王廣學(xué)

一、對學(xué)校文化的認(rèn)識

《辭源》上講人類生存和繁衍的模式就是文化，《社會學(xué)》講人類活動的所有印跡就是文化，它包括物質(zhì)的和精神的兩部分。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中，表現(xiàn)在團(tuán)體或單位中。先進(jìn)的、健康的文化對社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用、推進(jìn)的作用。

學(xué)校文化是由全體師生在學(xué)校長期的實(shí)踐過程中積淀和創(chuàng)造出來的，并為師生所認(rèn)同和遵守的價值觀、行為準(zhǔn)則和行為方式的整合與結(jié)晶，其本質(zhì)在于影響和制約師生的發(fā)展。學(xué)校文化是學(xué)校的發(fā)展方式，是校園內(nèi)師生生活與成長方式。學(xué)校文化是學(xué)校在長期辦學(xué)中，學(xué)校共同體成員在共同的追求中所形成的共同價值理念，思想理念和行為方式，是一種長期的精神積淀。

二、實(shí)踐與探索

一個注重文化建設(shè)的學(xué)校，才能成為一個有“魂”的學(xué)校，一個有凝聚力、向心力可持續(xù)發(fā)展的學(xué)校。

懷柔六小2009年建校，從建校開始就重視學(xué)校文化建設(shè)，特別是近幾年來，將文化建設(shè)作為學(xué)校的核心工作來抓，不斷的實(shí)踐與探索，初步建立了養(yǎng)成教育文化體系。我們力爭做到物質(zhì)文化賞心悅目，精神文化耐人尋味，整體文化發(fā)人深省。

1.讓辦學(xué)理念統(tǒng)帥學(xué)校文化

辦學(xué)理念是校長基于“辦什么樣的學(xué)校”和“怎樣辦好學(xué)?！钡纳顚哟嗡伎嫉慕Y(jié)晶。是學(xué)校生存理由、生存動力、生存期望的有機(jī)構(gòu)成。它既是一種思考，又是一種目標(biāo)愿景，還是一種方法思路。

（1）辦學(xué)理念的定位

懷柔六小首任校長提出了“習(xí)慣影響一生”的辦學(xué)理念，并做了大量的有益的工作。在此基礎(chǔ)上，我們本著“繼承、發(fā)展、創(chuàng)新”的思路，組織干部、老師認(rèn)真分析，研究探討原有的辦學(xué)理念，并提出了一些可供參考的信息。比如“習(xí)慣影響一生”的提法是非常正確，是真理，但是好習(xí)慣影響一生，壞習(xí)慣也會影響一生。在廣泛討論和征求意見的基礎(chǔ)上，我校請專家一同研討，最后確立了“習(xí)慣影響發(fā)展，養(yǎng)成奠基人生”的辦學(xué)理念，對養(yǎng)成教育進(jìn)行了重新的解讀。

（2）依托辦學(xué)理念確立學(xué)校的核心文化

辦學(xué)理念確立后，我們依托辦學(xué)理念設(shè)計并形成了學(xué)校的核心文化。如“讓好習(xí)慣伴我一生”的校訓(xùn)；“實(shí)行養(yǎng)成教育把六小辦成環(huán)境優(yōu)美，質(zhì)量上乘，特色彰顯，學(xué)生喜歡，家長滿意，教學(xué)質(zhì)量高，社會信譽(yù)好，適合師生全面和諧健康發(fā)展的現(xiàn)代化學(xué)?！钡霓k學(xué)目標(biāo)；“書香文雅，遵規(guī)守紀(jì)，求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新”的校風(fēng)等。學(xué)校的核心文化都是圍繞辦學(xué)理念這個核心價值觀展開的。

學(xué)校文化是一個龐大的系統(tǒng)工程，是一個漫長艱巨的過程，其間或許經(jīng)歷曲折與反復(fù)。比如，我們原來定的育人目標(biāo)是“品德高尚，學(xué)業(yè)優(yōu)良，體魄強(qiáng)健，舉止文雅，特長彰顯，持續(xù)發(fā)展”。就是讓學(xué)生在德智體美勞幾方面都得到全面發(fā)展，個性得到張揚(yáng)，特長得到發(fā)展，為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在程舟教授的啟發(fā)下，我們思考養(yǎng)成教育下培養(yǎng)的孩子應(yīng)該有它獨(dú)到的目標(biāo)。因此，我們的辦學(xué)目標(biāo)又補(bǔ)充上“自主、自強(qiáng)、自信、自律”的內(nèi)容，自主是核心目標(biāo)，自律是品德行為目標(biāo)，自強(qiáng)自信是心理方面的目標(biāo)，它們之間是互相聯(lián)系，相互依存的整體，都是養(yǎng)成教育的目標(biāo)。

