亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        “馬克思主義與網(wǎng)絡(luò)”研究綜述

        2018-10-20 09:39:40戴綠紅
        炎黃地理 2018年7期
        關(guān)鍵詞:馬克思主義哲學(xué)網(wǎng)絡(luò)文化

        摘 要:文章歸納了當(dāng)前研究“馬克思主義與網(wǎng)絡(luò)”的相干文獻(xiàn),指出現(xiàn)有關(guān)于馬克思主義與網(wǎng)絡(luò)文化之間的研究,存在兩個(gè)問題。一比較寬泛,對具體的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象研究得不夠深入,大部分還是將網(wǎng)絡(luò)文化視為“他者”,缺乏鞭辟入里的切入;二來大部分處于“以論證史”的階段,多集中于以現(xiàn)象來印證理論的層次,缺乏理論與現(xiàn)實(shí)互相激發(fā)、互相促進(jìn)的立體層遞式研究。

        關(guān)鍵詞:馬克思主義哲學(xué);網(wǎng)絡(luò)文化

        馬克思主義哲學(xué)有一個(gè)非常重要的任務(wù)是把握時(shí)代脈搏,解決最新問題,探索時(shí)代大勢,回應(yīng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求和方向。而對當(dāng)代世界來說,網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)無法回避的新的時(shí)代大勢和時(shí)代問題。如何在新的網(wǎng)絡(luò)語境下來把握馬克思主義,或者說,如何在馬克思主義改造世界、解放個(gè)體的哲學(xué)語境中來具體剖析、解釋、把握、吸納新的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象,是當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)學(xué)者的重要使命。

        關(guān)于馬克思主義與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系,目前學(xué)界的研究主要集中在以下六個(gè)方面:

        第一方面,對網(wǎng)絡(luò)語境與馬克思主義發(fā)展的新機(jī)遇、新視角等方面問題的研究。這一方面的論著如朱朝陽《論個(gè)體、社會與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系問題作為當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)題中之義的必然性》提出,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為個(gè)體實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的必然途徑,在網(wǎng)絡(luò)社會,新興事物層出不窮,新問題不斷出現(xiàn),這正好給馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展提供了新鮮的材料和機(jī)遇。劉莉《Inter網(wǎng)絡(luò)的馬克思主義哲學(xué)蘊(yùn)涵》、李曉煒《多元網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下馬克思主義基本原理的新適用》等文章提出,Inter網(wǎng)作為新的信息技術(shù)和“虛擬空間”兩方面的存在,在一定程度上改變著人們的存在方式,拓展著人們的交往空間、擴(kuò)大著人們的實(shí)踐領(lǐng)域、改變著人們的思維方式、實(shí)現(xiàn)著人的個(gè)性和自由;同時(shí)也深化和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)的主客體關(guān)系、物質(zhì)觀時(shí)空觀、唯物史觀的內(nèi)容。

        第二方面,在交往理論框架下探討馬克思主義與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系。例如張?jiān)娐恶R克思主義交往理論下的網(wǎng)絡(luò)交往初探》提出,在網(wǎng)絡(luò)交往的關(guān)系中,網(wǎng)絡(luò)空間是一個(gè)沒有現(xiàn)實(shí)社會的背景的虛擬社會,在這個(gè)社會里沒有階級劃分,社會成員消除了現(xiàn)實(shí)社會的背景、身份和限制。網(wǎng)絡(luò)交往的這種虛擬性,徹底顛覆了理性主體的確定身份,人類個(gè)體的發(fā)展得到了進(jìn)一步的提高和改變。所以說網(wǎng)絡(luò)交往學(xué)說不同于馬克思交往理論的學(xué)說,但是又離不開馬克思交往理論的延伸。相關(guān)文章還有孫劍秋《網(wǎng)絡(luò)交往主體性研究——基于馬克思主義的哲學(xué)視角》等。

