李月

一、名家名作的文化啟迪

中國(guó)畫(huà)是中華民族藝術(shù)的瑰寶，有著悠久的歷史、深厚的文化底蘊(yùn)。小學(xué)生抽象思維能力較強(qiáng)，于是在美術(shù)教學(xué)中必須改變傳統(tǒng)的以講授為主的教學(xué)模式，采用自主式、互動(dòng)式問(wèn)答，提高學(xué)生的參與意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。美術(shù)作品反映了不同時(shí)代特有的文化背景和文化特點(diǎn)，在日常教學(xué)中老師要抓住賞畫(huà)、品畫(huà)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的精髓。如在課前我會(huì)布置任務(wù)，擬出學(xué)習(xí)單，請(qǐng)同學(xué)們自由分組進(jìn)行“名畫(huà)鑒賞”活動(dòng)，自己搜集材料，把要講的名家進(jìn)行資料積累、歸類(lèi)，對(duì)名畫(huà)有哪些認(rèn)識(shí)，自行總結(jié)，感受藝術(shù)家對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛(ài)，使學(xué)生熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命。同時(shí)結(jié)合具體的課堂教學(xué)，適時(shí)地融入傳統(tǒng)文化，如講各種不同的面和不同的線的表現(xiàn)時(shí)，我通過(guò)讓學(xué)生欣賞《春如線》等具體的作品感受中國(guó)畫(huà)線條的特有的藝術(shù)魅力。通過(guò)賞畫(huà)，學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)中的用線有了一定的認(rèn)識(shí)，在小學(xué)美術(shù)課中，讓學(xué)生欣賞不同的名家名作，如古代作品《京江送別圖》現(xiàn)代作品《奔馬圖》等，再配以悠揚(yáng)的古曲，是學(xué)生身臨其境，了解國(guó)畫(huà)的用筆用墨，并指導(dǎo)學(xué)生在中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)中逐步掌握水與色的運(yùn)用及構(gòu)圖中的基本要求，通過(guò)欣賞啟發(fā)學(xué)生富有創(chuàng)意地運(yùn)用中國(guó)畫(huà)技法特點(diǎn)加上自己想象，表現(xiàn)自己的想法。這種訓(xùn)練是向正式創(chuàng)作的過(guò)渡，是啟發(fā)學(xué)生思維的一種有力手段，是對(duì)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的不斷深化提高的過(guò)程。另外，適當(dāng)?shù)馗鶕?jù)課本中的文學(xué)形象，安排一些速寫(xiě)、記憶畫(huà)、創(chuàng)作畫(huà)的練習(xí)，能進(jìn)一步提高學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的能力，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。唯有在認(rèn)知的情況下才能進(jìn)一步地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)造，才能在筆墨飛舞中感受中華民族藝術(shù)神韻。

二、為傳統(tǒng)文化走出課堂

藝術(shù)起源于民間，又流傳于民間。例如，各種戲曲、風(fēng)箏、皮影、剪紙等等。都是我們小學(xué)課本所涉及的內(nèi)容。又例如傳統(tǒng)的廟會(huì)、表演也是自古流傳下來(lái)的傳統(tǒng)藝術(shù)文化。正如南宋詩(shī)人朱熹所說(shuō)：“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)?！痹诿佬g(shù)課中只有引導(dǎo)學(xué)生尋到民間藝術(shù)的源頭，才能獲得源源不斷的素材，感受到栩栩如生的藝術(shù)氣息。因此，學(xué)習(xí)民間藝術(shù)必須走出課堂，我平時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多出去走走，因?yàn)槲覀冞@里有許多的追憶。我們?nèi)コ抢锔惺鼙本┙ㄖ墓艠愕溲?，去廟會(huì)里感受皮影、糖人、風(fēng)箏等民間傳統(tǒng)藝術(shù)品的獨(dú)特魅力。親自體驗(yàn)糖人、面人的制作流程，在親自動(dòng)手的過(guò)程中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由此可見(jiàn)鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，而不僅僅局限于課堂的知識(shí)傳授。這種教學(xué)形式還有一個(gè)無(wú)法取代的好處，就是可以使學(xué)生對(duì)民間傳統(tǒng)藝術(shù)更加熟悉，從而逐漸建立起對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛(ài)。因?yàn)槭寝r(nóng)村小學(xué)，所以因地制宜，組織學(xué)生到我們的《河北村民俗園》參觀、寫(xiě)生，欣賞田園風(fēng)光，涼亭老屋，石橋斗榭，路旁古樹(shù)，山間村落，收集城市里所沒(méi)有的藝術(shù)媒材，例如枯樹(shù)皮、麥穗、絲瓜瓤等周?chē)Ｒ?jiàn)媒材。這些獨(dú)特材料進(jìn)行不同層面的探索，發(fā)現(xiàn)它們所具有的獨(dú)特造型、色彩和肌理的美及其豐富的文化內(nèi)涵。由此可見(jiàn)，啟發(fā)學(xué)生從平凡的事物中感受獨(dú)特美，去民間探索傳統(tǒng)藝術(shù)，不僅提高學(xué)生的自主探究能力，還發(fā)展學(xué)生的審美情趣起到很大的作用，而這些都是平時(shí)美術(shù)課堂上所無(wú)法取代、無(wú)法完成的。

