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        美術(shù)設(shè)計教育中的民族文化藝術(shù)探討

        2018-10-20 10:39:32宋揚
        新生代·下半月 2018年10期
        關(guān)鍵詞:民族文化藝術(shù)教育

        【摘要】:目前美術(shù)設(shè)計領(lǐng)域,傳來了許多國外的新思潮,動搖了中華民族文化的地基,這是一種負面的現(xiàn)象。文化作為民族現(xiàn)象,它離不開本民族的文化和土壤,中國有著長達五千年的歷史,它除了是中國人銘記于心的歷史外還是中國人甚至是全世界最珍貴的財富,當(dāng)今美術(shù)設(shè)計教育進入了多元化時代,我們可以將現(xiàn)代先進的與豐富民族文化的藝術(shù)思想相互融合,將民族文化的元素融入教學(xué)當(dāng)中,并在美術(shù)設(shè)計中運用到民族文化進行創(chuàng)作和尋找靈感,這樣能夠更好的將美術(shù)設(shè)計與中華民族文化相結(jié)合,以致能夠達到美術(shù)設(shè)計教育的最高點。本文將基于民族文化對美術(shù)設(shè)計教育進行探析,希望能夠培養(yǎng)出更優(yōu)秀的作品和更好的人才。

        【關(guān)鍵詞】:美術(shù)設(shè)計 教育 民族文化 藝術(shù)

        前言

        民族文化是一個國家或者一個民族在長期發(fā)展生活過程中具有體現(xiàn)這個民族文化特點的支撐。它的精華不僅涵蓋著民族的過去,還體現(xiàn)了民族的未來。這其中還包涵了本民族獨具的優(yōu)質(zhì)的民族精神。假如我們將民族文化和美術(shù)設(shè)計進行完美融合,一定能夠呈現(xiàn)出精妙絕倫的作品。民族文化不僅具有民族性還有富于藝術(shù)性,現(xiàn)在有許多藝術(shù)都與民族文化相結(jié)合,比如繪畫、音樂、書法、舞蹈、建筑設(shè)計等等,它們結(jié)合了民族文化后除了能夠體現(xiàn)它原有的特點還體現(xiàn)出我們民族具有的審美觀和民族性,使得作品更有蘊含和意義。在以美術(shù)設(shè)計藝術(shù)教育為特征的文化教育過程中,加上民族文化可以從中感受到我們民族的藝術(shù)史、審美史、心靈史等等。所以我們需要將美術(shù)設(shè)計同中國民族文化相融合,形成中華民族獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

        一、民族文化藝術(shù)對美術(shù)設(shè)計教育的影響

        中華民族文化通過一些動態(tài)的形式體現(xiàn)出來,比如戲曲、繪畫、書法、建筑、舞蹈等等,它們能夠更好更形象地不僅展現(xiàn)出中華民族文化的精髓,還匯聚了中華人民自身的素養(yǎng)并在這漫長的歷史過程中逐漸積淀形成了自己的燦爛文化。中華民族文化具有中國獨有的風(fēng)俗、鄉(xiāng)土氣息和傳統(tǒng)內(nèi)容等,當(dāng)你將自己美術(shù)設(shè)計的作品中添加中華民族文化時,無論是中國人還是世界上任何人想要了解都能更形象地體現(xiàn)出中華民族文化,同時運用了中華民族文化能夠使你的作品更加貼近人們的生活,易于被大眾喜愛和欣賞。一個國家有一個國家的民族文化,而中國的中華民族文化有著其他國家所不具備的獨特特點,是其他國家模仿不來的東西,因此,在美術(shù)設(shè)計教育過程中,應(yīng)結(jié)合中華民族文化,使其能培養(yǎng)出更好的作品和人才。

        二、當(dāng)前美術(shù)設(shè)計教育缺乏結(jié)合民族文化的原因

        學(xué)習(xí)的課程不全面。如今社會對市場經(jīng)濟體制和高等教育體制的高度重視,并將其不斷完善和深化,致使高校無論在招生人數(shù)上還是規(guī)模上都會隨其不斷擴張,因此,許多高校都設(shè)立了美術(shù)專業(yè),不僅如此,美術(shù)專業(yè)的招生人數(shù)也在持續(xù)擴大,這導(dǎo)致了高校的教育安排不合理不完善,學(xué)生學(xué)習(xí)的課程大多都只是關(guān)于美術(shù)設(shè)計課程,并不全面,應(yīng)該還需要兼?zhèn)淦渌矫娴恼n程,比如說民族文化、思想理論和中外美術(shù)簡史等等公共課程,同時應(yīng)該更側(cè)重于中國美術(shù)和民族文化,高校許多教師在教育過程中,講授大量的國外美術(shù)作品,這樣容易使得學(xué)生在創(chuàng)作作品時缺失對中華民族文化的運用。

        美術(shù)設(shè)計教育的辦學(xué)資金缺乏。隨著高校的規(guī)模不斷擴大,本身辦學(xué)資金就缺少,再因為某些高校性質(zhì)的原因,更加不愿意支配足夠的資金給美術(shù)設(shè)計專業(yè),導(dǎo)致美術(shù)設(shè)計專業(yè)的硬件缺乏和教師數(shù)量不足,硬件缺乏使得教學(xué)中學(xué)生的需要無法滿足,教師在授課過程中也只能僅限于課本中,無法讓學(xué)生實際操作,造成學(xué)生沒有興趣深度專研,更不用提去結(jié)合中華民族文化了。而教師數(shù)量不足,導(dǎo)致一個老師教幾門課程,教師應(yīng)該選擇最精通的一門進行教學(xué),這樣能更好詮釋該課程的精髓,而不是將模棱兩可的知識傳授給學(xué)生,想要更好的將民族文化和美術(shù)設(shè)計融合,就應(yīng)該學(xué)到其精髓而不是大概。

