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        大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中文化背景知識(shí)的傳授

        2018-10-21 11:20:31張燕平
        關(guān)鍵詞:風(fēng)俗習(xí)慣文化背景

        張燕平

        摘要: 不同的國(guó)家和民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣及文化背景。了解并掌握英美國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣及文化背景知識(shí)是提高英語(yǔ)聽(tīng)力技能的重要途徑之一。

        關(guān)鍵詞: 文化背景;風(fēng)俗習(xí)慣;聽(tīng)力技能

        1 文化背景在聽(tīng)力教學(xué)中的重要性與必要性

        1.1 文化背景知識(shí)在聽(tīng)力教學(xué)中的重要性

        興趣在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中起著非常重要的作用。研究第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的學(xué)者文秋芳提出了對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的劃分。從心理學(xué)的角度,她將興趣分為直接興趣和間接興趣。學(xué)習(xí)具有深層還是淺層動(dòng)機(jī)是看學(xué)習(xí)者是否對(duì)所學(xué)東西有直接的興趣,即由學(xué)習(xí)過(guò)程本身和知識(shí)內(nèi)容本身直接引起的興趣。文化內(nèi)容會(huì)使學(xué)生意識(shí)到外語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅是背單詞、學(xué)語(yǔ)法和做習(xí)題,還有很多有趣的內(nèi)容,即使是單純的詞匯教學(xué),也可能會(huì)涉及一些文化典故。例如“dog”(狗)這一詞語(yǔ),中國(guó)人同英美國(guó)家的人對(duì)它的看法并不相同,在語(yǔ)言上也就有所反應(yīng)。漢語(yǔ)中常用“狗眼看人低”、“狗腿子”、“狗賊”等來(lái)形容和比喻令人厭惡的人或事,而英語(yǔ)里“dog”被賦予了這樣的美譽(yù):Mans Best Friend(人類最好的朋友),以及Our Faithful Companion(我們最忠誠(chéng)的伴侶)。而且以狗來(lái)喻人也是善意的,如:a lucky dog(幸運(yùn)兒)、Every dog has his day(人人都有得意之時(shí))、Love me,Love my dog(愛(ài)屋及烏)等。又如習(xí)語(yǔ)“the salt of the earth”它的意思是“誠(chéng)實(shí)可靠或善良的人”,如果不了解在英美文化里耶穌把他的門徒比作鹽的這個(gè)圣經(jīng)典故,單憑字面不可能準(zhǔn)確理解其含義。因此,教師在聽(tīng)力教學(xué)中不能一味地教授單詞、語(yǔ)法、大量做習(xí)題使得聽(tīng)力課顯得枯燥乏味,而應(yīng)該通過(guò)介紹相應(yīng)的英美文化背景知識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在學(xué)知識(shí)的同時(shí),不斷提高他們練習(xí)聽(tīng)力的積極性。

        1.2 文化背景知識(shí)在聽(tīng)力教學(xué)中的必要性

        由于受學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)設(shè)施等方面的限制,學(xué)生對(duì)英美文化的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。比如當(dāng)他們聽(tīng)到一個(gè)句子:The path to November is uphill all the way.他們可能很難聯(lián)想到November是指the Presidential election to be held in November(即將在十一月舉行的總統(tǒng)選舉)。而如果聽(tīng)者不了解November是指“十一月舉行的總統(tǒng)選舉”這一文化背景,就很難理解這句話的真正含義。學(xué)生在觀看美劇《越獄》時(shí),會(huì)聽(tīng)到這樣一段經(jīng)典對(duì)白,

        “—Uncle Sam didnt teach me nothing but cadence and kill.”

        “—Uncle Sam taught you how to drive trucks, didnt he?”

        “—Yeah. He also taught me to look inside.”

        學(xué)生在聽(tīng)取相關(guān)信息時(shí),發(fā)現(xiàn)既沒(méi)有很多的生詞干擾,又沒(méi)有長(zhǎng)句難句的阻撓,但是,他們中很大一部分卻誤解了“Uncle Sam”。其實(shí)它并不是單純地指山姆大叔,而是美國(guó)的綽號(hào)與象征。再如,當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到這樣一段對(duì)話時(shí),

        “—Whats your job?”

        “—I work in a company.”

        “—How is your wife going on?”

        “—I dont know.”

        他們能領(lǐng)會(huì)對(duì)話的含義,可是對(duì)最后一句回答卻不知說(shuō)話者何意,丈夫怎么連妻子的狀況都不知道呢?這是英美文化中談及私人問(wèn)題時(shí)與中國(guó)文化的不同之處。中國(guó)人注重集體主義,在中國(guó)問(wèn)及對(duì)方親人時(shí)表示友好與親密。而西方人提倡個(gè)人主義,因此在西方問(wèn)及他人的家事,比如問(wèn)對(duì)方妻子的情況是非常不禮貌的。西方人尊重他人隱私、婚姻狀況、家庭生活,一旦問(wèn)及此類問(wèn)題,往往采取回避態(tài)度。由此可見(jiàn),在聽(tīng)力理解中出現(xiàn)誤解或者無(wú)法理解,很重要的一個(gè)原因可能就是學(xué)生對(duì)英美文化背景知識(shí)不了解。在理解過(guò)程中,學(xué)生容易受本國(guó)語(yǔ)言和文化的影響,習(xí)慣用中國(guó)式的思維去分析和理解英語(yǔ)句子。因此,在英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)過(guò)程中介紹相應(yīng)的文化背景知識(shí)是很有必要的。

