揮文化資源功能的最佳途徑,也是保護(hù)文化遺產(chǎn)代價較小的一個必然選擇。

        (二)實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵挖掘與資源開發(fā)相統(tǒng)一

        內(nèi)涵是指事物各種內(nèi)在因素之和,從外觀看是看不出來的,而是隱藏在事物內(nèi)部最深處,需要探索、挖掘才能看得到,但是在挖掘文化旅游資源的文化內(nèi)涵的時候并不是隨心所欲的,必須要遵循一定的原則,如真實(shí)性原則,要保留文化資源的核心內(nèi)容,應(yīng)避免子虛烏有、張冠李戴等做法,因此,在進(jìn)行資源開發(fā)的過程中要深入挖掘各景區(qū)的歷史淵源、民間傳說、民俗風(fēng)情,開發(fā)其特有的文化資源,積極打造別具一格的文化品牌。同時,要尊重歷史,傳承文化,體現(xiàn)景點(diǎn)的核心價值,增強(qiáng)旅游景點(diǎn)的旅游價值,要實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵挖掘與資源開發(fā)相統(tǒng)一,只有這樣做,才能夠真正使游客流連忘返,我國旅游業(yè)才能升溫升級。

        (三)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高旅游服務(wù)質(zhì)量

        隨著休閑度假旅游的迅猛發(fā)展,市場競爭也異常激烈,游客們的選擇更加廣泛,同時對旅游環(huán)境、食宿條件、交通狀況、服務(wù)質(zhì)量等方面也提出了較高的要求。由于我國旅游業(yè)興起較晚,相關(guān)配套設(shè)施還不健全,因此在進(jìn)行文化旅游資源開發(fā)的過程中,要進(jìn)一步完善旅游交通設(shè)施、旅游接待設(shè)施、旅游環(huán)境設(shè)施、對旅游發(fā)展的基礎(chǔ)條件進(jìn)行改進(jìn),增強(qiáng)景區(qū)景點(diǎn)的吸引力,要進(jìn)一步加強(qiáng)旅游軟件建設(shè),全方位多層次廣角度地提升旅游行業(yè)管理水平和服務(wù)質(zhì)量,必須依靠政府、企業(yè)等各方面力量,加大集資力量,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

        (四)突出開發(fā)產(chǎn)品特色,創(chuàng)新產(chǎn)品組合設(shè)計

        當(dāng)今旅游者的消費(fèi)需求已經(jīng)開始從數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變,價格不再是人們考慮的最主要因素。消費(fèi)者最擔(dān)心的問題無疑就是景點(diǎn)內(nèi)容單調(diào)無特色、服務(wù)質(zhì)量差、旅游體驗不佳等,他們更多注重的是一種精神上的愉悅和享受,最好能使游客親身感受到本地文化、民俗風(fēng)情并且能夠參加豐富多彩的旅游活動,如各種歌舞活動、登山、探險等。在突出產(chǎn)品特色的同時,還要注重創(chuàng)新產(chǎn)品的組合,創(chuàng)新能夠吸引消費(fèi)者的眼球并且提高旅游產(chǎn)品的競爭力,滿足游客的需求。因此,要結(jié)合旅游資源來進(jìn)行產(chǎn)品的組合,把具有顯著特色、產(chǎn)品性質(zhì)相近的幾個景區(qū)聯(lián)結(jié)起來形成獨(dú)特的旅游線路來進(jìn)行對外推廣,使游客對此印象深刻,難以忘懷,逐漸打造良好的品牌形象。

        四、結(jié)論

        文化旅游資源的開發(fā)是我國旅游業(yè)發(fā)展的重要載體,也是關(guān)乎我國旅游業(yè)得以持續(xù)發(fā)展的重要因素,隨著人們生活水平的日益提高,傳統(tǒng)的旅游模式已經(jīng)滿足不了人們的需要,所以就要借助文化的力量,使游客的身體和精神獲得最佳的狀態(tài)。由于我國文化旅游興起較晚,在某些方面還不夠成熟,這就需要我們的共同努力,積極借鑒國外成功的經(jīng)驗,深入挖掘我國特有的文化,打造出全新的品牌形象,要找出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明之間的聯(lián)系與區(qū)別,要認(rèn)清旅游業(yè)的發(fā)展形勢,勇于創(chuàng)新。最后,針對中國文化旅游資源開發(fā)的現(xiàn)狀分析,竭盡全力地找出解決問題的方法和措施。相信通過社會各界人士的共同努力,很快中國就會變成獨(dú)一無二的文化旅游寶地。

        參考文獻(xiàn):

        [1]國家旅游局.2017年中國旅游業(yè)統(tǒng)計公報[EB/OL].[2017-

        11-11]http://www.cnta.gov.cn/.

        [2]周偉業(yè).論民間藝術(shù)與國民藝術(shù)素養(yǎng)教育[J].美育學(xué)刊,2012(6):91-97.

        [3]張奧佳.山西省大同市發(fā)展宗教旅游的途徑嘆息探析[J].中外企業(yè)家,2011(7):45-46.

        [4]程旭.中國博物館建筑設(shè)計的得失談[J].建筑創(chuàng)作,2010(10):148-151.

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