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        試論奧林匹克運(yùn)動會的起源與希臘神話的關(guān)系

        2018-10-19 09:11:24黃南莉
        西部論叢 2018年11期
        關(guān)鍵詞:希臘神話淵源奧林匹克

        黃南莉

        摘 要:在當(dāng)今奧林匹克運(yùn)動會巨大的影響下,多少人對它的起源有了解呢?雖然我們知道它源于希臘雅典,它又與古希臘的神話有什么聯(lián)系?文章從古代奧林匹亞競技會的起源談起,了解與之相關(guān)的神話故事、再到現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會的發(fā)展,以及奧林匹克精神對世人的啟示,簡單的論述奧林匹克運(yùn)動會與古希臘的神話的淵源。

        關(guān)鍵詞:奧林匹克 希臘神話 淵源

        一、古代奧林匹克運(yùn)動會的起源

        (一)與奧林匹克相關(guān)的希臘神話故事

        在古希臘,神話傳說非常多, 最早的傳說是關(guān)于珀羅普斯的。傳說中,珀羅普斯被特羅亞國王打敗后,珀羅普斯離開家鄉(xiāng)呂狄亞(Lidia),來到希臘海邊最南邊的一個小島,至此,此島嶼稱為伯羅奔尼撒半島。偶然的機(jī)遇,珀羅普斯遇見了國王的女兒——希波達(dá)米亞公主,公主生得美麗動人,珀羅普斯決定向國王求婚,然而卻遭到國王的反對,因為國王在之前得到神的預(yù)言,他將死在自己的女婿手中,所以國王想了一個辦法,拒絕所有前來求婚的男子,除非這個男子有勇氣駕駛雙輪馬車在競賽中戰(zhàn)勝國王,失敗者會被殺掉。在整個希臘,沒人能夠戰(zhàn)勝國王,再說國王的馬跑得非??臁:芏嗟哪贻p人因此而喪命,頭顱被懸掛城門口以震懾想來挑戰(zhàn)的年輕人。但是,珀羅普斯且誓死要娶到美麗的公主,前來挑戰(zhàn)國王,他買通國王的車夫,在馬車上做了手腳,結(jié)局當(dāng)然是國王失敗了,珀羅普斯娶到公主,為慶賀自己的勝利,珀羅普斯在奧林匹亞舉辦了體育競技比賽,并決定每四年舉辦一次。

        關(guān)于“奧林匹克”一詞的由來,還有另外的傳說,是源于希臘一個叫奧林匹亞的小鎮(zhèn),這個小鎮(zhèn)是古希臘人祭拜至高無上的神——宙斯的地點(diǎn)。

        (二)歷史記載的古代奧林匹克運(yùn)動會

        據(jù)記載公元前776年是第一屆奧林匹克運(yùn)動會舉辦時間,這也得到世人的公認(rèn)。最開始運(yùn)動會中僅僅只有短跑這一個項目,這樣的情況持續(xù)了13年。當(dāng)時短跑的長度是192.28米。在奧運(yùn)會舉辦的期間,希臘所有戰(zhàn)爭都處于休戰(zhàn)的狀態(tài),選手從四面八方趕來參賽。在奧運(yùn)會逐步形成規(guī)模以后,涌向奧林匹亞的人越來越多,商隊也可以放心的穿過敵人的境地,因為大家都去看奧運(yùn)會,戰(zhàn)爭暫停,無形中也促進(jìn)了商貿(mào)的交流。公元前724年,項目增加了重復(fù)跑,即往返跑,此時長度是384.54米。直至公元前708年,第18屆奧林匹亞競技會上出現(xiàn)了五項運(yùn)動,包括短跑、跳遠(yuǎn)、擲鐵餅、擲標(biāo)槍和摔跤。到公元前688年的奧林匹亞競技會,才增加了拳擊這一項。

        自公元前776至公元393年,古代奧運(yùn)會舉行了293屆,歷時1169年。古代奧運(yùn)會是隨著希臘的發(fā)展而變化的,希臘的興衰變化直接影響奧運(yùn)會的舉辦。直至392年,羅馬帝王狄奧多西一世占領(lǐng)希臘,宣布基督教為國教,而希臘奧運(yùn)會是祭祀天神宙斯,因此被視為異教徒活動,公元394年羅馬帝王直接下令廢止奧運(yùn)會的舉辦。甚至不久之后,奧林匹亞運(yùn)動會的會址遭到浩劫,變成廢墟,令后人噓唏不已。

        二、現(xiàn)代奧運(yùn)會的發(fā)展

        現(xiàn)在奧運(yùn)會的復(fù)興與一位偉人息息相關(guān),他就是法國的教育家皮埃爾·德·顧拜旦(Pierre de coubertin),他是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會的創(chuàng)始人,1896年至1925年任國際奧林匹克委員會主席,是奧林匹克會徽、會旗的設(shè)計者。他終生倡導(dǎo)奧林匹克精神,被譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”。顧拜旦不僅是國際體育活動家,同時也是卓有成就的教育學(xué)家和歷史學(xué)家。