        2 文化背景知識(shí)教學(xué)

        2.1 轉(zhuǎn)變觀念

        中國(guó)傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)把主要精力集中在語(yǔ)言知識(shí)的傳授上,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的所謂準(zhǔn)確性 (accuracy),忽視了語(yǔ)言使用的得體性 ( adequacy) , 忽視了文化背景知識(shí)對(duì)語(yǔ)言使用的影響。學(xué)生易受母語(yǔ)文化知識(shí)的影響,通常用母語(yǔ)的思維來(lái)理解聽(tīng)力材料,盡管他們語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)法正確、詞匯量也不少,但聽(tīng)力就是難以提高。因此,英語(yǔ)教學(xué)要從單純的語(yǔ)言知識(shí)的傳授轉(zhuǎn)到既教授語(yǔ)言知識(shí)也傳授文化背景知識(shí)。

        2.2 選擇合適的教材

        沒(méi)有最好的教材,只有最適合的教材。各學(xué)校各專業(yè)可根據(jù)自身的需要選用或編寫適合自己的教材。

        2.3 提高教師自身的修養(yǎng)

        俗話說(shuō)“要給學(xué)生一碗水,教師自己要有一桶水?!苯處熞獦淞ⅰ敖K身學(xué)習(xí)”的觀念,即“活到老,學(xué)到老?!?教師只有不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),才能切實(shí)發(fā)揮中西文化的橋梁和紐帶作用,也只有高素質(zhì)的老師,才能真正做到傳道,授業(yè),解惑。

        2.4 把文化背景知識(shí)教學(xué)寓于實(shí)踐教學(xué)之中

        有學(xué)者如張懷滿主張?jiān)鲩_(kāi)文化背景知識(shí)課程。我認(rèn)為這有點(diǎn)不妥: 一方面,大學(xué)生的課程本來(lái)就多,如果再增開(kāi)課程,必然會(huì)加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)的增強(qiáng),不是單靠增開(kāi)一兩門課程就能解決的;另一方面,那樣容易使學(xué)生的文化背景知識(shí)學(xué)習(xí)與英語(yǔ)的實(shí)際應(yīng)用脫節(jié),影響學(xué)生實(shí)踐掌握英語(yǔ)。語(yǔ)言與其背后的文化是不可分割的,所以作為教師,無(wú)論是教綜合英語(yǔ)的,還是教聽(tīng)力課程的,在平常的教學(xué)中,要注意語(yǔ)言背后文化背景知識(shí)的傳授。只有把文化背景知識(shí)寓于日常教學(xué)之中,才能融合學(xué)生的文化背景知識(shí)與英語(yǔ)學(xué)習(xí),快速提高他們的聽(tīng)力水平。

        2.5 對(duì)比中西文化背景知識(shí)的差異

        中西文化有許多相同或相似的部分,這部分學(xué)生一般不會(huì)出錯(cuò),但更多的是差異的部分。因此,英語(yǔ)教師有責(zé)任幫助學(xué)生了解兩種文化的差異,防止學(xué)生把母語(yǔ)文化知識(shí)不加思辨地套用到外語(yǔ)交際中,甚至用母語(yǔ) (漢語(yǔ))的認(rèn)知模式、思維模式去理解西方文化,從而產(chǎn)生誤解。例如,前文中我們提到的“狗”在漢語(yǔ)中多帶有貶義,哈巴狗、狗腿子、喪家犬就是最好的例證。而在西方文化中, “dog”往往帶有以褒義色彩,其中“Every dog has his day.”顯然就與中國(guó)文化背景下的含義截然不同。

        2.6 充分發(fā)揮學(xué)生的中心作用

        教師知識(shí)再多,講授再好,都是教師自己的,學(xué)生才是教學(xué)的中心。教師要了解學(xué)生的具體需要,能夠把握學(xué)生確實(shí)已知什么,不知什么。在學(xué)生已獲知識(shí)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,引導(dǎo)他們?nèi)W(xué)習(xí)所欠缺的英美文化背景知識(shí)。同時(shí),鑒于課堂教學(xué)時(shí)間有限,教師可鼓勵(lì)學(xué)生課下做好點(diǎn)滴積累 , 如在觀看英文電影,聽(tīng)英文講座,閱讀相關(guān)文學(xué)作品、報(bào)刊的時(shí)候,遇到不理解的內(nèi)容,及時(shí)查閱相關(guān)的文化背景資料。

        3 結(jié)語(yǔ)

        英語(yǔ)聽(tīng)力是一項(xiàng)檢驗(yàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)該語(yǔ)言綜合把握的測(cè)試,它不單考查學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí),更要測(cè)試他們對(duì)英美文化背景知識(shí)的了解與掌握。許多非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生,英美文化背景知識(shí)欠缺已然成為他們聽(tīng)力提高的一個(gè)瓶頸。只有及時(shí)補(bǔ)充他們欠缺的英美文化背景知識(shí),才能防止母語(yǔ)(漢語(yǔ))文化知識(shí)的介入,減少漢語(yǔ)的干擾,從而切實(shí)有效地提高他們的英語(yǔ)聽(tīng)力水平。

        參考文獻(xiàn)

        [1]麻金星.基于文化背景知識(shí)補(bǔ)缺的大學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)[J]. 洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào), 2010, 29(1):141-143.

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