謝斌 孫俊

摘 要：我國的傳統(tǒng)文化具有著悠久的文化歷史，并且蘊(yùn)含著豐厚的文化底蘊(yùn)，貫穿于人類文明發(fā)展的整體脈絡(luò)。我國傳統(tǒng)的東方韻味文化，一直以來彰顯我國民族特色的重要表現(xiàn)?？v觀我國以往的設(shè)計理念，都無不涵蓋著我國特色的傳統(tǒng)文化。雖然，隨著國際設(shè)計理念在我國的日益深入，我國的室內(nèi)設(shè)計多數(shù)呈現(xiàn)著國際化設(shè)計元素。但是，在我國提倡本土化設(shè)計理念后，許多的室內(nèi)設(shè)計在加入了國際設(shè)計元素后，又趨向于本土的傳統(tǒng)文化設(shè)計。尤其是我國的現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計，其最主要的設(shè)計理念就是本土的傳統(tǒng)文化。本文就是針對我國現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計對傳統(tǒng)文化應(yīng)用的研究，從而能夠更好的讓我國特色的東方傳統(tǒng)文化被繼續(xù)傳承下去，也讓我國的中式室內(nèi)設(shè)計更加的具有東方傳統(tǒng)文化韻味。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代中式；室內(nèi)設(shè)計；傳統(tǒng)文化；具體應(yīng)用

1 前言

我國的傳統(tǒng)元素，在經(jīng)歷了歷史長河的洗禮下，如今已然成為我國中華文明的歷史文化無上至寶。它在我國室內(nèi)設(shè)計中的主要表現(xiàn)就是，屏風(fēng)、字畫、窗格、磚瓦等，這些設(shè)計都蘊(yùn)含著濃厚的東方傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。而我國目前的眾多設(shè)計中，最能夠彰顯我國東方傳統(tǒng)文化的，就是中式室內(nèi)設(shè)計。它是東方傳統(tǒng)文化最好的演繹載體，充分的展現(xiàn)了我國悠久的歷史古國傳統(tǒng)文化。再通過加入一些近代的新鮮元素，最終形成了如今的現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計。它是傳統(tǒng)文化與近代文化的有效融合，充分的表現(xiàn)了人類歷史文明的歷史發(fā)展。既透漏著傳統(tǒng)的東方本土文化，又涵蓋著當(dāng)今流行的時尚元素。現(xiàn)代中式風(fēng)格設(shè)計，其采用的設(shè)計手法是用最簡潔的方式，來營造出傳統(tǒng)的中式氣息。以高尚的人格修養(yǎng)與人生品味為主題，設(shè)計最具有意境的舒適生活設(shè)計。從而充分的迎合了現(xiàn)代人的真實需求，實現(xiàn)現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域的新發(fā)展。

2 現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計的主要裝飾風(fēng)格

伴隨我國大力的宣揚民族文化的發(fā)展形勢下，民族風(fēng)日益成為了時代文化的主體。我國的室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域，作為時尚流行元素的最前沿領(lǐng)域，也緊跟時代的步伐，不斷的挖掘我國本土的傳統(tǒng)文化元素。隨著室內(nèi)設(shè)計在傳統(tǒng)文化上的不斷發(fā)現(xiàn)探索，加之，社會公眾對民族傳統(tǒng)文化的需求，新的室內(nèi)設(shè)計油然而生?，F(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計，就在這種形式下誕生?，F(xiàn)代的中式室內(nèi)設(shè)計，在主要的裝飾風(fēng)格上，并不是純粹的本土傳統(tǒng)文化。而是在傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上，加入了現(xiàn)代的新鮮元素，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與近代文化的有效結(jié)合，實現(xiàn)新的中式室內(nèi)設(shè)計。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化與近代文化的有效結(jié)合中，利用現(xiàn)代的工藝與材料來達(dá)到現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的藝術(shù)要求，從而打造出更加具有藝術(shù)美感的傳統(tǒng)文化元素設(shè)計?，F(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計的裝飾風(fēng)格，主要是把東方傳統(tǒng)文化最為設(shè)計背景，打造出富有中華浪漫主義色彩的生活文化空間?，F(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計，在設(shè)計中極為重視層次感的空間設(shè)計。對于需要進(jìn)行視線隔離設(shè)計時，多數(shù)會采用現(xiàn)代的設(shè)計工藝與材料，如木門、屏風(fēng)、隔斷等多種中式風(fēng)格的隔離方式。而通過這些現(xiàn)代化的隔離方式，充分的展現(xiàn)出了中式室內(nèi)設(shè)計的空間層次感。在現(xiàn)代中式全局的室內(nèi)裝飾風(fēng)格設(shè)計中，以簡約大方的風(fēng)格為主，稍加一些傳統(tǒng)文化元素，減少設(shè)計厚重感，提升風(fēng)格的古典韻味。

3 現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計對中國傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用