        (一)現(xiàn)代奧運(yùn)會與古代奧運(yùn)會的相同之處

        1、名稱一致

        為了傳承古希臘的體育文明,沿用了“奧林匹克運(yùn)動會的”的名稱,顧拜旦認(rèn)為:“這種國際性的體育盛會一定用“奧林匹克”來命名,加上資產(chǎn)階級在文藝復(fù)興中對古代奧運(yùn)會的贊美和傳宣,沒有比這個更適合的名字了”。同時希臘也是歐洲文化的發(fā)源地,用原來的名字更具有感召力,使人們能發(fā)揚(yáng)和傳承奧林匹克精神“相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平比賽。”

        2、周期一致

        古代奧運(yùn)會是4年舉辦一次,因此在1896年恢復(fù)后,也是秉承傳統(tǒng)每4年舉辦一次,并規(guī)定在夏天舉辦,這也已經(jīng)使奧運(yùn)會制度化,往后都參照執(zhí)行至今。

        (二)現(xiàn)代奧運(yùn)會和古代奧運(yùn)會的不同之處

        古代體育與現(xiàn)代體育,古代奧運(yùn)會項目主要是與軍事相關(guān)設(shè)定的,比如,賽跑、拳擊、格斗、賽戰(zhàn)車與賽馬等,比賽的方式比較古樸和簡單,規(guī)則也不明確。

        古希臘奧運(yùn)會是不允許婦女參賽,在古希臘婦女的地位是非常低下的,在城邦雅典,婦女的地位和奴隸一樣是沒有選舉權(quán)的,并且受盡歧視,被當(dāng)作不祥之物,如果婦女參加奧運(yùn)會,那是對神的褻瀆,婦女不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等方面受到限制,而且也限制了體育方面的發(fā)展。

        三、奧運(yùn)精神對我們有什么啟示

        奧林匹克有其獨(dú)立的思想體系,其中包括奧林匹克主義、奧林匹克的宗旨、奧林匹克的的精神及格言、名言等。

        (一)奧林匹克運(yùn)動的宗旨

        奧林匹克的宗旨是:使體育運(yùn)動為人的和諧發(fā)展服務(wù),一切以人為本,圍繞人的持續(xù)發(fā)展以促進(jìn)建立一個維護(hù)人的尊嚴(yán)的和平社會。像這樣的通過開展沒有任何形式的歧視體育活動教育青年,熱愛運(yùn)動、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),把整個世界變成一個和平的地球村,并為此貢獻(xiàn)出自己的正能量。奧林匹克運(yùn)動不僅僅是體育競技的盛會,更多的是發(fā)揮促進(jìn)世界和平的作用。

        (二)奧林匹克喚起愛國主義精神

        現(xiàn)代奧運(yùn)會是以國家為單位出去競技比賽,代表的是一個國家,獲得冠軍的選手,可以得到很高的榮譽(yù)。同時在站上領(lǐng)獎臺的那一刻,奏響本國的國歌,升本國的國旗時的激動心情是無法表達(dá)的,無論是在場的觀眾還是電視機(jī)前的觀眾,心情都是無比的激動。這樣的場景能喚起整個民族的愛國情懷,在人們的心中,祖國的利益和榮譽(yù)高于一切,這也是促進(jìn)奧運(yùn)會蓬勃發(fā)展的動力之一。

        四、總結(jié)

        在奧林匹克成為全世界共同盛會的今天,我們還能聯(lián)想到奧林匹克是發(fā)源于古希臘,與古希臘的神話是密不可分的,雖然神話是人們杜撰的,也展示了當(dāng)時希臘人民的一種思想、文化、宗教的發(fā)展,在希臘古城邦長期征戰(zhàn)的背景下,人們希望奧運(yùn)會是大家停戰(zhàn)的一種共識,表達(dá)人民對和平的美好愿望,在競技場上拋下敵對,友好競技,這種互相矛盾又相互制約的關(guān)系,使奧運(yùn)會產(chǎn)生并延續(xù)下去。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 班秀萍 鄭樹文《奧林匹克道德啟示錄》[M]北京體育大學(xué)出版社2007.6

        [2] 樊渝杰著《夏季奧運(yùn)會史》[M]重慶出版社1984.

        [3] 【俄】瓦·利·施泰因巴赫著,紀(jì)聯(lián)華 張永全譯《奧運(yùn)會通史》[M]上山東畫報出版社2007.2

        [4] 何濤《試論奧林匹克的“育人”思想》[J]山西大學(xué)體育學(xué)院報2010.4

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