周建華

偉大心理學(xué)家維果斯基以高級心理機(jī)能的社會起源為基礎(chǔ)提出最近發(fā)展區(qū)理論，辯證分析了教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系， 解釋了以社會活動為根源的高級心理機(jī)能形成、發(fā)展的過程和步驟，反映了知識的社會建構(gòu)觀點(diǎn)和動態(tài)評價思想。

1 最近發(fā)展區(qū)理論的解讀

最近發(fā)展區(qū)理論不是關(guān)于學(xué)習(xí)方法或?qū)W習(xí)策略的理論，它完全超越了單純的知識學(xué)習(xí)、理論記憶、技能掌控，而是進(jìn)人個體并內(nèi)化和成長的全過程。

1.1 教學(xué)要走在發(fā)展的前面

依照維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，兒童個體身上存在兩種發(fā)展水平：實(shí)際發(fā)展水平和潛在發(fā)展水平。實(shí)際發(fā)展水平是指兒童獨(dú)立解決問題的能力水平，是發(fā)展的產(chǎn)物，成熟的結(jié)果。潛在發(fā)展水平是指兒童在成人或較高能力同伴的幫助下解決問題的能力水平， 是尚未達(dá)到的能力水平，代表發(fā)展的方向，是教學(xué)的目標(biāo)所在。

維果斯基認(rèn)為教學(xué)必須符合兒童的年齡特點(diǎn)，以一定的成熟為基礎(chǔ)，在強(qiáng)調(diào)前瞻性的同時，不能忽略教學(xué)所依托的基礎(chǔ)，唯有如此才能促進(jìn)學(xué)生的順利發(fā)展?！鞍l(fā)展先于教學(xué)”、“教學(xué)先于發(fā)展”這兩個看似矛盾的觀點(diǎn)在最近發(fā)展區(qū)的理論體系下成為有機(jī)整體：教學(xué)要以一定的成熟為基礎(chǔ)，要以正在成熟的機(jī)能為目標(biāo)，從而促進(jìn)兒童發(fā)展。維果斯基的分析肯定了教學(xué)指導(dǎo)作用的同時也為教學(xué)指明了方向：教學(xué)應(yīng)著眼明天， 培養(yǎng)學(xué)生潛在能力。

1.2 動態(tài)評價與全面評價

評價是教學(xué)過程的有機(jī)組成，自20世紀(jì)80年代以來，動態(tài)評價逐漸成為研究的方向，維果斯基最近發(fā)展區(qū)理論對動態(tài)評價的發(fā)展起了極大的推動作用。在維果斯基的最近發(fā)展區(qū)定義中，兒童的能力被分為實(shí)際能力和潛在能力，潛在能力更多地決定了個體在將來的學(xué)習(xí)中所能取得的成績，將潛在能力和實(shí)際能力共同作為評價對象才能體現(xiàn)評價的完整性。對潛在能力的評價要注重過程，在形成的過程中提供必要的幫助使本來隱性的能力顯現(xiàn)出來。

維果斯基強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中成人和較高能力同伴的作用，由此提出動態(tài)評價采取“前測--教育干預(yù)--后測”的評價形式，對個體的能力進(jìn)行全面性、過程性的評價。

2 最近發(fā)展區(qū)理論對學(xué)生德育工作的啟示

在新時代背景下，正確解讀最近發(fā)展區(qū)理論有助于德育工作者設(shè)立明確德育目標(biāo)、選擇恰當(dāng)?shù)掠椒ê蜆?gòu)建科學(xué)德育評估體系，進(jìn)而增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。

2.1 學(xué)生德育目標(biāo)應(yīng)以學(xué)生道德潛能為依據(jù)

德育目標(biāo)是德育工作的首要問題，它規(guī)范并制約德育內(nèi)容、過程、途徑和方法的確立?！敖虒W(xué)要走在發(fā)展的前面”，就是指教學(xué)要不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新的最近發(fā)展區(qū)目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中實(shí)現(xiàn)個體內(nèi)化。成功的內(nèi)化意味著學(xué)生的潛能在教師的幫助下轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際能力，因此德育目標(biāo)的制定需要以個體道德潛能的發(fā)展水平為依據(jù)。

