趙瑩

教學(xué)創(chuàng)新是現(xiàn)行課程改革中強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，是教育發(fā)展的強(qiáng)心劑，也是教師職業(yè)活力的回春藥。多年教齡的教師往往會(huì)對(duì)反復(fù)“唱誦”的教案產(chǎn)生倦怠，教學(xué)熱情逐漸減退，這是一個(gè)需要引起警惕的信號(hào)，事實(shí)上這是教師責(zé)任心逐漸喪失的前兆。雖然對(duì)于教師而言，這是多次“唱誦”的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)，但是對(duì)教學(xué)對(duì)象而言卻都是第一次接受學(xué)習(xí)，他們對(duì)未知的歷史往往抱有極高的好奇和熱情，所以要讓課堂成為學(xué)生的樂(lè)土，充分感受歷史厚重澎湃之美，就要積極思考在教學(xué)理念、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法上的突破，而“突破”的前提是結(jié)合教授對(duì)象的學(xué)情分析，以課本為依據(jù)，充分挖掘獨(dú)特的教學(xué)資源，從而進(jìn)行精巧的構(gòu)思，逐漸推廣到課堂。

根據(jù)上海市舞蹈學(xué)校學(xué)生的特性，多數(shù)人喜動(dòng)不喜靜，充滿熱情和活力，所以單調(diào)傳統(tǒng)的講授不是他們的菜，而將音樂(lè)、繪畫和舞蹈等貼近他們生活、貼近他們專業(yè)的多種藝術(shù)表現(xiàn)形式融入課堂，便可“正中下懷”，使得學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，充分調(diào)動(dòng)起多種感官活動(dòng)，給學(xué)生以美的享受和沖擊，既有助于激發(fā)學(xué)生的興趣，又促發(fā)學(xué)生快樂(lè)的記憶和深刻的思考。

一、音、畫、舞等藝術(shù)資源在歷史教學(xué)中的作用

（一）音樂(lè)，波動(dòng)心靈漣漪

在串聯(lián)著的音符間、在長(zhǎng)短不一的歌詞里，潛藏著對(duì)人物、對(duì)時(shí)代的表達(dá)，音樂(lè)作品中往往演繹著某個(gè)特定時(shí)期的內(nèi)涵，通過(guò)旋律叩響人們的心靈，從而讓聽(tīng)眾生發(fā)共鳴。同時(shí)，音樂(lè)往往會(huì)給人帶來(lái)愉悅，因此將音樂(lè)素材引入歷史課堂，可以更容易吸引學(xué)生的注意力，觸發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

（二）圖畫，雖無(wú)言卻展情

在近代攝影技術(shù)發(fā)明之前，繪畫是記錄各種歷史事件、場(chǎng)景的重要手段，保存了大量的歷史信息。古今中外，透過(guò)欣賞名畫作品不僅能夠幫助現(xiàn)代人拉近了與古人的距離，更直觀地走進(jìn)一段段歷史畫面。同樣，通過(guò)作品內(nèi)容又能折射出畫家們的思想情操以及發(fā)生在他們背后更廣宇的歷史。所以，把此類名畫作引入歷史課堂中，不僅在歷史和藝術(shù)之間架起了一座橋梁，開闊視野，培養(yǎng)健康審美情趣，形成正確審美觀念，為學(xué)生的人文精神培養(yǎng)和健全人格的塑造提供了廣泛而厚實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）舞蹈，以身韻近史相

《樂(lè)記》有云：詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也。自古也就有國(guó)家、社稷以舞見(jiàn)興衰的說(shuō)法，因此舞蹈與人們的生活息息相關(guān)，我們能從許多舞蹈作品中探尋、體會(huì)到人類歷史發(fā)展的奧妙。細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，反映歷史題材的舞劇不勝枚舉，把這些舞蹈佳作穿插到歷史教學(xué)的某些環(huán)節(jié)，讓這些從事舞蹈專業(yè)的學(xué)生們通過(guò)模仿、演繹、分析等方法去貼近歷史的本來(lái)面目，通過(guò)肢體體驗(yàn)去感受那些時(shí)代的溫存。

二、音、畫、舞等藝術(shù)資源在歷史教學(xué)中的初步應(yīng)用

（一）教學(xué)導(dǎo)入

音、畫、舞作為藝術(shù)表現(xiàn)形式，常常能給予人感官上美好的體驗(yàn)，將其首先應(yīng)用在課文導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、營(yíng)造課堂氛圍。

