蘇瑾 郭占鋒
摘 要:本研究采用個案研究方法對陜西省關(guān)中地區(qū)三位鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英進行了解讀。研究發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英擁有的豐富資本構(gòu)成了他們在村莊發(fā)展中的作用發(fā)揮機制,鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英對村民觀念現(xiàn)代化、與村民共享利益、為村莊贏得發(fā)展資源、改善村莊治理模式等多方面發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的影響,與此同時,將鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英對村莊發(fā)展產(chǎn)生的消極影響降到最低是促進村莊平衡發(fā)展的重要途徑。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英;資本;作用發(fā)揮機制;村莊發(fā)展
中圖分類號:C913 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2018)02-0101-02
“精英”一詞用來指具有優(yōu)勢地位的某類人的含義始于19世紀,費孝通的“雙軌政治”理論是國內(nèi)精英科學(xué)化研究的先鋒,后來學(xué)者們提出的“士紳操縱”“經(jīng)濟體制”“邊緣人”等概念是對國內(nèi)精英研究的延伸。改革開放后,隨著國家權(quán)力的弱化和地方力量的強化,精英崛起之后國內(nèi)的精英研究更加多元化,其中包含了精英的分類、形成機制、循環(huán)模式、再生產(chǎn)途徑等多個方面。在精英分類研究中,從中觀層面將精英劃分為經(jīng)濟精英、政治精英和社會精英的角色分類方法獲得了學(xué)界的認可[1]。
自稅費改革以來,農(nóng)村社會中的權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,取代農(nóng)村社區(qū)政治權(quán)力的經(jīng)濟權(quán)力獲得了快速發(fā)展,與之相應(yīng)的經(jīng)濟精英成為農(nóng)村社區(qū)中的重要力量。在2003年學(xué)者對山西60位農(nóng)村精英調(diào)查后發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟大戶精英占到了39%,農(nóng)村干部等政治精英占31%,農(nóng)村大姓元老等社會精英占17.6%,農(nóng)村知識分子占14.4%,并呈現(xiàn)出經(jīng)濟精英增長的趨勢[2]。除了農(nóng)村社區(qū)中經(jīng)濟精英在數(shù)量上的變化外,還呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英逐步進入農(nóng)村社區(qū)政治組織的趨勢?;卩l(xiāng)村經(jīng)濟精英對農(nóng)村社區(qū)發(fā)展產(chǎn)生的影響日益增強的事實,從學(xué)理上對這一群體的作用發(fā)揮機制及他們對村莊發(fā)展發(fā)揮的影響進行探究是十分必要的。
一、研究方法及個案基本情況
個案研究是綜合多種方法對研究對象做深入細致研究并收集與研究主題緊密相關(guān)資料的過程,是以系統(tǒng)的方式對個體、個別事件或案例做深入的研究及調(diào)查,并結(jié)合解釋、分析等途徑對收集來的事實材料對研究對象的一些典型特征做全面、深入的考察和分析的研究方法。個案研究方法更能從研究對象的自身出發(fā)、從更為微觀的角度去把握現(xiàn)象的規(guī)律,因此,筆者采用個案研究法從微觀角度出發(fā),探究鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英對村莊發(fā)展的影響。
出于研究創(chuàng)新性和可行性的要求,本文選取了陜西省的關(guān)中地區(qū)農(nóng)村作為研究地點,其中原因有二。首先,關(guān)中地區(qū)長期受到的地形、經(jīng)濟、文化影響使該地區(qū)具有一定的獨特性和傳統(tǒng)性。其次,相比于對東部經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)相對成熟的研究而言,對西部相對落后的關(guān)中地區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英的研究更具有價值。根據(jù)學(xué)者對經(jīng)濟精英的詳細分類,本研究選取了留守型經(jīng)濟精英Z和L以及回歸型經(jīng)濟精英H作為研究對象[3],按照劉桂生對經(jīng)濟精英的分類他們分別屬于種養(yǎng)型經(jīng)濟精英、經(jīng)營型經(jīng)濟精英和復(fù)合型經(jīng)濟精英[4]。
個案一:Z從1993年初中畢業(yè)后一直從事蔬菜種植,從村里采用大棚技術(shù)的第一人到大棚技術(shù)推廣到全村、從最開始的半畝菜地到目前全村上千畝的種植規(guī)模,其中的喜怒哀樂不僅給Z帶來了財富,也給村莊帶來了巨大的改變。Z在大棚蔬菜種植技術(shù)成熟后,一邊向村民教授種植技術(shù),一邊還開拓了蔬菜銷售、農(nóng)資銷售市場。2013年,Z帶頭在村莊成立了蔬菜種植合作社,實現(xiàn)了菜農(nóng)間資源共享、生產(chǎn)成本降低和生產(chǎn)利潤增高,借助蔬菜種植脫貧的村莊已經(jīng)不再像傳統(tǒng)關(guān)中地區(qū)那樣落后。
