孫瑋

群眾文化藝術(shù)是社會文化組成的一部分，豐富了人們的文化生活與精神世界，體現(xiàn)了社會精神文明發(fā)展程度。在多元化的文化背景下，加強群眾文化藝術(shù)教育能引領(lǐng)人們的思想與精神朝著積極方向發(fā)展，提高全民族精神文化素質(zhì)。鑒于群眾文化藝術(shù)教育如此重大的作用，本文從實際情況入手，對現(xiàn)階段群眾文化藝術(shù)教育現(xiàn)狀及其中存在的主要問題進行了分析，提出了相應(yīng)的完善與加強措施，以期實現(xiàn)我國群眾文化藝術(shù)教育的新發(fā)展。

自從進入21世紀，全球化日益深化，國際間的文化交流越來越頻繁，呈現(xiàn)出了多元化發(fā)展趨勢，使我國群眾文化藝術(shù)教育的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了巨大變化。一方面，多元文化為群眾文化藝術(shù)教育提供了新的發(fā)展契機，利于豐富群眾文化教育的內(nèi)涵與方式，另一方面也對群眾文化藝術(shù)教育提出了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的群眾文化藝術(shù)教育方式已經(jīng)難以適應(yīng)當前的新要求，特別是過去群眾文化藝術(shù)教育存在著不少問題，一定程度制約了群眾文化藝術(shù)教育活動的順利展開。面對新的形勢與發(fā)展趨勢，群眾文化藝術(shù)教育肩負著新的任務(wù)，必須以新的思路和方式開展教育活動，完善教育內(nèi)容與方式，才能順應(yīng)時代發(fā)展，取得良好的教育成效。

1 群眾藝術(shù)教育的重大意義

在多元文化下，群眾文化藝術(shù)教育工作者首要任務(wù)是認清當前的文化環(huán)境，對群眾文化藝術(shù)教育的內(nèi)涵和意義有一個全面而正確的認識，思想上充分理解群眾文化藝術(shù)教育工作重要性，這樣才能做好群眾文化藝術(shù)教育工作。

在知識經(jīng)濟時代，文化的內(nèi)涵和意義被提高到了新高度。廣義上的文化指人類生實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品的總和，狹義上的文化主要指一切社會意識形式，有時也指科學(xué)、文化等方面的知識?？偟膩砜矗幕碇祟惿鐣奈镔|(zhì)文明和精神文明，是一個國家和民族文化素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。某種程度上，可以將國家間的競爭看做是一種文化競爭，因為文化是國家和民族的血脈和支柱，沒有文化的國家、民族不會有旺盛的生命力。群眾文化作為文化的重要組成部分，可以從文化的高度上認識群眾文化藝術(shù)的意義。眾所周知，文化藝術(shù)是美育的基本載體，在文化素質(zhì)與精神素質(zhì)培養(yǎng)上有著重大作用。從這一點看，群眾文化藝術(shù)教育目的是陶冶人的精神情操，美化人的品格，凈化人的身心，提高人的藝術(shù)創(chuàng)造力，培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人，進而提高全民的文化素質(zhì)和精神素質(zhì)。由此可見，群眾文化藝術(shù)教育是我國社會精神文明建設(shè)的重要途徑，在全民素質(zhì)提高上有著不可忽視的重大作用。

2 現(xiàn)階段我國群眾藝術(shù)教育現(xiàn)狀及主要問題

群眾文化藝術(shù)教育是美育的重要方式，在我國已經(jīng)開展了很長一段時間，取得了良好的工作成效。經(jīng)過多年發(fā)展，群眾文化藝術(shù)教育已經(jīng)初具規(guī)模，教育方式、教學(xué)內(nèi)容等自成體系，在培養(yǎng)人的“德、智、體、美、勞”綜合素質(zhì)上起到了明顯作用，尤其是利于激發(fā)人的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，豐富人的精神文化世界。但是從實際情況下，現(xiàn)階段群眾文化藝術(shù)教育依然存在不少問題，阻礙了我國群眾文化工作發(fā)展。

2.1群眾文化藝術(shù)淡薄

群眾文化藝術(shù)實際上是一種大眾文化，離不開社會大眾。然而很多群眾文化藝術(shù)活動的開展，依然是對娛樂活動的簡單運用，無論內(nèi)容還是形式都缺乏新意。而且，相關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)對群眾文化教育工作的重視程度不夠，造成群眾文化藝術(shù)建設(shè)比較滯后，跟不上社會前進的步伐，無法充分發(fā)揮自身對社會文化發(fā)展的推動作用。在這種情況下，群眾文化藝術(shù)活動的影響力自然不高，很難順利開展相關(guān)的教育工作。