        第三方面,從馬克思主義自由觀視域來解析網(wǎng)絡(luò)與馬克思主義的關(guān)系。代表文章有陸俊、段祥偉的《評網(wǎng)絡(luò)行為的“絕對自由觀”——基于馬克思主義自由觀的的網(wǎng)絡(luò)行為分析》,其指出,網(wǎng)絡(luò)行為自由不是擺脫目前網(wǎng)絡(luò)行為所受到的各種技術(shù)、政治、法律等限制而為所欲為,網(wǎng)絡(luò)只是在人們實(shí)現(xiàn)自由的過程中為其提供達(dá)到自由目標(biāo)的一種工具或平臺。因此只有現(xiàn)實(shí)的、歷史的網(wǎng)絡(luò)行為自由,沒有無條件的、絕對的網(wǎng)絡(luò)行為自由。馬克思主義的自由觀為我們充分認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)行為自由提供了科學(xué)的世界觀和方法論基礎(chǔ)。這類文章還有高文苗的《馬克思主義視閾下網(wǎng)絡(luò)社會人的發(fā)展研究》、甘再清的《馬克思主義自由觀視野下的網(wǎng)絡(luò)交往自由研究》等。

        第四方面,馬克思主義視域下的網(wǎng)絡(luò)失范和網(wǎng)絡(luò)暴力研究。該類研究在2008年和2011到2012年間,受相關(guān)網(wǎng)絡(luò)事件的影響,有兩次較為明顯的研究熱潮,出現(xiàn)的相關(guān)論著有李勇《從馬克思主義異化理論看網(wǎng)絡(luò)異化與網(wǎng)絡(luò)倫理》、祝娟《從馬克思主義人學(xué)看網(wǎng)絡(luò)失范現(xiàn)象》等。本類較為全面的研究有浙江大學(xué)方益權(quán)的博士論文《馬克思主義政治哲學(xué)視域下的網(wǎng)絡(luò)危機(jī)事件研究》,該文提出馬克思主義政治哲學(xué)的邏輯起點(diǎn)和本質(zhì)目標(biāo)是解放全人類,實(shí)現(xiàn)全人類自由而全面的發(fā)展,這實(shí)際上也就是馬克思主義政治哲學(xué)思想的核心價(jià)值導(dǎo)向。圍繞“人的自由而全面的發(fā)展”這一邏輯起點(diǎn)和本質(zhì)目標(biāo),馬克思主義政治哲學(xué)追求公平、正義、自由、民主、權(quán)力、權(quán)利等具體價(jià)值目標(biāo),通過追求這些具體價(jià)值目標(biāo)保障和實(shí)現(xiàn)“人的自由而全面發(fā)展”,公平、正義、自由、民主、權(quán)力、權(quán)利是保障和實(shí)現(xiàn)“人的自由而全面發(fā)展”目標(biāo)的必要工具和手段。

        第五方面,網(wǎng)絡(luò)與馬克思主義大眾化研究。相關(guān)的重要論著有劉基、蘇星鴻的專著《網(wǎng)絡(luò)境遇中當(dāng)代中國馬克思主義大眾化傳播問題研究》,譚可可的博士論文《馬克思主義大眾化網(wǎng)絡(luò)傳播研究》等,文章有張燕國《“推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化”提出了哪些新要求》、王健《新大眾與馬克思主義的新大眾化》、吳毅君《網(wǎng)絡(luò)文化與馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化》、鄧國峰《網(wǎng)絡(luò)傳媒時(shí)代馬克思主義大眾化的若干問題》等,該類文章主要觀點(diǎn)是,網(wǎng)絡(luò)文化對馬克思主義大眾化的環(huán)境、口標(biāo)、管理、方法提出新挑戰(zhàn)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化境遇中的馬克思主義大眾化要在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,正確處理全球化和民族化、主導(dǎo)性和多樣化、虛擬和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。

        第六方面,其他角度。王璨《從馬克思主義資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)理論看網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)》使用《資本論》中關(guān)于經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識,指出了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的積極與消極方面。歐陽友權(quán)的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與西方馬克思主義后現(xiàn)代文化詩學(xué)》等相關(guān)文章,從馬克思主義文化詩學(xué)的角度來談網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。張昆《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代馬克思主義新聞思想的新發(fā)展》指出胡錦濤對馬克思主義新聞觀的新發(fā)展。馬慶《“一般的公正”——網(wǎng)絡(luò)時(shí)代馬克思主義新聞觀的重溫》提出在以新媒體為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息與意見的多元正逐漸成為新聞傳播中的常態(tài),這恰好符合了馬克思“一般的公正”的新聞思想。