不同年齡個體的道德發(fā)展水平不同，設(shè)定德育目標(biāo)應(yīng)該分層次、分等級，循序漸進(jìn)。目前我國學(xué)校德育目標(biāo)的定位普遍過于理想化，對教育對象不分層次，不分年齡都以統(tǒng)一目標(biāo)作為要求，缺乏遞進(jìn)性， 脫離學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際，往往加大達(dá)成目標(biāo)的難度。

在設(shè)立各級德育目標(biāo)時要準(zhǔn)確把握個體道德發(fā)展的潛在水平，以現(xiàn)有道德認(rèn)知為基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)最近發(fā)展區(qū)，以個體正在成熟中的潛在能力轉(zhuǎn)變成實(shí)際能力為培養(yǎng)目標(biāo)。

2.2 德育方法應(yīng)體現(xiàn)社會互動性

實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)、落實(shí)德育內(nèi)容要采用正確科學(xué)的德育方法，它是各種手段、方式、途徑的綜合，德育內(nèi)容只有通過科學(xué)的方法才能為受教育者接受，進(jìn)而內(nèi)化為個體的品德。

為有利于實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，選擇德育方法必須樹立社會建構(gòu)意識，要有利于學(xué)生與教師之間進(jìn)行思想交流。目前我國德育工作中采用的主流方法都帶有一定的灌輸色彩，被杜威歸納總結(jié)為“道德洞穴式”德育方法，受教育者是需要被填充的“道德空洞”。

最近發(fā)展區(qū)理論認(rèn)為，成人的幫助對兒童高級心理機(jī)能的發(fā)展具有促進(jìn)、激發(fā)的作用。社會建構(gòu)主義學(xué)派吸收了這一思想，形成了在個體知識建構(gòu)中重視社會文化因素， 重視社會交往作用的觀點(diǎn)。學(xué)生內(nèi)化外在的社會道德為自己的品德，與教師的溝通交流必不可少，個體品德的發(fā)展原本就是個體社會化的過程，在社會交往過程中完成社會化， 可以說是運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄螢榍‘?dāng)?shù)哪康姆?wù)。

同時，德育方法的選擇要利于學(xué)生間的交流。傳統(tǒng)德育主要以教師宣講為主，學(xué)生間交流互動機(jī)會較少。維果斯基認(rèn)為同伴間的幫助是兒童潛能發(fā)展的重要途徑，社會建構(gòu)主義者進(jìn)一步認(rèn)為社會交往和互動是個體知識建構(gòu)的重要條件。

2.3全面動態(tài)的德育評價

德育評價是指依據(jù)一定評價標(biāo)準(zhǔn)，通過一定的方法和途徑，多方搜集適當(dāng)事實(shí)性材料，對德育活動及效果的價值做出判斷的過程。評估結(jié)果要想全面、客觀并具有一定的前瞻性，就必須將兩種能力—實(shí)際能力和潛在能力同時作為評價的對象。

以最近發(fā)展區(qū)理論為理論依托發(fā)展出來的動態(tài)評價思想持一種全面而動態(tài)的觀點(diǎn)，主張?jiān)u價要關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果和過程，綜合評價學(xué)生的實(shí)際能力和潛在能力，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)評價的片面性。動態(tài)評價就是要建構(gòu)一種將學(xué)習(xí)的結(jié)果和過程，將個體的實(shí)際能力和潛在能力融為一體的評價模式，將學(xué)習(xí)的兩個方面和個體的兩種能力有機(jī)整合在同一評價體系之中。

最近發(fā)展區(qū)是學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平與潛在發(fā)展水平之間處于形成狀態(tài)的心理機(jī)能和活動水平，它既是德育基礎(chǔ)，又是德育目標(biāo)。最近發(fā)展區(qū)理論對學(xué)生德育工作的指導(dǎo)和啟示是多方面的。德育工作者必須充分認(rèn)識最近發(fā)展區(qū)在學(xué)生德育工作中的現(xiàn)實(shí)意義，充分發(fā)揮協(xié)作作用，促使學(xué)生潛在發(fā)展水平向?qū)嶋H發(fā)展水平的轉(zhuǎn)化，推動最終實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。

（作者單位：江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院無錫機(jī)電分院）