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        為當代中國共產(chǎn)黨人“立心”

        2018-10-16 10:03:40周顯信張云婷
        黨政研究 2018年5期
        關(guān)鍵詞:人民十九大黨的建設(shè)

        周顯信 張云婷

        〔摘要〕繼建黨95周年發(fā)表了不忘初心、繼續(xù)前進的重要講話后,中共十九大上,習近平總書記進一步詮釋了中國共產(chǎn)黨人的初心,構(gòu)建了一個完備的“初心論”思想體系論綱,包括“過程論”“結(jié)構(gòu)論”“本質(zhì)論”“目標論”“動力論”“創(chuàng)新論”。要實現(xiàn)新時代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命,就要深化“三大規(guī)律”認識,在實踐中堅持以人民為中心的發(fā)展思想。

        〔關(guān)鍵詞〕初心論;人民;中國共產(chǎn)黨;新時代;黨的建設(shè);十九大

        〔中圖分類號〕D610.4 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕2095-8048-(2018)05-0047-07

        從2016年建黨95周年大會上習近平總書記首次提出“不忘初心,繼續(xù)前進”,到十九大報告全面闡述“不忘初心,牢記使命”,再到中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的進一步凝練,習近平系統(tǒng)地闡明了什么是當代中國共產(chǎn)黨人的“初心”這一重大問題,為當代中國共產(chǎn)黨人“立心”,構(gòu)建完備的“初心論”思想體系。

        一、過程論:從毛澤東“宗旨論”到習近平“初心論”的發(fā)展脈絡(luò)

        “理論在一個國家實現(xiàn)的程度,總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度?!薄?〕從“宗旨論”到“初心論”的發(fā)展脈絡(luò),是共產(chǎn)黨人對“改革為民”“執(zhí)政為民”“發(fā)展為民”時代軌跡的勾勒,體現(xiàn)了人民主體性與社會發(fā)展性的有機統(tǒng)一。

        “為人民服務(wù)”的思想深蘊于黨成立伊始就確立的奮斗目標。整個民主革命時期,毛澤東深切把握黨的性質(zhì)、階段性任務(wù),指出革命隊伍本身決無私利可圖,要徹底為人民利益工作。黨的七大正式把“全心全意為人民服務(wù)”寫進黨章,將深具使命的宗旨意識上升為黨的首要準則。1957年3月,毛澤東在濟南黨員干部會議上提到“共產(chǎn)黨就是要奮斗,就是要全心全意地為人民服務(wù),不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)”,〔2〕 以“永久奮斗”的精神狀態(tài),全過程、全方位地體現(xiàn)了執(zhí)政意識的堅定性,不斷深化“為什么人服務(wù)的問題解決了,接著的問題就是如何去服務(wù)”的理論認知,體現(xiàn)了以毛澤東為代表的第一代領(lǐng)導集體在革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變中的高度理論自覺。

        時代主題的變化使黨的宗旨實踐開始面臨著現(xiàn)實的考驗。改革開放新時期,鄧小平總結(jié)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓,提出“領(lǐng)導就是服務(wù)”,深刻揭示了新時期領(lǐng)導工作的本質(zhì)和規(guī)律,將他在革命戰(zhàn)爭時期“工具論”(“工人階級的政黨不是把人民群眾當作自己的工具,而是自覺地認定自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具”〔3〕)的思想認知與社會主義建設(shè)時期乃至改革開放新時期無縫接軌,并且“按照歷史唯物主義的觀點來講,正確的領(lǐng)導成果,歸根結(jié)底要表現(xiàn)在社會生產(chǎn)力的發(fā)展上,人們物質(zhì)文化生活的改善上”,〔4〕以解放思想、實事求是的精神特質(zhì)探求社會主義本質(zhì)問題,把為人民謀利益的價值理念變成實現(xiàn)人民利益的現(xiàn)實訴求?!笆欠裼欣谔岣呷嗣竦纳钏健本唧w化了人民利益高于一切的價值觀。

        在改革進一步推進但共產(chǎn)黨又面臨嚴峻考驗的情況下,江澤民提出“三個代表”重要思想,昭示了黨能夠更好地代表最廣大人民根本利益的使命擔當。隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展和各種矛盾的凸顯,胡錦濤的“科學發(fā)展觀”把握歷史發(fā)展大勢,用“以人為本”的價值取向創(chuàng)新黨的宗旨內(nèi)涵。