        這六個(gè)部分的研究各有特點(diǎn),就馬克思主義與網(wǎng)絡(luò)文化之間的某些關(guān)聯(lián)進(jìn)行了不同程度的富有啟發(fā)的研究。但總體來說,現(xiàn)有關(guān)于馬克思主義與網(wǎng)絡(luò)文化之間的研究,一來比較寬泛,對具體的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象研究得不夠深入,大部分還是將網(wǎng)絡(luò)文化視為“他者”,站在網(wǎng)絡(luò)文化外部觀望,缺乏鞭辟入里的切入;二來大部分處于“以論證史”的階段,多集中于以現(xiàn)象來印證理論的層次,缺乏理論與現(xiàn)實(shí)互相激發(fā)、互相促進(jìn)的立體層遞式研究。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 李曉煒:多元網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下馬克思主義基本原理的新適用[J].襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(2)

        作者簡介:

        戴綠紅,女,福建泉州人,遵義師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師,研究方向馬克思主義與網(wǎng)絡(luò)新文化。

        猜你喜歡
        馬克思主義哲學(xué)網(wǎng)絡(luò)文化
        馬克思主義哲學(xué)大眾化的推進(jìn)策略解析
        馬克思主義專業(yè)學(xué)生應(yīng)如何正確對待馬克思主義哲學(xué)中國化的成果
        亞太教育(2016年34期)2016-12-26 21:17:28
        學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)需要弄清楚的三個(gè)為什么
        青春歲月(2016年20期)2016-12-21 13:17:21
        高校馬克思主義哲學(xué)教學(xué)模式探索
        網(wǎng)絡(luò)文化對中小學(xué)德育課程內(nèi)容的
        五大發(fā)展理念的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)研究
        祖國(2016年20期)2016-12-12 19:23:37
        當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)大眾化的基本原則與推進(jìn)路徑
        中文信息(2016年10期)2016-12-12 13:53:04
        網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生價(jià)值觀念的影響研究
        淺談當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的校園文化建設(shè)
        商(2016年33期)2016-11-24 22:11:12
        網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生管理工作的影響與對策
        職業(yè)(2016年11期)2016-11-23 20:44:25
        亚洲av有码精品天堂| 夜夜欢性恔免费视频| 18无码粉嫩小泬无套在线观看 | 久久天堂av色综合| 国产大屁股白浆一区二区三区| 天天干天天日夜夜操| 国产一区二区精品久久| 国产哟交泬泬视频在线播放| 国产99久久久国产精品免费| 精品精品久久宅男的天堂| 国产sm调教视频在线观看| 亚洲黄色尤物视频| 国产一区二区三区探花| 成人无码一区二区三区| 久久久久久久久久久国产 | 午夜福利电影| 欧美成人a视频免费专区| 亚洲乱码中文字幕一线区| 国产免费a∨片在线软件| 国产目拍亚洲精品一区二区| 欧美日韩国产在线观看免费| 粗大挺进孕妇人妻在线| 99视频在线精品免费观看6| 欧洲一卡2卡三卡4卡免费网站| 亚洲欧美中文v日韩v在线| 久久精品国产精品亚洲艾| 久久久久亚洲av成人网人人软件| 无码一区二区三区老色鬼| 国产精品国产三级国产在线观| 国产盗摄一区二区三区av| 少妇无码av无码专线区大牛影院| 成人做爰视频www| 日日躁欧美老妇| 色久悠悠婷婷综合在线| 久激情内射婷内射蜜桃| 成人无码一区二区三区网站| 偷拍熟女亚洲另类| 开心五月激情五月五月天| 亚洲综合国产一区二区三区| 草草影院国产| 国产91精品一区二区麻豆亚洲|