摘 要：新中式是在中式風(fēng)格上的現(xiàn)代化延伸，是對(duì)舊中式風(fēng)格中糟粕的舍棄，是對(duì)舊中式傳統(tǒng)文化的一種繼承，是中國人傳承民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的一種方式。中國的綜合國力不斷增強(qiáng)，國人的民族意識(shí)也不斷加強(qiáng)，人們開始不由自主的挖掘和追尋民族傳統(tǒng)文化和民族歷史。將民族傳統(tǒng)文化運(yùn)用到現(xiàn)代的室內(nèi)裝修風(fēng)格中，結(jié)合新材料、新布局核心的創(chuàng)意，逐漸形成新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格。如何將新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格運(yùn)用到家裝設(shè)計(jì)中，為大眾更好地服務(wù)，成為家裝設(shè)計(jì)師考慮的首要問題。

關(guān)鍵詞：家裝 設(shè)計(jì) 新中式風(fēng)格

新中式風(fēng)格是產(chǎn)生于中國傳統(tǒng)民族文化的復(fù)蘇時(shí)期，伴隨著國有實(shí)力的增加，民族意識(shí)逐漸復(fù)蘇，人們開始在生活中整理學(xué)習(xí)民族文化。新中式風(fēng)格是去掉傳統(tǒng)文化的糟粕，吸取傳統(tǒng)文化的精髓，結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素和建筑風(fēng)格，形成的具有中國民族文化特色的新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格。新中式風(fēng)格不是一味的翻建古建筑，而是將傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代手法呈現(xiàn)，注入中國文化的內(nèi)涵，使的家裝設(shè)計(jì)在空間中展現(xiàn)中式風(fēng)格。

1.家裝風(fēng)格的設(shè)計(jì)格局

傳統(tǒng)的中式風(fēng)格雖然對(duì)現(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)文化精神的需求得到了滿足，但是由于傳統(tǒng)中式風(fēng)格是搞一大堆文物或者贗品擺放在家庭居室內(nèi)，使的這樣的家裝顯得太刻意去追求民族文化，不符合現(xiàn)代人對(duì)生活方式的適應(yīng)和對(duì)現(xiàn)代風(fēng)格的憧憬。莊重、典雅是傳統(tǒng)中式室內(nèi)設(shè)計(jì)的主色調(diào)，有別于現(xiàn)代人對(duì)自然的親近，不符合現(xiàn)代人對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)親近自然地要求。

傳統(tǒng)文化中的中式風(fēng)格是對(duì)古代建筑的翻新建筑，照抄照搬，沒有融入現(xiàn)代建筑技術(shù)，使的出現(xiàn)一批為古代建筑，在現(xiàn)代社會(huì)中顯得很突兀，不符合現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。

2.新中式風(fēng)格在家裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用

2.1對(duì)傳統(tǒng)居室空間感的繼承

傳統(tǒng)居室空間的設(shè)計(jì)理念對(duì)現(xiàn)代居室空間設(shè)計(jì)提供了重要的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)代居室在空間設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)迷信的色彩和傳統(tǒng)繁雜的禮制，取其精華部分應(yīng)用到現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)上。

在設(shè)計(jì)現(xiàn)代室內(nèi)居室家裝時(shí)，傳統(tǒng)的建筑風(fēng)水學(xué)、協(xié)調(diào)原理主要體現(xiàn)在平面布局的對(duì)稱守衡。在現(xiàn)代居室設(shè)計(jì)時(shí)，室內(nèi)不同的物件要擺在不同的位置達(dá)到整體的平衡感，光效、色彩、材料等等都需要相互協(xié)調(diào)。

2.2傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)對(duì)室內(nèi)布局的影響

在傳統(tǒng)中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中，中國的風(fēng)水學(xué)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)造成了很大的影響。風(fēng)水學(xué)強(qiáng)調(diào)的是陰陽協(xié)調(diào)平衡，實(shí)質(zhì)是人與自然的和諧，具有一定的科學(xué)依據(jù)，符合古代哲學(xué)中的天人合一境界?，F(xiàn)代居室設(shè)計(jì)中，房屋設(shè)計(jì)的坐北朝南或坐南朝北，符合《易經(jīng)》的說法，這樣的房屋實(shí)現(xiàn)室內(nèi)采光面積的最大化，特別是居室窗戶的朝南，使的陽光可以有效地照進(jìn)室內(nèi)，使的居室冬暖夏涼，人們在這樣的居室內(nèi)生活，會(huì)讓人很舒服。在中國風(fēng)水學(xué)中禁忌在床對(duì)面安放鏡子，是怕人在半睡狀態(tài)下被自己的影子嚇到。這些設(shè)計(jì)理念，我們在實(shí)際居室設(shè)計(jì)上都應(yīng)用得到。

傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)與現(xiàn)代的環(huán)保理念是相符合的，在室內(nèi)設(shè)計(jì)上都體現(xiàn)以人為本，人與自然和諧統(tǒng)一。

2.3傳統(tǒng)文化中隔斷的影響

隔斷在傳統(tǒng)空間布局上起著很重的作用，使的室內(nèi)空間分而不隔，在保持室內(nèi)空間的通透下，使的室內(nèi)空間具有層次感和裝飾作用。傳統(tǒng)的隔斷可以分為硬性、中性、軟性隔斷三種類型。傳統(tǒng)隔斷在起著裝飾作用的時(shí)候，也起著擋風(fēng)、遮蔽視線、防止偷窺的作用。在新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，合理的運(yùn)用隔斷來對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行布局，可以把室內(nèi)空間開辟出隱蔽、通透的各種形式的空間，但又不影響室內(nèi)設(shè)計(jì)的功能和美觀。

