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        和名師對(duì)話

        2018-10-21 09:38:35李琳琳
        學(xué)校教育研究 2018年4期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂教育

        李琳琳

        生命中似乎注定有這樣一個(gè)午后,我會(huì)靜靜地坐在窗前,捧讀一本滿含育人智慧與人生哲思的教育隨筆《玫瑰與教育》,書的作者是全國(guó)著名特級(jí)教師竇桂梅。讀著讀著,怦然心動(dòng)的時(shí)候不覺(jué)潸然淚下,字里行間閃爍著作者對(duì)教育高屋建瓴、聲閎勢(shì)遠(yuǎn)的深沉思考,字里行間跳躍著作者對(duì)語(yǔ)文教學(xué)回歸本真的理性探索,字里行間流淌著作者對(duì)人生、對(duì)事業(yè)、對(duì)愛情與婚姻的執(zhí)著追問(wèn)?!皝?lái)路的風(fēng)光因奮斗而絢爛。”竇桂梅是空曠的天宇、寧?kù)o的云朵下一株會(huì)唱歌的花兒,聆聽花兒的聲音,也是一種美的享受。

        一、語(yǔ)文教師:詩(shī)意地棲居于教育的大地上

        竇老師愛讀書,在閱讀中“沉醉不知?dú)w路”,她倡導(dǎo)“讓讀書成為習(xí)慣”。閱讀是精神之旅,她從中體會(huì)了流淚、大笑、痛苦的多重滋味;閱讀給予她源源不竭前進(jìn)的力量;陽(yáng)光、土壤、水分都來(lái)自于美好的書籍,她在閱讀中培植幸福。

        多年來(lái),竇桂梅老師專心行走于課堂間,盡心積淀于課堂后,她強(qiáng)調(diào)教師要重視閱讀,“讀書,是每個(gè)語(yǔ)文教師專業(yè)成長(zhǎng)必須的生命方式。讀書就是最高級(jí)的精神美容,讀書就是最長(zhǎng)遠(yuǎn)的備課、最好的教學(xué)準(zhǔn)備?!遍喿x讓語(yǔ)文教學(xué)插上了騰飛的翅膀,充分利用廣博的社會(huì)資源,閱讀與課外實(shí)踐相結(jié)合,語(yǔ)文課堂小天就變成了天地大課堂。語(yǔ)文教師,帶著孩子們?cè)跁奶斓乩镲w翔吧,這是一方凈土也是一片沃野,讀書會(huì)滋潤(rùn)師者的心田,滋養(yǎng)孩子們的心靈,為師生的發(fā)展與成長(zhǎng)灌輸源源不竭的養(yǎng)料。閱讀,豐富知識(shí),鍛造性格,拓展視野,涵養(yǎng)智慧,啟迪心智,正像莎士比亞所說(shuō):“生活里沒(méi)有書籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光。”讀書讀書,日久天長(zhǎng)你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)跁镜难障聦W(xué)會(huì)了寬容,懂得了感恩,個(gè)別桀驁不馴的孩子也變得彬彬有禮。

        對(duì)于提高教師的專業(yè)素養(yǎng),竇桂梅老師認(rèn)為,“語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)成為‘語(yǔ)文的化身,這里的‘語(yǔ)文應(yīng)是‘用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文。語(yǔ)文的方式,不僅僅指語(yǔ)文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式,更是指用語(yǔ)文的方式來(lái)思考、來(lái)感悟、來(lái)表達(dá),敘事、隱喻、抒情、對(duì)話,乃至一聲問(wèn)候、一句評(píng)價(jià)。”漢語(yǔ)是植根于中華民族血脈深處的瑰寶,走近母語(yǔ)、親近母語(yǔ),擁抱我們上下五千年積淀的語(yǔ)言文字的精華,課堂也會(huì)因廣博人文氣息與深厚的文學(xué)韻味而變得生機(jī)勃勃。語(yǔ)言是交際工具,因此需要通過(guò)練習(xí)夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)言文字基本功,但練習(xí)如果過(guò)量過(guò)度,也就成了機(jī)械化的重復(fù)。語(yǔ)文和政治有著不可分割的聯(lián)系,文學(xué)作品中也必然流淌著時(shí)代的氣息,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的教化功能,但語(yǔ)文課畢竟不等同于政治課,這種教化是具體的、有針對(duì)性的,更能潛移默化地影響學(xué)生的思想品質(zhì)。

