范麗君 劉荃
摘 要:隨著當(dāng)前信息技術(shù)的發(fā)展,大數(shù)據(jù)時代和“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,博物館的建設(shè)與發(fā)展也開始搭上信息技術(shù)的便車,智慧博物館開始在我國有所發(fā)展。但是當(dāng)前我國智慧博物館建設(shè)還處于起步階段,應(yīng)當(dāng)對智慧博物館建設(shè)的特征進(jìn)行仔細(xì)分析,繼而才能更好地推動博物館的建設(shè)與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:博物館;智慧博物館;建設(shè);信息技術(shù);“互聯(lián)網(wǎng)+”
1 智慧博物館的概念與特征
2015年3月5日,李克強總理在十二屆全國人大三次會議政府工作報告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃,并強調(diào)要發(fā)展“智慧城市”,保護和傳承歷史、地域文化。智慧城市就是運用信息和通信技術(shù)手段感測、分析、整合城市運行核心系統(tǒng)的各項關(guān)鍵信息,對包括民生、環(huán)保、公共安全、城市服務(wù)、工商業(yè)活動在內(nèi)的各種需求做出智能響應(yīng)。隨后,在信息技術(shù)革命的帶動下,物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)和移動通訊技術(shù)發(fā)展與成熟,一種以物、人、數(shù)據(jù)動態(tài)雙向多元信息傳遞模式為核心的智慧博物館呼之欲出。
1.1 智慧博物館的概念
智慧博物館是在實體博物館、數(shù)字博物館概念基礎(chǔ)之上,由科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而演變發(fā)展起來的新生事物。狹義地說,智慧博物館是基于博物館核心業(yè)務(wù)需求的智能化系統(tǒng);廣義地講,智慧博物館是基于一個或多個實體博物館(博物館群),在不同尺度范圍內(nèi)搭建的一個完整的博物館智能生態(tài)系統(tǒng)。智慧博物館是在互聯(lián)網(wǎng)時代下以實體博物館和數(shù)字博物館為基礎(chǔ),充分利用物聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)及移動通信等新技術(shù),通過智慧的管理、智慧的保護、智慧的服務(wù)等方面展現(xiàn)的新型博物館。
目前業(yè)內(nèi)對于智慧博物館的定義相對一致,即使用云計算、物聯(lián)網(wǎng)、移動通訊和大數(shù)據(jù)等技術(shù)手段對博物館運行過程中的信息進(jìn)行感知、分析與處理,從而使博物館在保護、征集以及研究展示方面的成效得到有效的提升。同時,也有一些研究人員對這一概念進(jìn)行了分析和表達(dá),認(rèn)為其主要有四個組成部分:一是實體博物館,這是智慧博物館發(fā)展的基礎(chǔ)和根基;二是新技術(shù)的運用,這是智慧博物館發(fā)展的支撐;三是信息傳遞,這是智慧博物館發(fā)展的關(guān)鍵與核心所在;四是對社會公眾的服務(wù),這是智慧博物館發(fā)展的最終落腳點和著眼點。通過對智慧博物館的組成要素和功能定位進(jìn)行結(jié)合分析,智慧博物館主要是將服務(wù)作為目標(biāo)和中心,通過使用相關(guān)的信息技術(shù)為社會公眾提供更為便捷、更為智能化的服務(wù)。
1.2 智慧博物館的特征
智慧博物館最終呈現(xiàn)給觀眾的是新型的陳展模式、科學(xué)的數(shù)據(jù)管理和互動的社教方式。它始終堅持以公眾的需求為核心,并運用多元化的方式為觀眾展示不同的內(nèi)容。例如,環(huán)球影城和最新的全景、AR、VR原景再現(xiàn)等現(xiàn)代技術(shù),都是利用新的科技手段來達(dá)到吸引公眾走進(jìn)博物館、了解歷史文化知識、豐富群眾的精神文化生活的目的。它始終堅持科學(xué)有效地數(shù)據(jù)管理,利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺達(dá)到快速、準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、高效地對博物館館藏文物數(shù)據(jù)的管理和運用。
智慧博物館的首要特征是資源的整合性。對于博物館來說,其是物與人、人與人和物與物之間等多重要素的整合場所。智慧博物館打破原來傳統(tǒng)性博物館的資源要素對結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新的優(yōu)化,繼而使博物館資源信息自身所具有的價值效應(yīng)得到最大程度的發(fā)揮。在智慧博物館的框架下,智慧博物館的資源會突破邏輯和時空的界限,從而能夠得到更為系統(tǒng)、更為集中的整合與展示,繼而使知識傳播的效率得到有效的提升。其次,是主體的人本性。對于博物館來說,社會公眾是受眾。智慧博物館的出現(xiàn)對以往傳統(tǒng)博物館的服務(wù)方式進(jìn)行了優(yōu)化和改善,突出了社會公眾的參與性,更加強調(diào)社會公眾自身的需求。社會公眾更好地參與到博物館的服務(wù)中來,真正體現(xiàn)了用戶至上的服務(wù)理念。此外,智慧博物館能夠?qū)扔械姆?wù)方式進(jìn)行有效地拓展,通過虛擬參觀、信息推送、條碼憑證和數(shù)字導(dǎo)覽等多種技術(shù)方式,積極地向社會公眾提供快捷、豐富和個性化的服務(wù)和文化產(chǎn)品,從而使社會公眾的需求得到有效滿足。再次,是數(shù)字的再生產(chǎn)性。對于智慧博物館而言,數(shù)字是最為關(guān)鍵的資源和內(nèi)容,同時也是博物館活動的記錄,主要包括社會公眾行為和文物藏品兩方面的信息。這一數(shù)據(jù)還帶有自身的特性,它是一種有意識的數(shù)字生成,是選擇性、針對性地對博物館要素進(jìn)行分析、收集和計算后所形成的一種數(shù)據(jù)庫。此外,這一數(shù)據(jù)也是一種動態(tài)調(diào)整的增量,它是隨著博物館藏品的增多和社會參與度的增加而逐漸累積的。