2.4對(duì)新中式家具的認(rèn)識(shí)

新中式家具是使用現(xiàn)代的手法和技術(shù)展現(xiàn)出中國文化內(nèi)涵，有別與中式家具和古典家具的新中式家具。新中式家具主要體現(xiàn)在家居設(shè)計(jì)制造時(shí)更多的注重它的實(shí)用性和人體工程學(xué)，達(dá)到人體需求的舒適度。但是又能體現(xiàn)中國文化的內(nèi)涵。在中式家具的制造中，首先要以人為本，考慮人體的需求，在此基礎(chǔ)上加入中式元素形成其獨(dú)特風(fēng)格，不是一味的追求復(fù)古，仿古形式，設(shè)計(jì)出古板和工藝性的家具，弱化家具的使用價(jià)值。

在中式家具設(shè)計(jì)中體現(xiàn)簡單而不失理性，整體大方，線條明顯，和現(xiàn)代簡潔干練的家具相一致，同時(shí)新中式家具舍棄了古典家具中繁雜的裝飾，在家具的適當(dāng)位置使用簡單的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素。良好的新中式家具必須考慮人的舒適度，也不能失去美感，新中式家具正好協(xié)調(diào)了造型、人、環(huán)境三者的關(guān)系。

新中式家具的建造材料也有別于傳統(tǒng)中式建造，隨著社會(huì)的發(fā)展，各種新的家裝材料不斷涌現(xiàn)，各種型號(hào)的金屬、玻璃、樹脂等環(huán)保材料，各種高性能材料為新中式家具的建造提供了豐富的資源。

2.5新中式風(fēng)格插圖的應(yīng)用

新中式是對(duì)中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化的全新理解，插圖是一種文化特征顯著繪畫形式。新中式風(fēng)格插圖是在充分理解中國傳統(tǒng)文化的同時(shí)進(jìn)行插圖設(shè)計(jì)，將兩者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來形成全新的新中式風(fēng)格插圖。這樣的新中式風(fēng)格插圖符合時(shí)代的發(fā)展趨勢，在具有繪畫感染力的同時(shí)，也能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

新中式風(fēng)格插圖的創(chuàng)作形式是在對(duì)中國傳統(tǒng)文化充分理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行制作的，將新中式風(fēng)格插圖與實(shí)際材料相結(jié)合，依靠畫面帶來效果，巧妙地將實(shí)際材料與插圖相結(jié)合，進(jìn)行語言上的創(chuàng)新。

新中式風(fēng)格插圖可以運(yùn)用到室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)上，把創(chuàng)新型和精神性集于一身，新中式風(fēng)格插圖軟裝設(shè)計(jì)的出現(xiàn)使得大眾眼前一亮，設(shè)計(jì)時(shí)根據(jù)軟裝的自身特點(diǎn)，結(jié)合技巧和精神，使得新中式風(fēng)格軟裝設(shè)計(jì)具有獨(dú)特性、創(chuàng)新力、生命力和藝術(shù)感。

3. 新中式風(fēng)格在家裝設(shè)計(jì)上的影響

新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)在空間布局上采用隔斷的方式分割空間，主要追求空間的層次感，加強(qiáng)隔斷空間的神秘性。在空間布局上采用隔斷這種方式設(shè)計(jì)，使得居室空間具有一定的層次感，空間顯得靈活多變，分而不亂分而不斷，也不會(huì)顯得空間復(fù)雜壓抑。

新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)在家裝風(fēng)格上使的居室整體線條的順暢下也不失典雅。新中式風(fēng)格家具雖然有著傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，但是并不是對(duì)傳統(tǒng)的照抄照搬。新中式家具包含傳統(tǒng)文化的元素，如花卉、盆景、青花瓷等等。與傳統(tǒng)中式風(fēng)格不同的是這樣的風(fēng)格更加簡潔順暢，通過簡單的雕刻透出濃厚的文化氣息。

中式風(fēng)格家具在美觀上不可挑剔，但是其實(shí)用性很差，由于不符合人體工程學(xué)才不能很好的服務(wù)于人們?nèi)粘Ｉ?。但是新中式風(fēng)格家具在這方面做了很大的改進(jìn)。在家具的流線和舒適度更加符合人體工程學(xué)，沙發(fā)坐墊的填充物更加貼近人體流線，設(shè)計(jì)更加人性化。

新中式風(fēng)格家裝設(shè)計(jì)上由于各種符合材料的出現(xiàn)，使的新中式風(fēng)格家具設(shè)計(jì)上具有很多的選擇，在符合傳統(tǒng)文化的前提下，根據(jù)室內(nèi)的具體情況進(jìn)行具體建造。更加符合實(shí)際結(jié)構(gòu)、人、自然三者的協(xié)調(diào)。

4.總結(jié)

新中式的風(fēng)格設(shè)計(jì)，是在結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的精華下與現(xiàn)代裝飾風(fēng)格相結(jié)合，具有很強(qiáng)的時(shí)代適應(yīng)性和融合性。新中式風(fēng)格不是傳統(tǒng)文化元素的簡單堆砌，也不是完全的復(fù)古明清，是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，將現(xiàn)代裝飾元素與傳統(tǒng)元素相結(jié)合，是在符合人體工程學(xué)，具有舒適度的前提下，具有古典美的裝飾方法。以新中式風(fēng)格裝飾的空間更加符合以人為本，讓傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代裝飾中完美體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介

殷盛男（1987-），漢，女，助教，碩士，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)