        學(xué)生興趣不足,意志力不夠堅定。中華民族文化有著上下五千年的歷史,想要真真正正的了解和領(lǐng)會它,就必須一點一滴的學(xué)習(xí)和研究,而現(xiàn)在的學(xué)生并沒有這樣的意志力去學(xué)習(xí)和研究,導(dǎo)致學(xué)生缺乏對知識和中華民族文化上下五千年歷史的了解。沒有了解到專業(yè)知識和中華民族文化的精髓,是無法將美術(shù)設(shè)計和民族文化更完美的融合的。所以學(xué)生首先要端正自己的態(tài)度和加強自己的意志力,其次再花更多的時間和精力去深刻研究中華民族文化的知識和精髓。

        學(xué)生的觀念不正確?,F(xiàn)在許多學(xué)生或者家長想要學(xué)習(xí)美術(shù)設(shè)計,首先會想到將孩子送到國外去學(xué)習(xí),而不是留在國內(nèi),因為大多數(shù)人的思想認為國外的是最好的或者國外的美術(shù)設(shè)計簡單容易,因此放棄對中華民族文化藝術(shù)的研究,這種觀念是錯誤的,我們應(yīng)該糾正我們的觀念,重視民族文化,不要盲目地崇尚國外文化,摒棄中華民族文化,這會大大影響了美術(shù)設(shè)計的教育觀念,使得美術(shù)設(shè)計教育中民族文化的缺失。

        三、美術(shù)設(shè)計教育與民族文化相結(jié)合的教學(xué)策略

        加強對民族文化的重視,提高學(xué)生的興趣。興趣才是學(xué)習(xí)最好的老師,這一點都沒錯,首先我們將民族文化添加到學(xué)習(xí)課程當(dāng)中,由專門的老師講授民族文化的精髓,在教學(xué)過程中向?qū)W生展現(xiàn)民族文化的歷史、著作等等,有利于提高學(xué)生對民族文化的興趣,從而自覺地去探究民族文化的精髓。其次,教師除了結(jié)合課本知識外,還需要結(jié)合實際,并提供更多的實地體驗機會,讓學(xué)生們親身感受一下民族文化,這樣學(xué)生就能根據(jù)自己所體會到的東西,更好詮釋到作品上去,將課堂上的知識轉(zhuǎn)化為生動形象的藝術(shù)品。想要更好的將美術(shù)設(shè)計與民族文化相結(jié)合,我提出兩個建議,第一在課堂上或者生活中,多聽聽別人講述的民族文化故事或知識,從中獲取創(chuàng)作的靈感。第二就是自己去旅游或者自己去親身體會民族的文化,往往經(jīng)歷這些的過程中就成為創(chuàng)作作品的來源。

        權(quán)衡中外民族文化,繼承并發(fā)揚中華民族文化。我們要權(quán)衡好中外民族文化,對于好的東西或者精華我們可以采取謙虛的態(tài)度去學(xué)習(xí),但也要發(fā)揚并繼承中華民族文化。大多數(shù)人認為國外的是最好的,懷著好奇的心里去想要了解更多國外的藝術(shù),教師在教育過程中應(yīng)該將國外的藝術(shù)和中華民族文化進行對比,講授兩者之間各有的優(yōu)勢和不同,我們應(yīng)該發(fā)揚并繼承中華民族文化,將自己的藝術(shù)設(shè)計與中華民族文化融合。

        大力支持美術(shù)設(shè)計教育。這里的大力支持除了政府能夠出一些有益于該專業(yè)的政策外,還需要分配給美術(shù)設(shè)計教育更多的辦學(xué)資金,增加美術(shù)設(shè)計教育的硬件設(shè)備、教師數(shù)量等,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求,從而加強學(xué)生的動手實踐能力和對民族文化的深度研究能力。合理分配教師,使得每個教師能夠選擇一門精通的學(xué)科,進行教學(xué),從而提高學(xué)生對每一科的了解和研究。

        總結(jié)

        綜上所述,將美術(shù)設(shè)計教育與民族文化完美融合,從藝術(shù)作品中生動形象地詮釋出中華民族文化的精髓。中華民族文化有著上下五千年的歷史,蘊含著民族精神財富,流傳了許多的名勝古跡和文物,它們都是民族文化的體現(xiàn)和代表,民族文化通過不同的表現(xiàn)形式、作品、文物等融入我們的生活中,我們身為中國人,理應(yīng)將自己學(xué)習(xí)的專業(yè)更好的與民族文化融合,繼承并使我們民族文化發(fā)揚光大,堅決反對盲目崇尚國外的藝術(shù),摒棄中華民族文化,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生們的民族審美觀,加強對民族文化的深刻了解,用心去探究民族文化的精華。使中華民族文化更好發(fā)揮在自己的美術(shù)設(shè)計作品上。

        【參考文獻】

        【1】王冰,崔黨輝.淺設(shè)美水設(shè)計教育中的民端文化藝術(shù)[J].華章,2013 (20)

        【2】宵振萍,彭輝華.美術(shù)教育中民族文化缺失國素與傳承對策研究―以大理中學(xué)為例[J]學(xué)術(shù)論壇,2011 (15).

        【3】鄭聲.平面設(shè)計與民間美術(shù)的共性探論[J].溫州師范學(xué)院學(xué)報,2002(04)

        作者簡介:宋揚(1985—),男,漢族,河北張家口市人,講師,碩士,單位:吉首大學(xué)張家界學(xué)院美術(shù)與設(shè)計系,研究方向:少數(shù)民族民間美術(shù)

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