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        略述日本文化在環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用研究

        2018-10-19 08:23:30李宇浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院
        消費導(dǎo)刊 2018年20期
        關(guān)鍵詞:客房旅館庭院

        李宇 浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院

        一、日本文化受外部因素的影響

        (一)日本文化產(chǎn)生的歷史過程

        文化是在風(fēng)土,價值觀,語言和社會經(jīng)濟環(huán)境四個要素的共同作用下形成的。由于日本的歷史因素與自身發(fā)展使得日本成為受外來因素影響最多的國家。在明治維新之前,日本國家主體的文化是中國大陸文化,而在近百年來,又吸收西方文化,最終形成了自己的獨特的近代文化。

        (二)日本文化從混沌到融合的過程

        在接受外來文化的時候,日本把各方而來的外部文化吸收并孕育出自己的文化特征,也就是從文化吸收到融合的過程。文化的吸收所帶來的渾濁,在日本卻轉(zhuǎn)化為最徹底的簡單、首先歸零,揚棄所有、一無所有中蘊含所有的哲理思想。這種哲理思想滲透在日本設(shè)計的方方面面。在環(huán)境設(shè)計中則是出現(xiàn)“空”、“無”、“純粹”或“留白”的符號特征。

        二、日本文化受內(nèi)部因素的影響

        從內(nèi)部因素來看,文化的產(chǎn)生和發(fā)展與其地理位置有著密切的關(guān)系。由于日本的面積狹小與資源的不足,住宅設(shè)計注重“小巧,巧妙,精確和適當(dāng)”的功能實用主義。在日本的住宅設(shè)計中,有自己獨特的居住文化,即“氣”文化,“季”文化,“木”文化和“座”文化。

        受自然條件的制約,在日本,傳統(tǒng)的房屋常常設(shè)計較為寬大的窗來進(jìn)行室內(nèi)外空氣流通。在冬季時,使用隔斷和推拉門代替墻體將大空間分成幾個小空間,減少了氣流循環(huán),有保暖的功能。日本住宅也較多利用風(fēng)水、地質(zhì)來安排室內(nèi)空間,通常使得居室空間富含四季變換的美感,室內(nèi)外無明顯的劃分,設(shè)計中追求自然、植物、綠色,突出了日本住宅的“季”文化。房屋多以木材為結(jié)構(gòu)。不同于歐洲的精雕細(xì)琢,木質(zhì)裝修風(fēng)格簡潔自然、做工小而精。日本人樂于在紙張、木材等自然材料的氛圍中,屈膝在榻榻米上談心,交流。因此在日式客廳中, 榻榻米已經(jīng)發(fā)展為不可缺少的家具擺件,也就形成了其獨特的“座”文化。

        三、以“無何有”溫泉旅館分析日本文化特征

        (一)外部影響下的“無何有”溫泉旅館的文化特征

        位于日本加賀市的“無何有”溫泉旅館,其建筑為著名建筑師竹山圣設(shè)計。旅館的設(shè)計理念為莊子的“無何有之鄉(xiāng)”。在設(shè)計中,竹山圣應(yīng)用大面積的使用白色墻面及木色家具,使得空間變得簡單而豐富。

        (二)內(nèi)部影響下的“無何有”溫泉旅館的文化特征

        1.“無何有”溫泉旅館中的“氣”文化?!盁o何有”里的“空”空間特意創(chuàng)造了一種日式氛圍,使客房成為容納庭院景觀和度假旅行者的容器?!盁o何有”的每間客房都要保證新鮮空氣的流通,客房的空間設(shè)置寬大的門窗、隔扇,隱形擴展到外面,擴大了人的視野,使室內(nèi)和室外空氣暢通。

        2.“無何有”溫泉旅館中的“季”文化。旅館的中心設(shè)有一個種滿各種木材的庭院。庭院沒有刻意進(jìn)行設(shè)計,而是還原自然的面貌。使得樹木和大自然的結(jié)合就像是自然而然的事物。所有客房均有面向庭院的大窗戶,可欣賞到庭院內(nèi)楓樹,山茶花,松樹等景觀,享受春,夏,秋,冬四季的自然景觀。這些四季景色通過光線傾瀉到室內(nèi),形成功能豐富的室內(nèi)空間,滿足了日本人特有的季節(jié)感和崇尚自然的親切感。

        3.“無何有”溫泉旅館中的“木”文化。“無何有”溫泉旅館中的房間大多使用木料,尤其是每間客房中的溫泉房,不僅需要把室外的自然美景引進(jìn)來,還在室內(nèi)鋪設(shè)了大面積的木地板,四周墻壁都用木材所代替,受到日本人內(nèi)在心理的影響,追求安全,親切,高雅的心理使得他們對木材料變得格外的偏愛。

        4.“無何有”溫泉旅館中的“座”文化。在“無何有”幾乎沒有娛樂設(shè)施的聲音,取而代之的是圖書館和禪意瑜伽館。圖書館和禪意瑜伽館跟客房一樣面對著庭院,光線來自庭院中的綠意,庭院中的光透過大面積紙門,以一種很柔和的方式被引進(jìn)室內(nèi),這是一個能讓人靜下心來的空間。這種“座”文化不僅是傳統(tǒng)的延續(xù)也是日本人注重禮儀和沉穩(wěn)性格的表現(xiàn)。

        四、總結(jié)

        綜上所述,本文以從外到內(nèi)的角度分析日本文化及其在環(huán)境設(shè)計中的文化特征。從外部來說,日本就像是被各種文化所籠罩,成為一個文化的大熔爐,它廣泛的吸收了各地的文化,通過選擇,加以改造,形成自己獨特的文化,并將其滲透在了日本的環(huán)境設(shè)計中。從內(nèi)部來說,日本受自己本國的地理,氣候,歷史條件的影響,形成了其內(nèi)部的獨特的住宅文化,包括“氣”文化,“季”文化,“木”文化,“座”文化。

        當(dāng)前,環(huán)境設(shè)計中的文化特征變得更加重要,對傳統(tǒng)文化底蘊的認(rèn)知使得日本建筑及居室空間設(shè)計富含豐富的意蘊,以現(xiàn)代的設(shè)計手法表現(xiàn)民族特色使其在世界上占據(jù)重要位置。

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