個案二:L本是鎮(zhèn)中學(xué)的教師,為了保護與發(fā)展村莊內(nèi)豐富的林果、地?zé)?、生態(tài)種植和人文歷史資源,他放棄了升遷副校長的機會而回歸山野。L憑借自己的興趣和社會關(guān)系及各類資源,在荒山上打出的水井和修建的三級蓄水池在很大程度上解決了當?shù)爻运畣栴}和泥石流等地質(zhì)災(zāi)害問題。L在荒山治理的基礎(chǔ)上,依據(jù)村莊現(xiàn)有資源并拉動投資3.5億元建成了包含民俗餐飲、文化展示、雜果采摘、休閑娛樂等項目在內(nèi)的現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游觀光園,該觀光園不僅成功地扶持了當?shù)剞r(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展,還為當?shù)氐氖S鄤趧恿μ峁┝斯ぷ鲘徫弧?/p>
個案三:H大學(xué)畢業(yè)之后就去北京發(fā)展事業(yè),在他的事業(yè)日益成熟之際,本著對鄉(xiāng)土社會的依戀,H賣掉了已經(jīng)步入正軌的化肥廠回到了村莊著手發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。他借助自己的關(guān)系網(wǎng)將全國各地優(yōu)質(zhì)的品種引入到村內(nèi),并聯(lián)系相關(guān)專家為農(nóng)戶提供種植技術(shù)。在H發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的同時,他將電子商務(wù)引入到農(nóng)產(chǎn)品銷售中,在解決“銷售難”的同時實現(xiàn)了蔬果種植戶的增收。
二、鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英對村莊發(fā)展的影響
鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英由其占有的豐富資本和在農(nóng)村社區(qū)中所處的主導(dǎo)地位以及由多種社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中心地位而擁有的多種顯在和潛在資源,使得鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英能夠輕而易舉地對整個村莊的發(fā)展產(chǎn)生影響。猶如所有的事物都具有兩面性一樣,鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英對村莊發(fā)展產(chǎn)生的影響不僅僅是積極的,也存在著消極影響。
(一)鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英對村莊發(fā)展的積極影響
1.鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英對村民現(xiàn)代化觀念的啟蒙。關(guān)中地區(qū)旱澇保收的地域特征和發(fā)達的小農(nóng)經(jīng)濟使得當?shù)剞r(nóng)民的思維觀念比較封閉保守,這種思維在農(nóng)村社區(qū)中還能夠維持生活,但他們在競爭激烈的市場中已經(jīng)失去了優(yōu)勢。鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英帶給村莊的市場化觀念和競爭意識擴大了村莊富余勞動力外出務(wù)工的規(guī)模,網(wǎng)絡(luò)、電子商務(wù)以及智能電子產(chǎn)品的普及將整個村莊帶入了互聯(lián)網(wǎng)時代。鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英帶來的現(xiàn)代化觀念對村莊文化和村民觀念產(chǎn)生的變革為村莊發(fā)展贏得了更多的機會,也為村民的脫貧致富開拓了新的途徑。
2.鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英在謀求發(fā)展的同時為村民帶來利益分享。不論是從外歸來的回歸精英還是未離開過鄉(xiāng)土的留守精英,精英身份都在鼓舞他們在村莊中發(fā)展自己的事業(yè),一則是將經(jīng)濟精英擁有的資本與資源轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并促進資本的再生產(chǎn),另外則是通過鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英的努力為與其關(guān)系緊密的村莊、村民共享利益,以實現(xiàn)村莊的整體發(fā)展。鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英與村民共享利益的方式主要有兩種,一是為村民提供發(fā)展的機會,鼓勵村民在生產(chǎn)中獲得經(jīng)濟利益,二是通過投資、公益等方式改善村民生活環(huán)境和村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施狀況。鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英在謀求自己事業(yè)發(fā)展的同時,不僅獲得了村莊和村民的支持,更多地實現(xiàn)了與村莊和村民的利益共享。
