丁俞

摘 要：我國(guó)是一個(gè)具有五千多年歷史的古國(guó)，在這五千多年中產(chǎn)生了各種各樣的經(jīng)典文化，這些傳統(tǒng)文化是我國(guó)幾千年文化的結(jié)晶，這些文化在近千年的傳承中慢慢形成了具有我們民族特色的傳統(tǒng)文明。當(dāng)今社會(huì)的各行各業(yè)都可以看到我國(guó)傳統(tǒng)文化的身影，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中也可以看到這些文化，如今傳統(tǒng)文化和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合越來越密切，這樣不止能更好的對(duì)環(huán)境進(jìn)行美化，還能把我國(guó)的將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化；融合

1 引言

中國(guó)的傳統(tǒng)文化是華夏民族最為寶貴的財(cái)富，在這些傳統(tǒng)文化中含有中華民族傳承近千年的智慧結(jié)晶。近些年，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，各個(gè)行業(yè)都爭(zhēng)先恐后的進(jìn)行創(chuàng)新改革，中國(guó)的傳統(tǒng)文化也為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了一個(gè)新的發(fā)展方向，將傳統(tǒng)文化和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合，既可以滿足人們對(duì)于生活質(zhì)量的要求，還能弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)更加具有民族特色。

2 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化相融合后的概述

上個(gè)世紀(jì)末，我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)產(chǎn)生了一股崇洋媚外的設(shè)計(jì)誤區(qū)，國(guó)內(nèi)許多的設(shè)計(jì)師一心追求西方的設(shè)計(jì)理念，將許多的西方文化強(qiáng)行的融入到我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，在這種背景下設(shè)計(jì)出來的作品不止不符合國(guó)人的的審美要求，還因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)中使用了大量的高檔材料，產(chǎn)生了浪費(fèi)。隨著時(shí)代的發(fā)展，設(shè)計(jì)師們逐漸走出了這個(gè)誤區(qū)，隨著我國(guó)大力發(fā)展自己的傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)師們也慢慢的將目光放在了國(guó)內(nèi)。

中國(guó)作為世界上四大文明古國(guó)之一，并且也是唯一一個(gè)沒有間斷過的文明，具有許許多多精彩的歷史和文化。中國(guó)有許多能充分代表傳統(tǒng)文化元素的事物，例如：漢字，傳統(tǒng)建筑，書法，國(guó)畫，陶瓷等。將這些事物和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合在一起，既能夠做出具有中國(guó)特色的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，還能弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化可以更好的發(fā)展。

3 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的方式

傳統(tǒng)文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中起到了十分重要的作用，過去的許多時(shí)間我國(guó)在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)比較推崇西方的設(shè)計(jì)，但是作為一個(gè)擁有5000多年歷史文明的古國(guó)，設(shè)計(jì)師應(yīng)該在中華民族傳統(tǒng)文化中找到具有我國(guó)獨(dú)特特色的文明元素。中國(guó)作為一個(gè)擁有悠久歷史的古國(guó)，不止在文化方面有自己的特色，在建筑方面一樣有自己的特色，應(yīng)該將傳統(tǒng)與當(dāng)下文化相結(jié)合，發(fā)展我們民族特有的文化。

3.1 利用圖形將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化結(jié)合中可以利用傳統(tǒng)圖形來表達(dá)文化內(nèi)涵。利用傳統(tǒng)圖形進(jìn)行不同的搭配、組合、色彩的變換來實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的初衷，給人們帶來美的享受，讓人們有一個(gè)輕松，愉快的生活體驗(yàn)。在中國(guó)有許多利用這種方式設(shè)計(jì)出來的建筑，最為有名的就是上海的經(jīng)貿(mào)大廈，在設(shè)計(jì)經(jīng)貿(mào)大廈時(shí)設(shè)計(jì)人員受到了大雁塔的啟發(fā)，設(shè)計(jì)出來了這個(gè)將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化完美結(jié)合的建筑。