2 智慧博物館建設(shè)過程中需要注意的問題
當(dāng)前,智慧博物館的發(fā)展在我國受到越來越多的關(guān)注,尤其是隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,很多地方已經(jīng)開始建設(shè)智慧博物館。但大多數(shù)博物館還處于起步階段,他們對智慧博物館的認(rèn)識還不到位,在建設(shè)方面還存在著一些問題和誤區(qū)。只有對這些問題進(jìn)行再思考,才能更好地建設(shè)智慧博物館。
2.1 智慧博物館的建設(shè)應(yīng)當(dāng)避免娛樂化
智慧博物館給觀眾帶來了很大的便捷性,但是對于智慧博物館來說,其本質(zhì)還是博物館。這就在一定程度上決定了它仍然是一個保護、研究、收藏和展示歷史文化的機構(gòu),它承擔(dān)著提升素質(zhì)、認(rèn)識歷史和弘揚道德等方面的社會責(zé)任,所以社會教育是其最為關(guān)鍵和主要的內(nèi)容與功能。在建設(shè)智慧博物館的過程中,要避免出現(xiàn)娛樂化的傾向,要堅持內(nèi)容為主、堅持服務(wù)第一位,在對文物藏品信息進(jìn)行精準(zhǔn)、科學(xué)解讀的基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)代化的技術(shù)手段對歷史文化進(jìn)行展示、宣傳和普及。換句話說,就是要履行好社會責(zé)任,提高自身的服務(wù)意識,推動智慧博物館的親和性和科普性的有機統(tǒng)一,講求雅俗共賞、古今通融。
2.2 智慧博物館的建設(shè)應(yīng)當(dāng)突出數(shù)據(jù)加工
對于智慧博物館來說,數(shù)據(jù)加工是一項十分關(guān)鍵的內(nèi)容。已經(jīng)生成的數(shù)據(jù)自身還不具備使用條件,需要對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行再次加工才能夠滿足使用的需求。因為數(shù)據(jù)類型有所不同,使用的對象和使用的方式也多有不同,這就需要對數(shù)據(jù)進(jìn)行加工的時候要依據(jù)實際情況進(jìn)行。一般來說,智慧博物館在數(shù)據(jù)加工上會有數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)整合兩種方式。對于后者來說,主要是對文物藏品相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行有效的整合。這需要相關(guān)的數(shù)據(jù)加工者和策劃者具有較高的綜合素質(zhì)。但是需要注意的是,數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)整合并不是相對矛盾和獨立的,兩者之間有緊密的聯(lián)系。如觀眾數(shù)據(jù)分析,如果發(fā)現(xiàn)觀眾有相關(guān)的觀展傾向,就需要對數(shù)據(jù)整合的方式及時地進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化,從而更好地滿足觀眾需求,使智慧博物館數(shù)據(jù)資源處于一種動態(tài)的循環(huán)更新之中。
2.3 智慧博物館的建設(shè)應(yīng)當(dāng)注重數(shù)據(jù)共享
在當(dāng)前大數(shù)據(jù)和“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下,平等、開放、共享、協(xié)作是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時代的精神本質(zhì)?;谶@一背景,智慧博物館的建設(shè)應(yīng)當(dāng)注重數(shù)據(jù)共享,在為社會公眾提供更為便捷的公共資源的時候,也應(yīng)當(dāng)積極提升智慧博物館自身的宣傳教育能力和影響力。因此,一些有關(guān)聯(lián)性的智慧博物館可以通過數(shù)據(jù)共享的方式構(gòu)建相應(yīng)的博物館集群,從而能夠更好地為社會公眾提供更為全面和豐富的資源服務(wù)。此外,相關(guān)博物館之間還應(yīng)當(dāng)作到數(shù)據(jù)上的分享,使博物館的研究者和管理者對館外的資源狀況有充分的了解,從而為臨時展覽、常規(guī)陳列和文物研究提供更為便捷和精確的信息。
3 智慧博物館建設(shè)的再思考
智慧博物館是博物館未來的發(fā)展方向。它利用互聯(lián)網(wǎng)的各項技術(shù),結(jié)合博物館的實際特點,將互聯(lián)網(wǎng)的智能化管理融入到日常的管理工作中,將互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)管理融入到館藏文物數(shù)據(jù)的管理中,將互聯(lián)網(wǎng)的新媒體等先進(jìn)技術(shù)融入到陳列展覽設(shè)計中,將互聯(lián)網(wǎng)的移動通信等方式融入到博物館的社教活動中,使博物館的管理工作全面化、展覽設(shè)計人性化、數(shù)據(jù)管理高效化、開放服務(wù)具體化。以科學(xué)的統(tǒng)籌規(guī)劃管理博物館,以與時俱進(jìn)的方式服務(wù)觀眾,是智慧博物館的最終體現(xiàn)。
綜上所述,智慧博物館使用云計算、物聯(lián)網(wǎng)、移動通訊以及大數(shù)據(jù)等技術(shù)手段,對博物館運行過程中的信息進(jìn)行感知、分析以及處理,從而使博物館在保護、征集、展示、研究方面的成效得到有效的提升。智慧博物館具有自身的特征,應(yīng)當(dāng)對這一特征進(jìn)行分析,繼而從數(shù)據(jù)加工、數(shù)據(jù)共享和避免娛樂化等方面推動我國智慧博物館建設(shè)與發(fā)展。
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