        時間軸持續(xù)延展,進入到中國特色社會主義新時代。全面深化改革關(guān)鍵期,新一屆黨中央聚焦黨面臨的嚴峻挑戰(zhàn),高度把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,為共產(chǎn)黨人的理想信念強基固本,對宗旨論進行理論創(chuàng)新。習近平總書記圍繞“以人民為中心”的執(zhí)政理念,以“中國夢,歸根結(jié)底是人民的夢”來謀篇布局?!八膫€全面”是維護、落實群眾利益的強有力舉措,全面建成小康社會是黨努力把為人民造福的事業(yè)推向前進的奮斗坐標,“讓人民成為改革的主體”明確了全面深化改革的時代主題。新發(fā)展理念圍繞“人民對美好生活的向往”,堅持使命導向和問題導向相統(tǒng)一,積極回應了廣大人民的訴求和期盼,讓人民共享發(fā)展成果。“人類命運共同體”的構(gòu)想更是以各國人民的共同價值追求為基點,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人寬廣的世界情懷。

        二、 結(jié)構(gòu)論:人民、民族、人類利益的“三為一體”

        十九大上,習近平鄭重指出:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興?!痹谥袊伯a(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話里,他向全世界宣布:“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的黨,也是為人類進步事業(yè)而奮斗的黨。……中國共產(chǎn)黨所做的一切,就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興、為人類謀和平與發(fā)展。”人民、民族、人類的主體結(jié)構(gòu)與“三謀”的具體內(nèi)蘊,指向于黨初心意識的“三為一體”,是黨接續(xù)奮斗的永恒坐標。

        (一)“為中國人民謀幸?!钡摹盀槊駢簟?/p>

        人民對美好幸福生活的向往是黨的奮斗目標,貫通在革命、建設(shè)和改革全過程。以毛澤東為代表的老一輩革命家深諳人民之痛,在《新民主主義論》中闡釋了“無產(chǎn)階級領(lǐng)導下的一切反帝反封建的人民聯(lián)合專政的民主共和國”〔5〕的政治構(gòu)想,旨在從根本上為人民謀幸福。鄧小平著重使人民富起來,他曾以“骨頭”和“肉”的形象比喻闡明了群眾需求的重要性,強調(diào)注重人民生活的富裕幸福?!跋雀弧薄肮哺弧笔菍υ鯓咏ㄔO(shè)社會主義的新突破,是人民利益至高無上的堅持。改革開放的偉大進程使得中國人民徹底告別了溫飽問題這一過去式。十八大來,以習近平為核心的黨中央對自身頑疾的屢屢開刀讓人民看到了黨同人民共進退、共發(fā)展的決心;脫貧攻堅戰(zhàn)節(jié)節(jié)勝利,從部分人先富起來轉(zhuǎn)向全體人民共同富裕起來;文化軟實力的節(jié)節(jié)上升,使得人民精神世界更加自信。人民由內(nèi)而外地體會到了實實在在的獲得感,生活發(fā)展水平進入高領(lǐng)域,邁向全面發(fā)展。

        (二)“為中華民族謀復興”的“強國夢”

        實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。鴉片戰(zhàn)爭以后,救亡圖存成為一代又一代仁人志士的不懈追求,從洋務(wù)運動、戊戌變法到辛亥革命,苦悶的中國人沒有找到民族獨立的出路。十月革命一聲炮響,馬克思主義傳播到了中國,中國共產(chǎn)黨應運而生,承擔起為中華民族謀復興的歷史使命。這個崇高目標經(jīng)歷了站起來、富起來到強起來的接續(xù)奮斗。新中國的成立使毛澤東由衷感慨:“我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了,我們已經(jīng)站起來了?!薄?〕鄧小平開創(chuàng)和發(fā)展起來的中國特色社會主義道路準確把握了偉大復興路上的根本方向,“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略為中華民族偉大復興描繪藍圖,開辟了實現(xiàn)偉大復興的全新前景?!敖裉?,我們比歷史上任何時候都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標?!眴尉徒?jīng)濟總量而言,據(jù)國際貨幣基金組織(2015)的計算結(jié)果,2015一整年中國GDP占世界經(jīng)濟比重達到15.5%,超過其他任何國家?!?〕十九大勾畫了時間表和路線圖,明確了本世紀中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的新目標。

        (三)“為人類進步做貢獻”的“世界夢”

        中華民族偉大復興的中國夢,擴大了同其他民族的利益交匯點,與世界各國人民的美好夢息息相關(guān)。中華民族在復興逐夢中勇于擔當,對世界文明做出應有貢獻,將馬克思主義的科學性惠及世界。1956年紀念孫中山先生誕辰90周年會上,毛澤東提出“中國應當對于人類有較大的貢獻”,〔8〕這是對希望中國強起來后被國際社會服膺的殷殷期盼。改革開放以來,中國創(chuàng)造世界經(jīng)濟發(fā)展奇跡,國際威望與日俱增,特別是十八大以來,精準扶貧取得斐然成效,“減貧奇跡”令世界矚目;提振全球經(jīng)濟,成為世界經(jīng)濟復蘇的重要“引擎”;為全球生態(tài)治理增添“綠坐標”,貢獻中國力量;共倡“人類命運共同體”,以實現(xiàn)世界合作共贏為根本出發(fā)點。如十九大報告上所提及的,“拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案”。