三、牢記傳統(tǒng)知識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感

雖然語(yǔ)文課也經(jīng)常涉及到傳統(tǒng)文化知識(shí)，但在美術(shù)課中，也涉及甚廣。所以美術(shù)教師在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中應(yīng)多注重向?qū)W生傳授中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，在中華民族數(shù)千年的歷史發(fā)展中，不同的地理環(huán)境和時(shí)空孕育了各具特色的地域文化。這些地域文化既有差別，又具有一些共同特征。我們可以從不同本土民族的飲食、器物、民間工藝、雕塑和建筑的色彩、造型方面進(jìn)行分析，了解它們的不同內(nèi)涵，它們的色彩和造型，力學(xué)和建筑學(xué)剛好契合了我們的美術(shù)教育的本體，例如在講到建筑的課時(shí)，我們可以從這些建筑歷史說(shuō)起。從建筑的構(gòu)造到裝飾紋樣、裝飾色彩，無(wú)不反映出人與自然、人與社會(huì)的交融，有極其深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。盡可能利用自然環(huán)境資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。比如講到《榮寶齋》一課時(shí)，中國(guó)書(shū)法、篆刻印章、木版水印畫(huà)涉獵其中。美術(shù)欣賞課中還會(huì)學(xué)到中國(guó)吉祥圖案、皮影、武術(shù)、中國(guó)織繡、中國(guó)瓷器、古代兵器、舞獅等傳統(tǒng)文化。在美術(shù)教學(xué)中，教師要抓住教材安排的一些具有傳統(tǒng)特色的插圖滲透?jìng)鹘y(tǒng)教育。如對(duì)中國(guó)建筑與外國(guó)建筑的比較，欣賞課，學(xué)生體會(huì)以人為本、和諧相處的理想境界，這些理念與如今的和平發(fā)展、愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)地球、構(gòu)建和諧社會(huì)不謀而合。這樣通過(guò)美術(shù)課堂，提高學(xué)生分析鑒賞傳統(tǒng)建筑的能力，同時(shí)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、身為中國(guó)人而感到驕傲，從而產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

四、傳統(tǒng)節(jié)日的文化傳播

在美術(shù)課中，傳承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是學(xué)校美術(shù)教育的一個(gè)重要目標(biāo)之一。因此，如何從傳統(tǒng)節(jié)日中挖掘傳統(tǒng)文化資源作為美術(shù)課程也應(yīng)成為美術(shù)教師探究的問(wèn)題。例如，《我們的節(jié)日》一課，能夠?qū)W到很多中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，包括少數(shù)民族節(jié)日。我們就以《中秋節(jié)》為主題，開(kāi)展單元式的美術(shù)教學(xué)，在教學(xué)中將課程內(nèi)容以繪畫(huà)、欣賞、工藝制作以及綜合表現(xiàn)的形式來(lái)開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)。同學(xué)們積極開(kāi)展活動(dòng)，繪畫(huà)形式多樣，來(lái)表現(xiàn)家庭聚會(huì)、民俗表演等熱鬧的場(chǎng)景內(nèi)容，用手工形式來(lái)進(jìn)行月餅面塑制作、中國(guó)結(jié)制作等，使學(xué)生明白中秋節(jié)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)節(jié)日，增強(qiáng)民族自豪感。我們還可以在其它課中舉辦新年服裝秀、年味攝影等綜合性的活動(dòng)。都能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，在課程中使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，增強(qiáng)人文素養(yǎng)。

隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，新時(shí)代的美術(shù)教學(xué)是工具性和人文性的統(tǒng)一，它的最終目的不只是在于傳授學(xué)生繪畫(huà)、制作的技巧，而且還提供一個(gè)平臺(tái)途徑讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化、領(lǐng)悟民族精神，進(jìn)而陶冶自己情操、提升自身素養(yǎng)，讓傳統(tǒng)文化之精神得以傳承和發(fā)展。從而把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，使中華民族文化更加光輝燦爛、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。