車立國　張艷

學家約翰·洛克說“禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。” 我國的大思想家孔子也說“不學禮，無以立。”可見文明禮儀對一個人來說是多么重要。作為初中教師，我們在平時教育中常常滲透《論語》《弟子規(guī)》內(nèi)容，讓學生在潛移默化中接受文明禮儀教育。經(jīng)過一段時間的努力，我們的學生基本上已在文明禮儀方面形成一定的習慣。

禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。每一位教師都懂得：培養(yǎng)孩子的文明意識比培養(yǎng)孩子的學習意識重要。所以我們教育學生“你不成才可以，但不能不成人”。

如何培養(yǎng)學生文明意識？我們可以這樣做：

首先，關注日常，關注細節(jié)。有這樣一個學生，他平時做事情總是很粗心，一次，他去辦公室不敲門，直接破門而入，徑直走進辦公室來到老師面前，開始找作業(yè)本。問老師：“這是咱班的嗎？”這位老師是這樣做的：故意裝作沒聽見，他又說了一句：“老師，我來改聽寫，這是咱班的聽寫本嗎?！崩蠋熯@才抬頭，嚴肅地看著他，問他：“你覺得你剛才有哪些行為不合適？”他沉默了一會兒，說：“老師，對不起，我知道進辦公室應該先敲門，另外，對老師說話要有禮貌?！崩蠋熜α?，說：“知道就好，以后一定要注意這些生活細節(jié)，有時候，一個細節(jié)可能會嚴重到影響你的一生?！苯又@位老師又給學生講了一個大學生因為細節(jié)問題而在應聘時候輸給一個初中生的故事。從這以后，李志東同學學習積極性特別高，在班里常常起帶頭作用，無論是在學校，還是在校外只要見到我就遠遠的跟我打招呼，而且說話很講禮貌。他的媽媽也經(jīng)常在電話里夸孩子變了。

其次，把禮儀教育納入學校德育教育內(nèi)容。

我們可以利用班會課，國學課甚至常規(guī)教學課幫助孩子學習禮儀。學生剛剛升入初中幾天的時間，我們就發(fā)現(xiàn)很多孩子上課聽課情況不好，聽課時什么姿勢都有：趴桌子的，蹺二郎腿的，玩筆的......這些不良習慣嚴重影響力學生的聽課質(zhì)量，也影響了的教學情緒，還養(yǎng)成了學生懶散的習慣。針對這些現(xiàn)象我適時對學生進行教育。結(jié)合《弟子規(guī)》“勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀” “對尊長 勿見能……”告訴學生們怎樣是正確的坐姿，正確的聽課方式，正確的尊師之道。同時，我還在班級舉行了“文明禮儀伴我行”主題班會。通過班會同學們了解了在家如何孝順父母，如何待人接物，在學校如何對待同學老師，如何遵守學校規(guī)章制度……現(xiàn)在我們班的學生基本上都能夠按要求完成課堂要求。上課認真聽講已經(jīng)成為學生的習慣。班里大部分學生的文明禮貌習慣已得到強化，現(xiàn)在，做一個文明禮貌的孩子已成了我們班大部分孩子的自覺行為。

第三，與家長合作?，F(xiàn)在的老師一提到教育最大感觸的是：現(xiàn)在的孩子在家長的溺愛下，根本不知道什么是孝，或者說怎樣是孝道。針對這一現(xiàn)象我在和同學們學習《論語》時，每天晨讀誦讀《論語》，每周一名同學講《論語》。論語中關于孝道的內(nèi)容很多，如：子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣”“子游問孝，子曰：‘今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也.君子務本，本立而道生.孝弟也者，其為人之本與！”讓學生搜集古今中外講孝道名人的例子并在課堂上與同學們交流。我還結(jié)合《弟子規(guī)》“入則孝”的內(nèi)容讓學生懂得什么是“孝”怎樣才叫“孝”。

有這樣一個學生，身上有很多毛病，學習根本就不是他的性格，上課還不遵守紀律：氣老師、逗同學......屢教不改，沒辦法請來了家長，沒幾句話就發(fā)現(xiàn)他和家長說話更不像話。老師們很氣憤，狠狠的批評了他，然后語重心長地對他說：我們學的《弟子規(guī)》中怎么說的？“身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞”你身體受傷了父母親憂慮。自己的品德敗壞，做出傷風敗德的事，父母親就會蒙受恥辱。你身為人子，不能給父母帶了榮耀，只能讓父母為你蒙羞，你配為人子嘛！聽了我的話，他深深的低下了頭。從此以后他變了，遵守紀律了，尊敬老師了，他的父母反應在家了他也懂得孝順了。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。所以我教育我的學生，做文明的人，把握自己，掌握未來。