        三、本質(zhì)論:永葆對人民的赤子之心

        堅持不忘初心,牢記使命,繼續(xù)前進,就是要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民。黨以一切為了人民為原點,這是初心論的內(nèi)在規(guī)定,也是黨一切工作形成的起點、確立的基點和實踐的落點。循著這一以貫之的價值追求,黨高度把握馬克思主義的人民性,永葆對人民的赤子之心。

        “初心論”的核心內(nèi)核在于立場問題,也就是“為什么人”的問題。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義區(qū)別于其他政黨的顯著標志。人民群眾創(chuàng)造了社會物質(zhì)財富和精神財富,決定了社會變革,是權(quán)力的主體,同時也是利益的主體,貫徹落實黨的主張少不了人民群眾的主體性作用。97年來,黨堅持人民主體地位,充分發(fā)揮政治自覺性,用群眾路線固牢執(zhí)政根基,體現(xiàn)的是歷史發(fā)展的規(guī)律性與人民群眾創(chuàng)造歷史主觀能動性的統(tǒng)一。建黨伊始,黨就作出“黨除了最廣大人民的利益,沒有自己的特殊利益”的鄭重承諾,為始終代表最廣大人民的根本利益而不懈奮斗。執(zhí)政前夕,毛澤東與周恩來“進京趕考”的歷史對話中,就對勝利后黨“能不能長久執(zhí)政、能不能為人民執(zhí)好政”做出回答。他鏗鏘有力地指出:在萬里長征的新征程中,要繼續(xù)保持全心全意為人民服務(wù)的政治本色,永遠保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,這是我們黨得以跳出“人亡政息”的周期率的必勝法寶。全國執(zhí)政后,黨始終恪守為人民謀利、增進人民福祉的立場不變,將主張發(fā)展于民,回歸人民,努力為人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活,畫出人民期盼的最大同心圓。

        堅定政治立場就要強化責任擔當。新時代下,黨堅持以人民為中心的發(fā)展思想,回應人民群眾新需求,正確處理新矛盾,不斷開辟赤子之心轉(zhuǎn)化為惠民之行的新境界,努力把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動,做到為了一切人民和為了人民一切的統(tǒng)一。順應人民期待,深入推進全面從嚴治黨,開創(chuàng)黨的建設(shè)新局面,為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供根本保障。針對經(jīng)濟增長后勁乏力、分配失衡等問題,黨中央從現(xiàn)實問題著手,直面矛盾,敢于擔當,以人民群眾的利益訴求為邏輯起點,以“認準黨的宗旨和使命,認準人民的期待”為宣言,以“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段,黨的建設(shè)就要推進到什么階段”的政治眼光開展工作,破解難題。創(chuàng)新生產(chǎn)力發(fā)展方式,滿足人民群眾日益增長的新訴求,使人民主體力量納入改革進程中,廣大人民群眾成為中國夢的筑夢者,共同創(chuàng)造社會財富,做大“蛋糕”。為確保航向,黨把“四個不”作為衡量一切工作成敗得失的根本標準,強調(diào)人民評判主體作用,凝聚力量。在全面深化改革領(lǐng)導小組第十次會議上,總書記提出“讓人民群眾有更多獲得感”,把實實在在的獲得感作為改革的評價標準,在教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、社會保障、收入、環(huán)境、文化生活等方面實現(xiàn)人民對美好生活向往的需求,使人民全方位共享發(fā)展成果,激發(fā)人民群眾實現(xiàn)民族復興的強大力量。

        四、目標論:保持共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性

        幾代共產(chǎn)黨人不斷豐富初心、銘刻初心,在前后相續(xù)的道路上初心如磬?!俺跣摹苯⒃邳h性基礎(chǔ)上,是黨對從哪里來、為何而來、到哪里去、應怎樣去等一系列問題的深思。這些集中體現(xiàn)為黨不斷豐富和發(fā)展著的先進性和純潔性,是指引新時代共產(chǎn)黨人不斷回望原點、繼續(xù)前進的燈塔。