2.2資金投入不足

由于思想認識上的不足，投入在群眾文化藝術(shù)教育工作中的資金相對匱乏，根本無法滿足基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè)和人員配備等方面的需求，嚴重阻礙了群眾文化藝術(shù)教育工作的順利實施。第一，群眾文化藝術(shù)教育系統(tǒng)構(gòu)建需要大量的資金，但是這方面的資金投入較低，絕大多數(shù)的資金都投入到基礎(chǔ)設(shè)施等方面；第二，群眾文化藝術(shù)活動本身開展需要大量的資金，有著較大的投資需求。很多人都忽略掉了群眾文化藝術(shù)活動的投資需求，只顧眼前，使群眾文化藝術(shù)難以形成后續(xù)發(fā)展力。

2.3群眾文化藝術(shù)教育工作者隊伍的專業(yè)化程度普遍落后

我國是人口大國，人均接受教育水平相對不高，很多地方的群眾文化藝術(shù)教育工作者的專業(yè)化水平普遍較低，雖然可以開展教育工作，卻難以產(chǎn)生高質(zhì)量、高效益的工作成果。為此，需要加強對工作者的專業(yè)培養(yǎng)。由于資金投入不足，直接造成群眾文化藝術(shù)教育工作者隊伍建設(shè)滯后，缺少專業(yè)的師資力量，出現(xiàn)了組織渙散等情況。

2.4區(qū)域性群眾文化活動的差異性表現(xiàn)突出

群眾文化藝術(shù)教育發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平有密切的關(guān)聯(lián)，活躍的經(jīng)濟表現(xiàn)將會帶動當?shù)厝罕娢幕l(fā)展。我國幅員廣闊，中東部與西部的經(jīng)濟水平差異明顯。中東部地區(qū)由于經(jīng)濟發(fā)展水平相對較高，群眾文化藝術(shù)教育工作開展順利，形成了多元化發(fā)展趨勢。但是西部地區(qū)由于經(jīng)濟發(fā)展水平相對較低，群眾文化藝術(shù)發(fā)展緩慢，相關(guān)教育活動沒有很好的開展。正是因為這樣，我國群眾文化活動的區(qū)域性差異明顯，各地區(qū)的群眾文化藝術(shù)教育發(fā)展呈現(xiàn)出嚴重的不平衡問題。

3 完善與加強群眾藝術(shù)教育的相關(guān)措施

3.1立足現(xiàn)狀，解決群眾文化藝術(shù)教育工作中的問題

3.1.1改變傳統(tǒng)的思想觀念，增強群眾文化意識

群眾文化與人們的生活息息相關(guān)，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)不重視、不作為的思想觀念，提高群眾文化意識，認識到群眾文化藝術(shù)教育工作的重要性。然后，將群眾文化藝術(shù)教育工作與人們的生活質(zhì)量和文化素質(zhì)聯(lián)系起來，提高群眾文化的地位，使相關(guān)的教育工作順利展開。群眾文化藝術(shù)教育是一個漫長的過程，要以先進文化為主導(dǎo)，從小抓、持續(xù)性的堅持，有計劃性的進行。如，將群眾文化藝術(shù)教育與學(xué)校藝術(shù)教育結(jié)合起來，使群眾文化融入義務(wù)教育課程體系中，從小培養(yǎng)群眾文化意識，使人們潛移默化的形成群眾文化意識?；蛘撸Y(jié)合一些精神文明建設(shè)活動開展群眾文化藝術(shù)教育工作，組織“xx歌”、“xx舞”等群眾文化藝術(shù)活動節(jié)，激發(fā)人們的學(xué)習意識和參與意識，積極主動的推廣群眾文化藝術(shù)活動，產(chǎn)生良好的體系效應(yīng)，創(chuàng)造活躍的群眾文化藝術(shù)教育工作氛圍。

3.1.2加大資金投入，支持群眾文化藝術(shù)教育工作發(fā)展

針對群眾文化藝術(shù)教育工作中的資金問題，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)必須轉(zhuǎn)變過去的發(fā)展觀念，認識到資金是群眾文化建設(shè)與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有足夠的資金支持，群眾文化藝術(shù)教育工作不能順利開展。為此，適當增加群眾文化建設(shè)方面的資金投入，加強群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和配置專業(yè)的師資力量，引領(lǐng)群眾文化藝術(shù)教育工作。與此同時，呼吁社會各界參與群眾文化建設(shè)，積極爭取社會資金，逐步擴大群眾文化建設(shè)上的資金投入規(guī)模，適應(yīng)群眾文化發(fā)展的基本需要。