3.2 利用隱喻將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合

在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中可以采用隱喻的方式來表達(dá)情感，中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)表達(dá)情感的方式也是利用隱喻，我國(guó)的許多詩詞，書畫就是利用隱喻來表達(dá)自己內(nèi)心的情感。在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)可以利用這種方法，既可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，又可以讓人們?cè)谧髌分姓业轿覈?guó)傳統(tǒng)文化的身影。

3.3 利用自然實(shí)物將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合

人們長(zhǎng)時(shí)間生活在由鋼筋混凝土組成的都市里，身邊的環(huán)境千篇一律，很容易產(chǎn)生視覺疲勞。在自然界中有許多的色彩，我國(guó)有許多的國(guó)畫就是對(duì)自然之美進(jìn)行描繪。在設(shè)計(jì)中合理的利用色彩與自然事物相結(jié)合，既能滿足現(xiàn)代人的審美要求，還能為忙碌的人們帶來清新的感覺，讓人們做到身心放松。

3.4 利用嵌入式將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合

通過研究我國(guó)的建筑風(fēng)格可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)古代的許多房子的屋檐設(shè)計(jì)是十分獨(dú)特，這些屋檐全部都采用流線型的設(shè)計(jì)，通過對(duì)這種流線型的使用，可以給人們帶來一種舒適的感覺，這符合了人們對(duì)與審美的要求。同時(shí)屋檐的尾端采用了上翹的設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)可以很好的將建筑的完整性表達(dá)出來。通過這種嵌入式的環(huán)境設(shè)計(jì)可以將自然與建筑完美的結(jié)合在一起。因此，我們要對(duì)這種設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，對(duì)這一成功的設(shè)計(jì)進(jìn)行模仿。利用嵌入式將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合。

4 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化相融合的優(yōu)點(diǎn)、不足和發(fā)展方向

如今的許多建筑在設(shè)計(jì)時(shí)十分注重建筑物自身的形態(tài)，更加的注重建筑的實(shí)用性和使用功能，在建筑物滿足了這些要求之后，才考慮到了傳統(tǒng)文化的要素，在那些留存的地方體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，經(jīng)常會(huì)有一些不理性的傳統(tǒng)文化因素，，這些不理性的傳統(tǒng)文化因素之所以會(huì)出現(xiàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，是因?yàn)樵O(shè)計(jì)者為了讓建筑的品味能夠提升而加進(jìn)去的。由此可以看出在日常生活中傳統(tǒng)文化在與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合時(shí)是有一定局限性的。

在環(huán)境設(shè)計(jì)中要對(duì)融入傳統(tǒng)文化的手段進(jìn)行優(yōu)化，設(shè)計(jì)師要對(duì)傳統(tǒng)文化做出更加深入的了解和研究，在傳統(tǒng)文化中找到最適合現(xiàn)代人們審美的傳統(tǒng)文化元素，將這些傳統(tǒng)元素進(jìn)行分解，重組，讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美的融合。我國(guó)上海的經(jīng)貿(mào)大廈就是成功的典范。

傳統(tǒng)文化在與環(huán)境設(shè)計(jì)相結(jié)合時(shí)要盡量將我國(guó)傳統(tǒng)文化的多元性體現(xiàn)出來。我國(guó)有許多的經(jīng)典學(xué)說，最為著名的是儒家學(xué)說。我國(guó)的儒家思想在世界上都是具有一定影響力的，如果能將儒家的文化和環(huán)境設(shè)計(jì)融入到一起，即可以讓更多的人理解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，又可以讓國(guó)內(nèi)的傳統(tǒng)文化走向世界。

5 結(jié)語

如今社會(huì)發(fā)展迅速，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)也飛速發(fā)展，越來越多的外來文化進(jìn)入我國(guó)，這些外來文化對(duì)我國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)造成了一定的沖擊。因此環(huán)境設(shè)計(jì)要從我國(guó)的傳統(tǒng)文化著手，未來如何將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的合理融合會(huì)是設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。總而言之，設(shè)計(jì)師要深入了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，從而做出符合國(guó)人審美，體現(xiàn)我國(guó)民族特色的作品。

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