（3）辦學(xué)理念體現(xiàn)在學(xué)校教育的全過程

學(xué)校文化是學(xué)校的底色，附著于學(xué)校所有的生活，體現(xiàn)在學(xué)校的各個層面，融化在學(xué)校行為的全過程，必須保持一致性。辦學(xué)理念是學(xué)校文化的集中體現(xiàn)，一經(jīng)確立，將指導(dǎo)學(xué)校的教育的全過程。在核心價值的指導(dǎo)之下，我們進(jìn)一步組織干部教師研討學(xué)校文化的方方面面。確立了核心文化、基礎(chǔ)文化、學(xué)科文化、組織文化、特色文化，共五個方面50個問題，并逐一解讀，要求全體教職工在工作中耳濡目染，潛移默化，融會貫通，應(yīng)用在工作的各個方面。

例如，教學(xué)文化， 基本思想：自己探究，自主合作，自我展示，教師指導(dǎo)。自己探究，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，所以在教教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，突出學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會運(yùn)用元認(rèn)知功能，強(qiáng)化自我意識，主動自覺發(fā)展自己的知情意行。教師應(yīng)千方百計的給學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會和空間，在自主探究的環(huán)境中充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動發(fā)展、自我發(fā)展和自我體驗(yàn)，與文本對話，自己探究，感悟親情。

自主合作，自主合作是課程改革中的必要手段。自主合作教學(xué)的特點(diǎn)是在師生之間建立相互信任、相互尊重的合作關(guān)系，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和獨(dú)立性，建立自覺、嚴(yán)格的自我要求。教師要努力創(chuàng)設(shè)民主的課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生積極、主動地去學(xué)習(xí)；要尊重學(xué)生、愛學(xué)生，允許他們有不同的想法，在學(xué)習(xí)上有選擇的機(jī)會，鼓勵與眾不同的疑問等。真正形成以學(xué)生為中心的、生動活潑的、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境。

自我展示，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，常常會借助于一定的形式或方法，真誠、坦白地展示自己、表露自己，以使自己或他人逐漸獲取對自我的認(rèn)同與接受的過程，這便是自我展示。教師必須給學(xué)生主動表現(xiàn)的空間，設(shè)計富有啟發(fā)性的引導(dǎo)問題，激發(fā)學(xué)生思維，誘發(fā)學(xué)生展示的欲望，發(fā)展學(xué)生展示的興趣，搭建各種展示的平臺。

教師指導(dǎo)，課堂教學(xué)中教師是學(xué)生的伙伴、朋友、學(xué)習(xí)的參與者、支持者、合作者，更是指導(dǎo)者。

2.讓校園文化體現(xiàn)辦學(xué)理念

（1）整體文化發(fā)人深省

學(xué)校文化是由物質(zhì)文化和精神文化構(gòu)成的。環(huán)境是學(xué)校文化的重要構(gòu)成部分，因?yàn)樽哌M(jìn)一所學(xué)校首先是從環(huán)境的呈現(xiàn)開始的，然后再去體會它的精神文化等內(nèi)容。所以，我們在構(gòu)建環(huán)境文化時，力爭做到整體設(shè)計，合理布局，點(diǎn)、面、線相結(jié)合，充分體現(xiàn)我們的辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)。精神文化作為一種潛在的隱性校園文化，在培養(yǎng)師生良好行為習(xí)慣中具有情境性、滲透性、持久性、暗示性和愉悅性等特點(diǎn)，它作為廣大師生的精神生活方式，既是一種教育力量，又是一種無形的精神力量。

我們注重物質(zhì)文化與精神文化的有機(jī)結(jié)合，使之形成一種校園精神，即“團(tuán)結(jié)和諧促發(fā)展，勤奮務(wù)實(shí)創(chuàng)一流”的精神。