3.1.3注重專業(yè)人才培養(yǎng)，建設(shè)一支專業(yè)化群眾文化藝術(shù)教育工作者隊伍

專業(yè)化師資隊伍是群眾文化藝術(shù)教育工作開展的基礎(chǔ)，也是群眾文化發(fā)展不可缺少的重要條件。第一，加大對從業(yè)人員的優(yōu)選力度，提高群眾文化藝術(shù)教育工作的入職門檻；第二，與相關(guān)藝術(shù)類院校建立合作關(guān)系，設(shè)立群眾藝術(shù)專業(yè)，定向輸送專業(yè)人才；第三，定期進行崗位培訓(xùn)，不斷提高從業(yè)者的文化素養(yǎng)和工作能力；第四，提高教育工作者的工資待遇和福利，吸引優(yōu)秀的專業(yè)人才進入群眾文化領(lǐng)域，優(yōu)化從業(yè)者整體知識結(jié)構(gòu)。

3.1.4促進群眾文化的多元融合，逐步消除區(qū)域性差異

對于區(qū)域性群眾文化活動的差異性問題，除了發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟，提高西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平外，還能促進各地區(qū)的群眾文化融合，加大區(qū)域之間的群眾文化交流，建立更為多元化的群眾文化發(fā)展形式。例如，實際工作中，從業(yè)者可以利用的互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等、電視等宣傳各地區(qū)的群眾文化，組織大家學(xué)習，了解不同地區(qū)群眾文化的特色，進行群眾文化融合和創(chuàng)新，創(chuàng)造新的發(fā)展契機。

3.2著眼于創(chuàng)新，促進群眾文化藝術(shù)教育方式轉(zhuǎn)變

3.2.1創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)的載體，開展多樣的群眾文化藝術(shù)教育活動

為實現(xiàn)進一步發(fā)展，從業(yè)者必須創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)教育工作的載體，將教育融合各類的群眾文化活動中，在活動開展動態(tài)的教育。如，廣場舞、聲樂演唱、相聲小品創(chuàng)作等都是人們喜聞樂見的群眾文化活動，充分利用它們的優(yōu)勢，能明顯提高群眾文化藝術(shù)教育工作的成效。

3.2.2加強藝術(shù)輔導(dǎo)，積極宣傳群眾文化藝術(shù)

積極組織講座、閱覽、演出等活動，向人們宣傳群眾文化藝術(shù)，激發(fā)人們的群眾文化創(chuàng)作與表演。人們有了參與的欲望，才能投身于表演與創(chuàng)作活動，帶動群眾文化活動發(fā)展。此外，還要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教練模式，采用互教互學(xué)的教育模式，讓教育者和被教育者在互動、化學(xué)的氛圍下進行相關(guān)的教育活動，形成良性的雙邊互動，優(yōu)化群眾文化教育方式。

3.2.3增強藝術(shù)創(chuàng)新精神，創(chuàng)造性的開展群眾文化藝術(shù)教育工作

群眾文化本身是一種藝術(shù)活動，具有強烈的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，其教育工作也應(yīng)當如此。所以，從業(yè)者們應(yīng)當增強藝術(shù)創(chuàng)新精神，以新的思維方式開展群眾文化藝術(shù)教育的相關(guān)工作，用創(chuàng)造性的思維解決工作中的問題，開創(chuàng)群眾文化藝術(shù)教育工作的新局面。如，廣場舞一直存在擾民問題，工作人員可以利用無限頻道播放廣場舞音樂，為每一位廣場舞者配置無限耳麥，通過無限耳麥接受廣場舞音樂。這樣一來，解決了廣場舞擾民問題，也滿足了廣場舞愛好者的健身鍛煉需求。

4 結(jié)論

綜上所述，群眾文化是社會精神文化的重要組成，在人們的精神引領(lǐng)和導(dǎo)向上有著積極的作用，是國家和民族發(fā)展不可缺少的一種文化形式。面對多元化文化帶來的機遇和挑戰(zhàn)，群眾文化藝術(shù)教育從業(yè)者必須增強自身的文化意識，認識到群眾文化的重要性，積極開展群眾文化教育工作，進一步促進我國群眾文化事業(yè)發(fā)展。同時，還要加強對現(xiàn)階段群眾文化藝術(shù)教育工作現(xiàn)狀的研究，發(fā)現(xiàn)并解決其中存在的主要問題，完善與創(chuàng)新群眾文化教育方式和內(nèi)容，使之跟上時代發(fā)展的步伐，滿足群眾的文化需求。

（作者單位：北京市大興區(qū)文化館）