在講授高中歷史第五分冊(cè)第25課《九一八事變與全國(guó)抗日浪潮的興起》時(shí)，為了落實(shí)抗日為國(guó)、同仇敵愾的思想情感，教師在導(dǎo)入課文時(shí)就播放了一曲《松花江上》，在低沉哀傷的旋律中，讓學(xué)生腦海中浮現(xiàn)出東北淪陷、人民背井離鄉(xiāng)的凄涼畫面，由此學(xué)生會(huì)產(chǎn)生憤懣的情緒，并質(zhì)問(wèn)事件原由，從而教師再順勢(shì)推出九一八事變、華北事變、一二·九運(yùn)動(dòng)等知識(shí)點(diǎn)就水到渠成了。

（二）教學(xué)過(guò)程

教學(xué)過(guò)程是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中最核心的環(huán)節(jié)，是學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握和構(gòu)建的重要階段，教師在教學(xué)過(guò)程中充分挖掘歷史與藝術(shù)的共通點(diǎn)，讓智育與美育滲透到課堂之中，使學(xué)生在享受課堂之余，提高人文素養(yǎng)，塑造健全人格。

舞蹈是美育的綜合體，一臺(tái)舞劇往往能夠充分而靈動(dòng)地展現(xiàn)歷史主題。在講解高中歷史第二分冊(cè)第12課《南北對(duì)峙與民族融合》時(shí)，教師對(duì)中國(guó)古代民族融合這一主題做了一個(gè)階段梳理，在說(shuō)到漢朝與匈奴的戰(zhàn)與和時(shí)，引入了舞劇《昭君出塞》。該部舞劇是從漢時(shí)與匈奴在邊塞的戰(zhàn)事開始，講述漢皇“寧邊思傾國(guó)”，昭君“請(qǐng)纓赴塞上”，終老塞上，完成和親寧邊使命，促成民族和睦的一段佳話。

教師通過(guò)播放多個(gè)舞劇選段，讓學(xué)生憑借著自身舞蹈專業(yè)素養(yǎng)嘗試分析王昭君、單于等人物在神情變化上和動(dòng)作表達(dá)上，以及在不同場(chǎng)景下背景音樂(lè)的差別，從而理解在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的演變發(fā)展中昭君的無(wú)奈與苦楚，面對(duì)家國(guó)與個(gè)人抉擇時(shí)復(fù)雜的心路，最終決定邁出“和親”這一政治行為的大義與勇氣，形成對(duì)漢匈兩家民族關(guān)系的初步印象，也讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟到華夏民族的大愛(ài)情懷和家國(guó)情結(jié)。

（三）教學(xué)收獲

教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)該僅僅停留在課堂上，而是應(yīng)該延展到課堂之外，在授課前后都應(yīng)滲透對(duì)課程的理解。在課前預(yù)習(xí)和課后反饋方面，教師需要通過(guò)多種教學(xué)構(gòu)想，培養(yǎng)學(xué)生良好而持久的學(xué)習(xí)歷史的習(xí)慣。

例如，在講授高中歷史第二分冊(cè)第14課《貞觀之治與開元盛世》前，為了讓學(xué)生初步體會(huì)唐代民族融合、兼容并蓄的時(shí)代精神，教師要求學(xué)生向身邊人尋求幫助，了解唐朝時(shí)期的各色舞蹈，課堂上再按照小組來(lái)向同學(xué)們介紹。教師要求一下達(dá)，學(xué)生們?nèi)呵榧ぐ?，開始尋找隊(duì)友，組成活動(dòng)小隊(duì)，接著商量找誰(shuí)來(lái)幫忙，有建議找專業(yè)老師的、有建議找?guī)煾鐜熃愕?，可謂“八仙過(guò)?！?，各顯其能。在之后的課堂展示上，學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力讓教師驚喜，他們不僅能夠?qū)?dāng)時(shí)盛行的胡旋舞、健舞等多民族舞種的特色娓娓道來(lái)，甚至有學(xué)生在課堂上還演繹了幾個(gè)舞蹈代表動(dòng)作，如胡旋舞的快速旋轉(zhuǎn)、彈跳等等，讓現(xiàn)場(chǎng)的師生無(wú)不興奮，掌聲雷動(dòng)。這堂課基本上都是學(xué)生們?cè)凇俺鹘恰?，教師只是作為引?dǎo)者，在邊上提示學(xué)生做些思考，寫些心得。可見(jiàn)，在課前布置一些貼近學(xué)生生活和興趣的預(yù)習(xí)作業(yè)，可以為課堂增光添彩，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣井噴的教學(xué)效果。

三、小結(jié)

俗話說(shuō)：史之所存，美之所在。歷史教材本身就是一座美育的寶庫(kù)，借助具有藝術(shù)感染力的音樂(lè)、圖畫、舞蹈等教學(xué)資源，可以讓歷史與藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，這對(duì)歷史教學(xué)無(wú)疑起到了如虎添翼的作用，也為藝術(shù)類學(xué)生在提高藝術(shù)鑒賞力、人文素養(yǎng)、培養(yǎng)全面發(fā)展等方面提供有效幫助。