方偉林

隨著全民崇尚和傳承傳統(tǒng)文化熱度的飆升，作為中華民族文學(xué)藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠——書法，越來越被社會重視、熱捧，實屬中華民族之幸事。只有繼承和光大本民族的文化，才是立足于世界民族之林的根本。在當(dāng)前縣區(qū)書法教育園地百花齊放、姹紫嫣紅的繁榮景象之下，依舊有一些變異枝蔓的繁衍令人不安，發(fā)人深思。

縣區(qū)書法教育的現(xiàn)狀

以遼寧東部幾個縣區(qū)為例，中小學(xué)應(yīng)是書法教育的主角。但是，目前僅有部分學(xué)校開設(shè)了寫字課，多數(shù)學(xué)校因為師資等問題，沒有開設(shè)相關(guān)的課程。系統(tǒng)的書法教育在大部分學(xué)校的課程表中，已經(jīng)消失了三十多年，眼下在部分學(xué)校正處于逐步恢復(fù)階段。

在與學(xué)校的關(guān)注度呈極大反差的社會層面中，近十年來各種名目的書法班如雨后春筍、遍布城鄉(xiāng)。一個常住人口十余萬人的縣城，公開招生的書法班，粗略統(tǒng)計達(dá)二十余家，招收的學(xué)生少則幾十名，大則超過百人。

社會辦學(xué)力量目光敏銳，看準(zhǔn)了書法教育的“牛市”，把書法班辦成了朝陽產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟(jì)效益相當(dāng)可觀。但與之相對的是令人擔(dān)憂的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，見仁見智，客觀地說，不容樂觀，主要表現(xiàn)以下幾方面：

任課教師濫竽充數(shù)

社會辦學(xué)本是件善事，動用社會雄厚的財力、物力和人力，興學(xué)重教，值得贊許和褒揚(yáng)，這是華夏民族尊師重教傳統(tǒng)美德的回歸。然而，在書法這一學(xué)科，卻頻出變奏，成了創(chuàng)收謀利的熱門行業(yè)。

走訪中不難發(fā)現(xiàn)，具有書法教學(xué)經(jīng)驗的教師開辦的書法班，確實培養(yǎng)出了一批書法功底扎實的學(xué)生，帶出了一批后起之秀，為傳統(tǒng)文化的傳承做出了可喜的貢獻(xiàn)。

另一方面不得不正視，多數(shù)書法班辦學(xué)的初衷帶有濃重的商業(yè)色彩，看中的是經(jīng)濟(jì)效益。個別教師根本沒學(xué)過書法，直接上網(wǎng)購買字帖便開始招生授課。有個書法班，掛在一位書家名下，日常教學(xué)的教師則是從社會上招聘的，而教學(xué)的方法基本是看著學(xué)生臨帖。

學(xué)生家長急功近利

書法藝術(shù)受到數(shù)千年傳統(tǒng)文化的哺育，既有東方文化藝術(shù)的特征，又明顯地體現(xiàn)了中華民族的精神氣質(zhì)、哲學(xué)思想和倫理道德，兼收并蓄。學(xué)習(xí)書法，絕非一朝一夕便能修成正果，這正是書法藝術(shù)的特點，即成熟周期長、實踐性強(qiáng)、見效性慢。

現(xiàn)在的學(xué)生家長心態(tài)浮躁、急于求成。一些書法班摸準(zhǔn)了家長的脈搏，迎合家長的心理，打出“七天練成一手好字”的廣告，吸引了一批學(xué)生入班學(xué)習(xí)。

家長的心態(tài)勢必影響著學(xué)生，學(xué)生對枯燥的書法基礎(chǔ)訓(xùn)練不感興趣，寄希望于新式的書寫模具，以便輕松成才。許多書法班熱衷于引進(jìn)書法新產(chǎn)品和高科技，向?qū)W生和家長宣傳快樂學(xué)書法、游戲成書家的概念。對于學(xué)習(xí)效果的成效，學(xué)校的班主任最有發(fā)言權(quán)。教師評價大多數(shù)學(xué)書法的學(xué)生：學(xué)與不學(xué)一個樣。

教育主管部門漠然置之

縣區(qū)的書法教育目前處于自生自滅的狀態(tài)，行政主管部門大都采取放任的態(tài)度。中小學(xué)的書法課程由于不在業(yè)績考核的范圍之內(nèi)，與教師個人的績效考核沒有掛鉤，對于課程的設(shè)置、師資的配備，基本由各學(xué)校量力而行，開設(shè)與不開設(shè)沒有硬性的規(guī)定。

因此，開課和教學(xué)的積極性受到影響。當(dāng)前各所學(xué)校普遍承受著巨大的應(yīng)試壓力，教師承受著評比榜的重荷，主課學(xué)業(yè)繁重，根本沒有精力顧及其他的學(xué)科。

