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        怎樣培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞能力

        2018-10-16 12:08:00侯俊偉
        語文周報·教研版 2018年37期
        關(guān)鍵詞:長衫鑒賞能力孔乙己

        侯俊偉

        義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱明確要求:“培養(yǎng)健康高尚的審美情趣”。可實(shí)際現(xiàn)狀卻是:今天的學(xué)生似乎是在電視、游戲和卡通畫的伴隨下長大的,客觀上成了“讀圖”的一代,習(xí)慣于“快餐式”閱讀,思考膚淺,鑒賞能力平庸。進(jìn)入初中階段后,整天忙于做各科的作業(yè),很少有自由閱讀文學(xué)作品的時間,更談不上開展高層次的閱讀活動——鑒賞。這極大地影響了學(xué)生的全面發(fā)展,因此,如何面對這樣的學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞能力,就顯得非常必要了。那么,作為一名語文教師,如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞文學(xué)作品的能力呢?

        一、反復(fù)朗讀,感悟形象

        朗讀課文是對形象感知的最基本的方法,學(xué)生通過朗讀,能夠?qū)φn文中的形象形成一種具體的感知,對形象的外部特征、內(nèi)在性格有較清晰的了解。例如,為了讓學(xué)生感受孔乙己是個特殊人物,讓學(xué)生反復(fù)朗讀文中對“短衣幫”和“長衫主顧”描寫的文字,再讀“孔乙己是穿著長衫而站著喝酒的唯一的人”,然后進(jìn)行比較。通過朗讀,學(xué)生很快就知道孔乙己是介于“短衣幫”和“長衫主顧”之間的人物。同時,這也能引起學(xué)生思考:孔乙己既然穿長衫,為什么又站在柜外喝酒呢?

        文學(xué)作品是通過完整的藝術(shù)形象來反映現(xiàn)實(shí)生活的,作品中的形象是作者對現(xiàn)實(shí)生活的審美藝術(shù)實(shí)踐活動的創(chuàng)造結(jié)晶,也同時融合了作者的感情。因此,培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞能力,也就必須同時遵循審美思維方式的特點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐活動中,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,感悟形象,并且融以真情,是培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力的重要一環(huán)。

        二、驅(qū)遣想象,增強(qiáng)語感

        葉圣陶先生曾說過:“要鑒賞文學(xué)作品必須驅(qū)遣我們的想象,即文藝作品往往不是傾筐而就,說出的只是一部分罷了。還有一部分所謂弦外之音,沒有說出來,必須驅(qū)遣我們的想象力才能領(lǐng)會它。”同時他又指出:“為了鑒賞文學(xué)作品,訓(xùn)練語感更是基本的準(zhǔn)備。有了這種準(zhǔn)備,才能通過文字的橋梁和作者的心情相契合?!边@一見解,指出鑒賞文學(xué)作品的思維訓(xùn)練,應(yīng)與語感訓(xùn)練統(tǒng)一起來。

        如,朱自清在《春》一文中對“春花”的描述,認(rèn)真朗讀之后,可請學(xué)生閉上眼睛,跟著教師的敘述一起“神游”:春天到了,萬物復(fù)蘇,各種花兒次第開放,如此美妙的“春花圖”,透露出一片欣欣向榮的景象。通過上述生動形象的語言描繪,啟發(fā)學(xué)生在頭腦中再造“形象”,使語言文字成為學(xué)生頭腦中呼之欲出的立體形象或畫面。

        三、比較鑒別,理解內(nèi)涵

        朱光潛先生指出,要提高鑒賞力,比較的方法是不容忽視的。因此,在培養(yǎng)學(xué)生審美能力方面,靈活運(yùn)用比較閱讀的方法,不僅可以使學(xué)生對事物的認(rèn)識會更準(zhǔn)確,而且可以幫助學(xué)生掌握基本知識,養(yǎng)成基本能力,提高學(xué)生對文學(xué)作品的審美鑒賞能力。不同的作家,其創(chuàng)作風(fēng)格也大不相同,引導(dǎo)學(xué)生比較不同作家的藝術(shù)風(fēng)格,可以讓學(xué)生感受作家的個性魅力,使學(xué)生受到高尚情感的熏陶,形成自己高尚的審美情趣。

        如,詩仙李白和詩圣杜甫這兩位詩人的作品,可以運(yùn)用比較的方法,讓學(xué)生在理解和鑒賞詩歌的基礎(chǔ)上,聯(lián)系兩位詩人的其他作品,解讀他們不同的藝術(shù)風(fēng)格,感受他們不同的個性魅力。李白在思想上帶有明顯的道家色彩,崇尚無拘無束的自由,蔑視權(quán)貴,在他的詩歌中充滿神奇的想象,總是大量運(yùn)用夸張的方法,體現(xiàn)出氣勢磅礴的特點(diǎn);杜甫在思想上是典型的儒家情懷,心懷天下,憂國憂民,他的詩歌中大量描寫社會現(xiàn)實(shí)的慘狀,抒發(fā)對國家命運(yùn)、黎民蒼生的憂慮,他的詩歌是典型的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

        四、形成“自能”,逐漸提高

        文藝鑒賞是一種復(fù)雜的高級精神活動,是一個貫串教學(xué)全部實(shí)踐活動的系統(tǒng)工程,那么,如何有效地將學(xué)生的鑒賞水平逐步地由低級提高到比較高級的程度呢?就是要充分提高45分鐘的課堂教學(xué)質(zhì)量,發(fā)揮好教材這個例子的作用,重思維訓(xùn)練、想象力的培養(yǎng)、語感的訓(xùn)練等。教師要善于“導(dǎo)引”,要引導(dǎo)學(xué)生從文質(zhì)兼美的課文中充分汲取營養(yǎng),努力創(chuàng)造一種生動活潑的課堂教學(xué)氛圍,讓學(xué)生主動積極地進(jìn)行伴隨著形象、富于想象的形象思維活動。要想引導(dǎo)學(xué)生形成鑒賞的“自能”效應(yīng),教師還要賦予教與學(xué)以創(chuàng)造的活力,用心靈去撞擊心靈,以激情喚起激情,以豐富的想象去激發(fā)想象,以豐富的語言去豐富學(xué)生的語言寶庫,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語感力。當(dāng)然,教師自身素質(zhì)的提高,教師的鑒賞水平,教師的善讀善寫,也具有特別重要的作用。因此,教師也要不斷地豐富、發(fā)展自己,不斷地提高自身的文化素養(yǎng)。

        文學(xué)鑒賞是一種再創(chuàng)造和創(chuàng)造性的活動,要培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力、創(chuàng)新思維的新世紀(jì)人才,必須重視語文教學(xué)中學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)。

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