張國玉

學(xué)校不僅是傳授科學(xué)知識的課堂，更是人性教育的圣殿。關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的形成，是教育的核心功能。然而學(xué)校的德育工作重點放在了“管”上，而沒有充分發(fā)揮好“育”的功能。如《守則》《規(guī)范》等方面的規(guī)章制度，都是以“禁止”“不準(zhǔn)”等剛性的條款進行約束，而缺乏人文關(guān)懷，其結(jié)果是約而不束，管住了身，觸動不了心。因此，觸動靈魂的教育才是最有效的教育。我們要開發(fā)和利用一切可利用的教育資源，對學(xué)生進行潛移默化的教育，把《守則》《規(guī)范》要求內(nèi)化為每一個學(xué)生的自覺行動。

一、國家政策資源

充分利用國家的一系列惠民政策對學(xué)生進行愛黨、愛國、愛社會主義的教育。如減免農(nóng)業(yè)稅是中國歷史上前所未有的大事，自古以來種田納稅，天經(jīng)地義，但是卻在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家實現(xiàn)了。“兩免一補”政策對于農(nóng)村貧困家庭的孩子無異于雪中送炭，使這些孩子看到了希望，增強了信心。改薄工程、教育技術(shù)工程、精準(zhǔn)扶貧工程等一系列惠民政策使農(nóng)村的孩子像城里的孩子一樣坐在寬敞明亮的教室學(xué)習(xí)。透過對這些政策的宣講，算一算、比一比，讓學(xué)生深切感受到黨和政府的關(guān)懷和溫暖。這種具體的關(guān)懷和溫暖就能激發(fā)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛黨愛國的情感，并把這種愛轉(zhuǎn)化成認真學(xué)習(xí)的力量，以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)之中，以優(yōu)異的成績回報黨和政府的關(guān)懷。通過這些資源，黨和政府的形象很具體地樹立在學(xué)生的心目中，這勝過蒼白無力的空洞口號。

二、傳統(tǒng)節(jié)日資源

古為今用，傳統(tǒng)節(jié)日以其獨特的喜聞樂見、全民參與的特點，決定了它在弘揚民族文化中有著不可替代的重要作用。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，也是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。農(nóng)村傳統(tǒng)節(jié)日有著濃厚的民間氣息，例如春節(jié)前，一進臘月，年的味道就越來越濃，一直到正月十五元宵節(jié)，幾乎天天都有故事。但是，學(xué)生的認識畢竟膚淺一些，節(jié)日往往在吃與玩中渡過。所以，要想讓傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揮其作用，還需要我們引導(dǎo)學(xué)生從文化角度、人文精神的角度去挖掘、去認識。比如認識傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)日食品，了解各個不同民族節(jié)日的有關(guān)習(xí)俗、傳說、故事以及古詩的誦讀等等。

讓學(xué)生感受高雅的民族傳統(tǒng)文化只是認識民族文化的冰山一角，但就是這冰山一角，己令學(xué)生看到了民族文化的博大精深，感受中華傳統(tǒng)禮儀及“孝”“和”等民族精神的實質(zhì)。諸如一個春節(jié)習(xí)俗，就讓學(xué)生領(lǐng)略到了“守歲、貼福字、放爆竹、壓歲錢、拜年”等許多習(xí)俗文化，而元宵節(jié)的吃元宵、猜燈謎，端午節(jié)的包粽子、賽龍舟，中秋節(jié)的賞月、吃月餅等豐富多彩的節(jié)日文化，讓學(xué)生真切地感受到中華民族文化的博大精深，嘆為觀止，并深深地為我們的祖國、我們的民族，有如此輝煌燦爛的文化而感到驕傲和自豪。

三、校園文化資源

近幾年學(xué)校十分重視校園文化建設(shè)，加大投入營造育人環(huán)境，濃厚育人氛圍。校訓(xùn)、名人名言、名人畫像、文化墻、花草樹木是必不可少的。但是在學(xué)生的心目中只是好看而已，這些東西僅僅成為校園的點綴，沒有真正發(fā)揮育人的作用，因為學(xué)生對這些東西并不理解。要想發(fā)揮環(huán)境育人的作用，就要對這些東西進行解讀。如每一句名言不管是求知還是做人都是名人切身經(jīng)歷中的深切感悟，蘊藏著豐富的道德內(nèi)涵，一幅畫像背后就有一個鮮活動人的故事，通過解讀讓學(xué)生從中得到人文精神的熏陶，得到先賢精神的滋補。豐富現(xiàn)代學(xué)生心中傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的積淀，學(xué)會求知做人之道。

四、地方人文資源

每一個地方都有它獨特的人文精神，筆者所在的學(xué)校是半山區(qū)，有一位學(xué)生，家中母親精神失常，生活不能自理，父親多病還要料理農(nóng)田，又距離學(xué)校較遠，放學(xué)后回家自己做飯還要照顧母親、幫助父親。在一般人的眼里，成人都扛不住，但他硬是堅持上完初中，從他的身上體現(xiàn)的就是吃苦耐勞、堅韌不拔的精神，這也是山區(qū)孩子共有的特點，這是非?？少F的精神財富。依靠這種精神，從這里走出了許多成功人士。用這些學(xué)生熟知的典型事例做教材，更有說服力，更有影響力，激勵學(xué)生把這種精神發(fā)揚光大。

五、傳媒資源

媒體網(wǎng)絡(luò)的普及，為學(xué)校德育工作提供了極大的便利，學(xué)生最感興趣，并且直觀快捷。我們充分利用這一優(yōu)勢，精選《法制在線》《人與自然》《專家講堂》等欄目的有關(guān)節(jié)目，對學(xué)生進行法治教育、環(huán)保教育、國防教育、革命傳統(tǒng)教育、孝道教育以及人生觀、價值觀教育。透過傳媒窗口讓學(xué)生認識社會、了解社會。比如一年一度的感動中國人物評選活動，如果組織學(xué)生觀看頒獎晚會，看到那么多的觀眾被人物的事跡感動地流淚，能不觸動學(xué)生的心靈嗎？可以看了、聽了就是對學(xué)生心靈的一次震撼和洗禮。

六、自我教育資源

學(xué)生中存在的許多壞習(xí)慣，已經(jīng)成了無意識的行為，比如說臟話、用腳踢門、敲桌子、亂涂亂畫、搖樹掐花、打掃衛(wèi)生不徹底等現(xiàn)象，大多不是有意那樣去做，我們的教育就是要通過學(xué)生的自我管理把無意識的壞習(xí)慣轉(zhuǎn)化為有意識的好習(xí)慣。比如打掃衛(wèi)生，班級實行了責(zé)任制，學(xué)生自己會監(jiān)督責(zé)任制的落實，逐步培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。還利用學(xué)?！靶@之聲”廣播的“批評與表揚”欄目和黑板報“榮與恥”板塊，讓學(xué)生自己揚美避丑，培養(yǎng)了學(xué)生的榮辱觀，是非觀，弘揚了一種健康向上的氣氛。

總之，學(xué)校的德育工作耕耘的是學(xué)生的心田，我們的責(zé)任就是要用愛的和風(fēng)細雨去滋潤，用各種可利用的資源去培育，讓每一棵幼苗在陽光下茁壯成長。

？誗編輯 李建軍