3.1 屏風(fēng)設(shè)計

在我國現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格中，屏風(fēng)是最具東方韻味的傳統(tǒng)文化裝飾，更是我國現(xiàn)代家庭室內(nèi)裝飾中最為傳統(tǒng)的裝飾元素。在以往的家庭室內(nèi)裝飾中，屏風(fēng)多數(shù)都是較為厚重的木質(zhì)材料所制。在設(shè)計樣式上，主要是雕花、花板拼圖等組合設(shè)計。擺放于室內(nèi)最為顯著的位置上，以起到美化與分隔的作用。而現(xiàn)代的中中式屏風(fēng)在材料選用上，以輕柔的透明材料取代以往厚重的木質(zhì)材料。在設(shè)計上則是較為大膽且新穎的。在整體的框架設(shè)計上，采用了金屬性材料，如輕鋼。在實際的功能作用上，不僅能夠起到傳統(tǒng)屏風(fēng)的基本功能作用，還增添了更多的裝飾美感。透明輕柔的屏風(fēng)，不僅能夠保持良好的透光率，還能夠更好的通風(fēng)，營造出美輪美奐的清幽意境。

3.2 花板設(shè)計

在傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計中，花板設(shè)計主要重視重在樣式與雕刻內(nèi)容。在花板的樣式設(shè)計上，多數(shù)都是長方形、正方形、多邊形、圓形等；在花板雕刻的內(nèi)容上，則是極為豐富，都是蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的圖案雕刻，如福祿壽喜、吉祥如意等象征性的中華傳統(tǒng)吉祥圖案。而現(xiàn)代中式室內(nèi)的花板設(shè)計，是建立在傳統(tǒng)花板設(shè)計的基礎(chǔ)上，采用現(xiàn)代化的幾何圖形進(jìn)行藝術(shù)分隔，形成具有層次感的拼圖圖案。即蘊(yùn)含著古典的傳統(tǒng)圖案韻味，又增添了現(xiàn)代的線條美感。從而實現(xiàn)了細(xì)膩的造型線條，讓人們產(chǎn)生更多的審美感知。

3.3 燈光設(shè)計

在傳統(tǒng)的燈光設(shè)計中，燈光的主要作用就只有照明，并沒有增添其它的藝術(shù)色彩。而在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計中，燈光不單單只有照明作用，它還起著重要的氣氛烘托作用。在傳統(tǒng)的古典室內(nèi)裝飾下，配合著極佳調(diào)和度的燈光。從而襯托出傳統(tǒng)古典文化的真實魅力，打造出一個浪漫、溫馨的意境。

3.4 字畫設(shè)計

隨著人們生活質(zhì)量的不斷提升，人們對文化有了更多的感知與需求。在以往傳統(tǒng)的字畫室內(nèi)設(shè)計中，只是單純的把字畫在家中的醒目位置懸掛起來，并約上幾個好友品評字畫。而現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計中的字畫設(shè)計，則是利用了現(xiàn)代的材料與工藝，實現(xiàn)了更具有動態(tài)美感的字畫。如3D壁紙貼花、硅藻泥壁紙字畫等，通過一定的工藝與近代技術(shù)，讓人們有身臨其境的感覺。

3.5 官帽椅設(shè)計

室內(nèi)設(shè)計中的官帽椅，是明清時期最代表性的家庭家具。它的整體造型設(shè)計與官員的帽子極為相似。也正是因為它的這一特征，才被當(dāng)時的家庭裝飾中廣泛應(yīng)用。它整體的造型不僅簡潔合理，還充滿了線條感。具有著較高的古典文化韻味。而在現(xiàn)代的中式室內(nèi)官帽椅設(shè)計中，雖然也會設(shè)計官帽椅的造型。但是，從設(shè)計手法上進(jìn)行了風(fēng)格上的簡化，摒棄那些復(fù)雜的雕刻，讓官帽椅設(shè)計變得更加靈動性。

4 融入了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該注意的事項

4.1 合理利用色彩的調(diào)和

現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計，在色彩上以自然和諧為搭配基本的色彩要求。主色調(diào)多為棕色，重視自然的本土美，在整體的設(shè)計上以雅致設(shè)計風(fēng)格為主。對于家具的色彩搭配，要求與整體的室內(nèi)空間色彩相協(xié)調(diào)。對于裝飾物的擺放，要力圖簡潔大方。室內(nèi)的墻體裝飾要采用冷色調(diào)，與整體的室內(nèi)裝飾色彩相呼應(yīng)。從而形成有色彩沖擊感的，現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計。

4.2 將虛實有效的結(jié)合

為了避免室內(nèi)墻體過于單調(diào)，可以適當(dāng)?shù)倪x用簡單的裝飾設(shè)計。但是，要做好墻面的留白，并要掌握好設(shè)計尺度。對于整體的室內(nèi)空間設(shè)計，要采用開放式的設(shè)計手法，有效的將室內(nèi)設(shè)計形成虛實相結(jié)合的感覺，讓人們從視覺上獲得開闊感。從而充分的展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化相融合的空間效果。

5 結(jié)語

現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計，并不是傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾設(shè)計的翻板。而是在傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的基礎(chǔ)上，采用現(xiàn)代的設(shè)計工藝與審美意識，融入獨特的東方傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代文化元素相結(jié)合的，新型的現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計?，F(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計，不僅摒棄了傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計的厚重感，還有效的利用傳統(tǒng)文化的獨特性，形成了新的室內(nèi)設(shè)計。既蘊(yùn)含著古典的傳統(tǒng)文化韻味，又展現(xiàn)了現(xiàn)代的藝術(shù)元素效果。從而彰顯了我國現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計在應(yīng)用傳統(tǒng)文化后的獨特魅力。

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