何菲 張澤梅

本研究先對提出精準扶貧以來的西部農(nóng)村留守兒童的研究進行了概述，并梳理出其在家庭支持方面已經(jīng)做出的努力。之后，通過對優(yōu)勢視角中的抗逆力概念的分析，以及該概念對西部農(nóng)村留守兒童的不同影響，嘗試提出在抗逆力提升的前提下，完善西部農(nóng)村留守兒童家庭模式的可行措施。

1 精準扶貧背景下西部農(nóng)村留守兒童研究現(xiàn)狀

精準扶貧是新時期我國扶貧開發(fā)的重要舉措。黨中央高度重視貧困地區(qū)群眾的生活，致力于到2020年貧困人口全部實現(xiàn)脫貧，為創(chuàng)建“共富共贏”的全面小康建設(shè)目標打下基礎(chǔ)。西部地區(qū)是我國精準扶貧的重中之重，其中西部農(nóng)村留守兒童因其自身特殊性，我們更要有足夠多的重視。

在西部農(nóng)村留守兒童的研究方面，各個學(xué)者也做了很多的努力。筆者在CNKI中輸入“西部農(nóng)村留守兒童”，排除不符合要求的文獻，共72篇文獻進行分析。他們研究的主題分別如下圖所示：

從上圖可知，學(xué)者們在多方面對西部農(nóng)村留守兒童進行了研究，其中又以教育、心理健康、政策法律等方面的研究居多。家庭方面的研究相對較少，主要是集中在隔輩監(jiān)護的能力和家庭教養(yǎng)等方面，比如家庭教育支持主體的文化程度、教育能力；家庭中的支持系統(tǒng)；農(nóng)村留守兒童孤獨感與家庭親密度的關(guān)系等。筆者認為，西部農(nóng)村留守兒童固然存在一些亟待解決的問題，這些問題是外界、也是環(huán)境造成的，但不容忽視的是他們自身的抗逆力，抗逆力水平的高低將對他們的健康成長起著至關(guān)重要的作用。

2 抗逆力及其對西部農(nóng)村留守兒童的影響

20世紀60年代以來，西方就開始有針對抗逆力的研究。我國在90年代，也掀起了研究抗逆力的熱潮?？鼓媪κ莾?yōu)勢視角理論的核心概念，它是指當個體面對各方面的不利因素采取的抗爭性、建設(shè)性方法的能力。在面對逆境過程中，抗逆力能使人的心理健康回復(fù)至逆境發(fā)生前的狀況，甚至展示出更理想的心理狀況；而在克服逆境后，個人能夠擁有更高的抗逆能力。在之前對西部農(nóng)村留守兒童的研究中，很多文獻是從“問題視角”出發(fā)，看到當前農(nóng)村留守兒童面臨的各種問題，并希望能夠提出有針對性的建議措施。但筆者希望從“優(yōu)勢視角”出發(fā)，看到兒童在逆境下表現(xiàn)出來的“反彈力”，這些壓力事情不一定導(dǎo)致傷害、適應(yīng)失敗和精神問題?？鼓媪Σ⒉皇亲屗麄兒鲆晜?，而是正視，直面磨難的抗爭能力。這些傷痛還在，然而經(jīng)歷了這樣傷痛的他們卻可以從中得到正面的、積極的成長。

正是基于此，我們可以設(shè)想，當兒童有足夠的能力去面對壓力環(huán)境，能去自我調(diào)適和自我成長，那么家庭中父母至少有一方的暫時缺席也可以看作是成長的一種歷練，而不是自怨自艾、自餒自卑的狀態(tài)。良好抗逆力的形成，對家庭概念和關(guān)系的思考及應(yīng)對都起到積極作用。

針對抗逆力模型的研究，西方主要有行為目標模型、抗逆力層次模型、環(huán)境--個體策略模型、環(huán)境—個體互動模型、身心靈動態(tài)平衡模型等。在分析西部農(nóng)村留守兒童時，我們可以借鑒模型來加以分析：

由上圖可知，第一種情況可能發(fā)生心理失調(diào)或其他與精神相關(guān)的問題，第二種是對自我保護采取的一系列防御措施，第三種是最佳狀態(tài)的抗逆力?？鼓媪τ谐Ｒ?guī)和非常規(guī)兩種表現(xiàn)形式，前者通常表現(xiàn)為親社會取向，此時個體會遵從社會規(guī)范和道德，認同主流社會文化，同時也期待得到社會的認可和接納。后者常表現(xiàn)出反傳統(tǒng)、反社會、反主流的行為傾向，具有挑戰(zhàn)常規(guī)、對抗成人、批判現(xiàn)實的特征，往往受到來自各方面的壓力，類似于圖中的第一種情況。因此，提升抗逆力水平，使兒童在面對壓力源時能采取積極的應(yīng)對措施，顯得至關(guān)重要。