至于社會辦學(xué)，教育主管部門基本放任自流。辦書法班沒有管控機(jī)制約束，只要能招到學(xué)生就可以開班授課，而辦不下去的，則自行關(guān)門停業(yè)。例如，有一家教授聲樂、器樂的藝術(shù)學(xué)校，發(fā)現(xiàn)學(xué)書法的學(xué)生與日俱增的商機(jī)，他們當(dāng)機(jī)立斷，開辟出一間教室招收學(xué)書法的學(xué)生，任課教師就由教聲樂的教師充任，現(xiàn)在書法已經(jīng)成為這家藝校主要專業(yè)。

對縣區(qū)書法教育的建議

為了縣區(qū)書法教育的健康發(fā)展，為了東方藝術(shù)的奇葩不至于被轉(zhuǎn)基因，中小學(xué)校責(zé)無旁貸地要重視書法教育的主流地位，教育主管部門要殫智竭力地行使管理者的職責(zé)，社會上的有識之士要以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化為宗旨，為愛好書法的幼苗開辟一塊健康成長的園地。

以支持書法教育發(fā)展為前提，規(guī)范社會辦學(xué)

在微機(jī)普及、信息爆炸的地球村時代，全民重視書法教育，這是難得的良機(jī)。作為書法教育工作者，應(yīng)該牢牢把握住這一機(jī)遇，將書法教育推向更高的層面，發(fā)揚(yáng)中華民族的書法藝術(shù)。

為了確保書法教育不誤人子弟、不被銅銹污染，規(guī)范社會辦學(xué)勢在必行。

首先，有關(guān)部門組織力量，對轄內(nèi)的各類藝術(shù)學(xué)校、書法班開展普查，摸清基數(shù)，厘清哪些是基本具備辦學(xué)條件的、哪些經(jīng)過整改可以達(dá)到辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的、哪些根本不具備辦學(xué)能力的。掌握底數(shù)，對癥下藥。

針對不同現(xiàn)狀的藝校和書法班，實施整改。具備辦學(xué)條件的，頒發(fā)辦學(xué)許可證，以資鼓勵。對那些通過整改能達(dá)到辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的，積極支持整改，幫助他們完善組織架構(gòu)，由具有從教經(jīng)歷的人擔(dān)任管理者，任教教師中必須有一名以上具有教師資格的教師，教室的硬件設(shè)施要符合標(biāo)準(zhǔn)，要申辦工商執(zhí)照等等。對達(dá)不到辦學(xué)條件的藝校、書法班，一律責(zé)令關(guān)停。

以鼓勵傳承書法藝術(shù)為出發(fā)點，培訓(xùn)稱職的書法教師

自古以來，師者，以傳道授業(yè)解惑為己任，教師的稱謂決不容玷污。而書法教師的要求更高，比教授其他專業(yè)的教師更嚴(yán)格，因為書法教師不僅要有一定的理論水平，自身還應(yīng)該是位書法家，最起碼要寫得一手好字才有資格任教。

為此，各級書法家協(xié)會要責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起培訓(xùn)書法教師的重任，可以通過開辦培訓(xùn)班的形式，給那些有志于開辦書法班的人，領(lǐng)進(jìn)門、指明路，打下堅實的書法基礎(chǔ)。

通過集中學(xué)習(xí)，學(xué)員們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)書法的基礎(chǔ)知識、基本技法，認(rèn)知書法藝術(shù)的字內(nèi)功和藝外學(xué)。字內(nèi)功指的是筆法、結(jié)構(gòu)、章法和基本知識；藝外學(xué)則要修煉德、才、學(xué)、識。要想成為書法家，不下一番苦功夫可謂是天方夜譚。

對于已有一定書法功底的人，可以通過進(jìn)修班進(jìn)行提高。進(jìn)修班的學(xué)員，一方面在學(xué)術(shù)交流中，個人的書法功力可以得到進(jìn)一步的錘煉，對書法藝術(shù)的本質(zhì)漸漸有了清晰的認(rèn)識，從而能夠理解結(jié)構(gòu)的形式美、概括性的意象美、筆法的節(jié)奏美，豐富自己的學(xué)識，提升自身的書法素養(yǎng)，增加學(xué)員將來從教的資本。

另一方面，因為是師資進(jìn)修班，可以在教法層面上展開研討和交流，在如何備課、如何設(shè)計課程、如何因材施教上，進(jìn)行針對性地探討。師范專業(yè)課的學(xué)習(xí)，對于初辦書法班的學(xué)員來說，受益將不可估量。

以力推素質(zhì)教育為方向，書法教育從小學(xué)抓起

正規(guī)的書法教育，要依靠中小學(xué)。教育改革的方向早已明確，要全力實行應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，這是國家的大政方針，將書法課融入素質(zhì)教育之中正逢其時。解決縣區(qū)中小學(xué)開設(shè)書法課程的問題，關(guān)鍵要解決校領(lǐng)導(dǎo)的思想認(rèn)識問題。