        語(yǔ)文是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),學(xué)好語(yǔ)文會(huì)提高分析理解、駕馭題意的能力,精彩的語(yǔ)文課堂必然有著無(wú)法預(yù)約的精彩生成,而且也必然充盈著濃郁的文學(xué)色彩?!耙环N好的語(yǔ)文教育,是應(yīng)該有繆斯心性的。”語(yǔ)文教學(xué)的人文特質(zhì)是我們必須堅(jiān)守的,滲透文學(xué)情韻的課堂是多姿多彩而充滿活力的,那是蕩漾著文學(xué)審美、文學(xué)想象力、與文學(xué)情感的課堂。否則,學(xué)生們即使能夠熟練掌握字詞句段,能夠?qū)懗鐾樍鲿车淖魑?,也因?yàn)槿宋男摒B(yǎng)、文化內(nèi)涵的缺失而使心靈變得麻木、貧瘠、荒涼。與凝聚著歷史滄桑、現(xiàn)實(shí)思考與未來(lái)憧憬的文學(xué)失之交臂,學(xué)生們的眼神里沒(méi)有了童稚的純真,沒(méi)有了夢(mèng)幻的渴望,沒(méi)有了悲憫的情懷,這豈不是語(yǔ)文教育的悲哀?

        二、教育憂思:中日教育的觀照與比較

        這本書第三輯敘述了作者在日本參觀考察的見聞感受,日本教育法關(guān)注弱勢(shì)群體,政府對(duì)殘疾兒童所在的養(yǎng)護(hù)學(xué)校的投入是普通學(xué)校的10倍。日本沒(méi)有明顯的重點(diǎn)和非重點(diǎn)學(xué)校的差異,教育資源合理配置,體現(xiàn)出教育的公平,適齡兒童都可以享受平等的受教育權(quán)利。國(guó)家負(fù)擔(dān)義務(wù)教育階段全部的教育經(jīng)費(fèi),日本小學(xué)教師與大學(xué)教師的工資沒(méi)有懸殊的差異。

        中日教育對(duì)照更鮮明地折射出中國(guó)教育體制的單一僵化,在高考指揮棒的制約下,“唯分?jǐn)?shù)至上”的教育觀念根深蒂固,社會(huì)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)僅僅局限于擇校、升學(xué)、就業(yè)??荚嚾匀皇潜匦璧?,但考題應(yīng)傾向于考察學(xué)生語(yǔ)言文字的實(shí)際應(yīng)用能力,傾向于考察他們對(duì)信息的采集、分析與整合,傾向于考察學(xué)生內(nèi)心深處積淀的人文情感。竇桂梅老師在書中熱切呼喚教育資源共享、教育投入公平,減輕學(xué)校的負(fù)荷和教師的壓力,讓學(xué)生純真的心靈掙脫應(yīng)試的困擾,自由飛翔,呼吁通過(guò)多種途徑提高全體國(guó)民的素質(zhì)。

        三、讀書札記:涌動(dòng)著愛與美的光輝

        在竇桂梅的這本文集里有11篇讀書札記,她在高爾泰《尋找家園》中感受那份苦難的悲壯,她在《穆斯林的葬禮》中徘徊落淚,她在張愛玲的愛情小說(shuō)中徜徉感慨,曹文軒《草房子》中彌漫的淡淡哀愁讓她刻骨銘心。她坦然地詮釋愛情、解讀幸福、品評(píng)人性。當(dāng)至真至純情的愛情與苦澀的現(xiàn)實(shí)碰撞而支離破碎的時(shí)候,像張愛玲一樣“躲在塵埃里,開出最美的花”,何嘗不是對(duì)自身珍存的愛情的堅(jiān)守?不凡的人一生多是孤寂的,貝多芬、安徒生、海倫·凱勒……他們的生命是輝煌的,同時(shí)也是孤獨(dú)的,“再生——最先聽到的還是哭聲,淚永伴隨我們一生”。敢問(wèn)上蒼,為什么不凡的人生總要飽經(jīng)折磨?為什么人類總是解不開生死情結(jié)?

        很喜歡讀竇桂梅老師的書,她對(duì)教材的把握和對(duì)課堂的駕馭總是獨(dú)辟蹊徑,她觀點(diǎn)獨(dú)到的教學(xué)理念給我們以深刻的啟迪,她對(duì)教育事業(yè)孜孜以求、不懈探索的精神令人敬仰。走近竇桂梅老師,分享她的自信、快樂(lè)、成功與幸福,她給予我們的不僅是教育教學(xué)上的提攜、點(diǎn)撥,還有純粹的基于生命高度的人性關(guān)愛。透過(guò)名師頭上閃爍的光環(huán),驀然發(fā)現(xiàn)這玫瑰一樣清麗的女性其實(shí)有著凡俗的一面,她有一個(gè)幸福的愛的港灣,這是她的精神支撐,這是她成功的基石。掩卷深思,那玫瑰、丁香的芬芳依然縈繞在心間,已是黃昏時(shí)分,窗外云卷云舒,彩霞滿天。

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