3 抗逆力提升對完善家庭模式的思考

目前，社會學(xué)家把家庭模式一般分為傳統(tǒng)的家庭模式和非傳統(tǒng)的家庭模式兩類。前者包括核心家庭、主干家庭、擴大家庭，后者包括單親家庭、重組家庭、丁克家庭、421家庭、單身家庭、空巢家庭模式等。但是，我們必須關(guān)注到西部農(nóng)村留守兒童這一特殊群體，根據(jù)定義我們可知：“留守兒童是指，父母雙方中至少有一方外出打工，而自己留在農(nóng)村生活的孩子們”。這些孩子看起來和其他核心家庭、主干家庭中成長的孩子并沒有差異，但他們的父母至少一方外出的實際，使得他們又不同于這些家庭模式中的孩子。父母親至少有一方缺席了孩子的成長過程，這與我們知道的“單親家庭”、“重組家庭”也存在著差異。因此，如何建立針對這群看似正常實則需要特殊關(guān)注的群體的家庭模式，是筆者思考的重點。

抗逆力的修飾因子是指在抗逆力運作中產(chǎn)生影響的因素，比如個體自身能力、內(nèi)外在保護因素等。提升兒童的抗逆力，能夠使他們形成積極的自我認同感，富有自信而又能從挑戰(zhàn)中獲益?；诖耍覀冊诳鼓媪μ嵘笪鞑哭r(nóng)村留守兒童家庭模式方面的思考如下：

3.1“1+X”或“X+Y”模式的建立西部農(nóng)村留守兒童是父母雙方至少一方不在身邊的兒童，如果只有其中一方在家，則可以組建“1+X”模式，其中“1”代表父親或母親，“X”代表其他社會組織或社會成員（如社會工作者、志愿者、義工等）提供的支持力量。如果是兩方均外出的情況，則可以組建“X+Y”模式，即對留守兒童的教育、社會支持、心理健康等方面提供全方面的服務(wù)。此外，X和Y也承擔著教導(dǎo)他們?nèi)穗H交往和溝通等方面的作用，盡量減少因為隔輩監(jiān)護帶來的不利影響等。

3.2社工參與下的“類家庭”模式

“類家庭”最早開始于流浪兒童的救助，希望通過組建模擬家庭，并有模擬“父母”參與，6-7個不同年齡階段作為兄弟姐妹的“類似”家庭教育方式，為流浪兒童提供更好的成長環(huán)境。但在本研究中，“類家庭”模式并不完全等同于此。西部農(nóng)村留守兒童自身是有家庭支持系統(tǒng)的，只是其中的某些方面可能缺席，因此，并不能完全等同于流浪兒童中的“類家庭”教育模式。筆者希望在社區(qū)組建“模擬之家”，社工成員組成“類似家庭”的專門小組對留守兒童提供服務(wù)，在其缺失的部分加以彌補，比如學(xué)習(xí)、心理健康、人際交往等方面，社工可通過小組活動和社區(qū)工作的開展，在留守兒童缺失之處加以補救，在心理上提供一個“類家庭”的教育環(huán)境，同時也為農(nóng)村留守兒童之間建立同輩群體支持力量。

3.3西部農(nóng)村留守兒童“家庭聯(lián)盟”的組建

在筆者的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，幾乎很少有留守兒童的家庭之間相互聯(lián)合，尤其是在農(nóng)村地區(qū)，基本上都是各自教育。社會工作者可以通過調(diào)查留守兒童的家庭情況，通過組建微信群、QQ群、公眾號等形式，加強他們家庭之間的相互聯(lián)系，尤其是在兒童的教育問題上，家長間可以相互溝通，促成更好教育方式的形成。社工在其中起到鏈接資源，“家長”和“老師”間橋梁的作用。同時，該“聯(lián)盟”的形成，也為家庭成員之間形成社會支持力量提供機會。

3.4建立留守檔案，定期上門提供服務(wù)（主要針對父母雙方均外出打工的情況）

該檔案的建立包括父母聯(lián)系方式、監(jiān)護人聯(lián)系方式、留守兒童基本情況等，定期上門的目的是保證社會工作者和留守兒童之間能夠相互了解，社工也能及時處理他們所遇到的問題，同時也可以對他們的父母做出實時的反饋，針對留守兒童本身提供個別化的培養(yǎng)方式，關(guān)注其成長。

盡管我們認為建立適合農(nóng)村留守兒童的家庭模式十分必要，但對“1+X”或“X+Y”模式中的社會支持力量的培養(yǎng)，“類家庭”模式中社工能力的要求，及對檔案更新和完善等，還需要更多的時間去實踐和完善。

課題：南充市社會科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃2016年度課題：《精準扶貧背景下提升西部農(nóng)村留守兒童抗逆力對其重建家庭模式的影響研究》，項目批準號：NC2016C065。

（作者單位：西華師范大學(xué)管理學(xué)院）