困擾校方的諸如師資問題、資金問題、課時問題，如果和傳承國粹聯(lián)系起來、和社會主義核心價值觀聯(lián)系起來，都不是問題。偏遠(yuǎn)山區(qū)人們的觀念轉(zhuǎn)變滯后，學(xué)校、學(xué)生和家長全神貫注的依然是聯(lián)考和期中期末排名榜涉及的課程。因此，推行素質(zhì)教育，任重而道遠(yuǎn)，需要全民共同的關(guān)心和支持。

書法課回歸學(xué)校，重點在小學(xué)。書法訓(xùn)練從小抓起，將事半功倍?？v觀我國近兩千年的書法史，成功的書法家都是從小入塾，開始執(zhí)筆習(xí)字，先天的稟賦，加上后天的勤奮，終成一代名家。

學(xué)校開設(shè)書法課，宜從二年級開始，每周保證2～3節(jié)課。從基本筆法練起，穩(wěn)扎穩(wěn)打，摒棄急于求成的想法。筆法練習(xí)期間，穿插著安排書法史和書法藝術(shù)鑒賞的課程，向?qū)W生灌輸“一藝之成，須心手兩竭”的理念。

每一位學(xué)習(xí)書法的人都要經(jīng)歷三個階段：第一階段為臨摹碑帖，練習(xí)筆法屬于技能性訓(xùn)練；第二階段致力于藝術(shù)性的研習(xí)，追求意象之美； 第三階段努力于意境的培養(yǎng)和創(chuàng)新，積蓄深厚的學(xué)養(yǎng)。

小學(xué)階段能夠完成技能性訓(xùn)練，就已經(jīng)取得了驕人的業(yè)績了；第二階段的修習(xí)，轉(zhuǎn)由中學(xué)階段完成；第三階段則由學(xué)生隨著年齡的增長、閱歷和學(xué)識的豐富慢慢提升。

以正本清源為主旨，編寫、遴選書法教材

就書法而言，合理的社會分工，應(yīng)該是學(xué)校承擔(dān)書法的普及化教育，社會承擔(dān)書法的專業(yè)化教育，發(fā)現(xiàn)、選拔、培養(yǎng)書壇精英。

基于這一設(shè)想，以及當(dāng)前社會上藝術(shù)學(xué)校、書法班魚龍混雜的現(xiàn)狀，應(yīng)由教育主管部門和書法家協(xié)會出面，編撰、遴選書法教材，推薦給學(xué)生和書法愛好者，以正本清源。

學(xué)校方面，教育系統(tǒng)編發(fā)了統(tǒng)一的書法教材，屬于國家權(quán)威機(jī)構(gòu)認(rèn)定的正規(guī)教材。各年級只要按照教學(xué)大綱的要求，完成教學(xué)任務(wù)，即可取得預(yù)期的效果。

教材亂象的重災(zāi)區(qū)主要在社會上，各種字帖、書法用品五花八門，學(xué)生和家長無所適從。書法家協(xié)會應(yīng)該向大眾推薦典范性的書法教材，以便學(xué)生和書法愛好者臨帖、學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)書法，毛筆書法是根本。按照流通的說法，書體分為楷、草、隸、篆、行。書法家協(xié)會可以根據(jù)本地學(xué)生選學(xué)書體的主流，編寫適宜本地學(xué)生臨摹的字帖，也可以指導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己學(xué)習(xí)的書體。

結(jié)語

總之，書法家、書法班的教師要指導(dǎo)學(xué)生正確選擇學(xué)習(xí)的方向，不走彎路。初學(xué)階段，建議從楷書或隸書學(xué)起。如果沒有基礎(chǔ)，應(yīng)從隸書學(xué)起，隸書的運(yùn)筆和結(jié)構(gòu)比楷書容易掌握。

選帖的原則，一是典范性及權(quán)威性的原則，選擇古代著名的碑帖和當(dāng)代知名書法家的字帖，作為臨摹的范本；二是與個人興趣愛好相結(jié)合，根據(jù)個人的喜好選擇適合自己的字帖。

學(xué)生擁有了適合自己的字帖，教師就要傳授正確的學(xué)習(xí)書法的方法。學(xué)習(xí)方法的要點，就是讀帖和臨帖。讀帖就是認(rèn)識字帖的用筆、結(jié)體、布局等特點，以及方法和要領(lǐng)，做到心中有數(shù)；臨帖則先求形似，再求神似；再上一個層次，就是背帖和悟帖了。這些學(xué)習(xí)方法，都是古今優(yōu)秀的書法家在實踐中積累的寶貴經(jīng)驗，值得后人借鑒。