3.鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英為村莊發(fā)展贏得更多資源。鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英由于其擁有的豐富資本和多元社會關(guān)系使他們成為農(nóng)村社會發(fā)展進程中的中流砥柱,獨到的眼光、豐富的經(jīng)歷、活躍的思維常常為他們的產(chǎn)業(yè)在市場中贏得份額,精英身份、多元的鄉(xiāng)土社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以及他們所取得的成就更是贏得了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府甚至是更高層級政府的信任。因此,政府為了降低投資風(fēng)險更愿意將資源交付給有經(jīng)濟精英的村莊,而經(jīng)濟精英也能不負眾望地將稀缺的政府資源轉(zhuǎn)化為村莊發(fā)展的機會,鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英在為村莊贏得收益的同時也實現(xiàn)了村莊的經(jīng)濟發(fā)展。
4.鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英參政為推動村莊治理出謀劃策。鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英進入村莊基層自治組織取得的村莊治理成效已廣泛獲得了認可,繼東部發(fā)達地區(qū)采用這一治理模式后,在鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英涌現(xiàn)后也陸續(xù)將其吸納進村委會。事實證明,鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英有寬闊的視野和豐富的管理工作經(jīng)驗,這為村莊管理提供新思維和新方法,他們多元社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也為村莊綜合發(fā)展謀取了更多機會,鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英在群眾中建立起的信任與權(quán)威對維護村莊的穩(wěn)定也發(fā)揮了至關(guān)重要的作用,善于學(xué)習(xí)和勇于創(chuàng)新的品質(zhì)為村莊發(fā)展提供了適宜治理模式。鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英的村莊治理技巧正是相對封閉落后的鄉(xiāng)土社會政治發(fā)展所需要的,在為村委會注入了新的活力,為實現(xiàn)村莊有效治理提供新的途徑。
(二)鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英對村莊發(fā)展的消極影響
1.非理性觀念導(dǎo)致村莊傳統(tǒng)文化失落。鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英在村莊中的地位儼然已經(jīng)讓他們成為村民的偶像,村民模仿鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英的行為習(xí)慣也成了潮流,由此而形成的奢靡之風(fēng)和攀比之風(fēng)在村莊里悄然興起,而之前所崇尚的勤儉節(jié)約被拋之腦后。與之相應(yīng)的,村民普遍傾向于將“情”與“孝”等傳統(tǒng)人情關(guān)系簡單地物化為金錢,隨之而起的是家庭關(guān)系、熟人關(guān)系的淡漠與脆弱。非理性觀念在村民中普及使村莊中的傳統(tǒng)文化日漸失落,這一現(xiàn)象不僅侵蝕了村莊文化,村莊原有的結(jié)構(gòu)也受到了影響。
2.新的治理模式使村莊民主自治陷入困境。鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英進入村委會為基層自治注入了新的活力,他們成了村莊政治發(fā)展的新動力,再加上經(jīng)濟精英在村民中獲得的權(quán)威和聲譽,村莊自治組織的結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本固化。固化的治理結(jié)構(gòu)使得想要參與民主自治的普通村民可能會因為資本的缺失難以進入到村委會為村民服務(wù),再加上近些年普通村民不關(guān)心村務(wù)、不主動參與村莊公共生活的政治冷漠現(xiàn)象的增加[5],以及缺乏對經(jīng)濟精英治理行為的有效監(jiān)督,單純依靠鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英治理村莊的村莊民主政治的實現(xiàn)極其不利,村莊權(quán)力固化等一系列鄉(xiāng)村治理難題都將村莊政治推入困境中。
3.資源傾斜導(dǎo)致區(qū)域發(fā)展不均衡。鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英因為擁有的豐富資本能夠為所在的村莊爭取到村莊發(fā)展所需的各類資源,但畢竟資源是有限的,有經(jīng)濟精英的村莊爭取到更多的資源必然會導(dǎo)致沒有經(jīng)濟精英或經(jīng)濟精英的資本較弱的村莊沒有了獲得資源的競爭力。村莊與村莊之間的封閉性以及資源的稀缺性導(dǎo)致部分村莊難以獲得發(fā)展的資源與動力,村莊與村莊間發(fā)展的兩極分化更難以突破,由此導(dǎo)致發(fā)展不平衡對地區(qū)的穩(wěn)定構(gòu)成了強烈威脅。
三、結(jié)語
鄉(xiāng)村經(jīng)濟精英憑借其自身的優(yōu)勢對村莊發(fā)揮著重要的影響,為了將他們的正向功能發(fā)揮到最大而將負面影響降到最低,可以從推動農(nóng)村社會組織建設(shè)以推動農(nóng)村社會事業(yè)發(fā)展;培養(yǎng)村莊內(nèi)部的新型精英為農(nóng)村社會全面發(fā)展提供新路徑;培育具有主體意識的新公民積極參與農(nóng)村社會事務(wù)等幾個方面來改善當前農(nóng)村社會中的實際情況,從而創(chuàng)造出更適用村莊全面發(fā)展的新模式。
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(責(zé)任編輯:石 銀)