        我們常說共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的,其中不可或缺的就是先進性和純潔性的浸潤,唯此才鑄就了鋼筋鐵骨,在歷史激蕩中永不褪色?!斑^去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?!焙翢o疑問,馬克思主義從誕生起,就與先進性、純潔性天然不可分割。馬克思主義的理論指導使得共產(chǎn)黨人底色正、信念牢,在建黨之初就為自己構(gòu)筑了精神高地。黨之所以能被人民和歷史所選擇,關(guān)鍵就在于自身所保持的始終如一的先進性和純潔性。

        黨的先進性和純潔性不是一蹴而就的,當然也不可能是一勞永逸的,層出不窮的艱和險時刻挑戰(zhàn)著黨的建設(shè)。十九大報告中習近平總書記講到:“我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復雜的,影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的因素也是復雜的,黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風不純等突出問題尚未得到根本解決?!薄八拇罂简灐毕?,“市場經(jīng)濟考驗”首當其沖。一些原則滲透到黨內(nèi)政治生活,特別是等價交換原則,權(quán)力被當成“等價交換”的籌碼而被“明碼標價”,權(quán)錢交易成為“潛規(guī)則”侵蝕著黨性,滋生出各種有違黨的先進性和純潔性的主義思想,腐蝕著黨的肌體,黨內(nèi)政治生態(tài)污濁化。黨員干部宗旨觀念淡忘、黨性修養(yǎng)缺失,喪失歷史使命感,長此下去會有亡黨亡國的危險。以蘇共喪失政權(quán)為例,其教訓之一就是在市場經(jīng)濟的襲擾下,蘇共未能妥善處理市場原則與黨性原則的沖突,黨員干部信仰迷茫,出現(xiàn)“夜間人”現(xiàn)象,蘇共成為特權(quán)階層的發(fā)聲器,最終被人民所拋棄。

        警惕市場經(jīng)濟對黨的建設(shè)的消極影響,是新時期保持黨的先進性、純潔性的重大課題。“先進性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性,我們加強黨的建設(shè),就是要同一切弱化先進性、損害純潔性的問題作斗爭,祛病療傷,激濁揚清?!薄?〕針對部分黨員干部“忘記初心”這一問題,“初心論”高度重視理想信念建設(shè),形成了以“補鈣論”為中心的思想建黨理論,將思想建黨挺在前沿,筑共產(chǎn)黨初心之魂,堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。在思想建黨的導向下,注重加強黨內(nèi)政治文化建設(shè),重申共產(chǎn)黨人價值觀。與此同時,發(fā)揮制度建設(shè)的“剛性”震懾作用,堅持把制度治黨作為管黨治黨的重要抓手,加強政黨運行的規(guī)范化、科學化,嚴格規(guī)范權(quán)力運作,以自我革命的魄力實現(xiàn)了對黨建新規(guī)律的探索,在偉大斗爭中堅持問題意識,永葆黨的先進性和純潔性。

        五、動力論:遠大理想目標的使命驅(qū)領(lǐng)

        十九大報告指出,“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”的初心和使命,是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。如今“初心論”的系統(tǒng)化集成,是新時代黨在踐行遠大理想目標征程上的使命驅(qū)領(lǐng)。

        中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因為從成立之日起就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想,以馬克思主義為旗幟,為實現(xiàn)民族偉大復興而筑夢。97年來,中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心不改,使命仍在,階段目標逐步實現(xiàn),作出了“三大歷史貢獻”,實現(xiàn)了“三個偉大飛躍”。作為“最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者”,黨重視國家發(fā)展戰(zhàn)略的部署。社會主義建設(shè)時期,毛澤東提出“四個現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略構(gòu)想;改革開放新時期,鄧小平制定了小康目標、“翻兩翻”和“三步走”戰(zhàn)略等一整套基本的方針政策,隨后,黨又細化提出小三步走等方略。新的歷史站位上,以習近平為核心的黨中央用“兩個百年”奮斗目標這一提法,提升了“三步走”戰(zhàn)略的高度。十九大上則將實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標分兩個階段來安排,提振了民族復興的自信心和責任感,實現(xiàn)奮斗目標的升級和跨越,開啟了向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復興和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國進軍的新征途,開辟了中國特色社會主義新境界,黨得以在改革開放四十周年之際,向世界和人民交了份優(yōu)異的“中期考核”,朝遠大理想目標又趨近了一步。

        “使命呼喚擔當,使命引領(lǐng)未來”,十九大上,貫穿全篇的“初心”和“使命”,是共產(chǎn)黨人對崇高理想目標追尋的當代出場形態(tài)。“初心”是黨的“魂”之所在,從黨的宗旨出發(fā),確立為人民謀幸福、民族謀復興、人類謀進步的理想信念,是黨執(zhí)政目的的宣示;“使命”是黨的“行”之所在,從黨的事業(yè)追求出發(fā),確立當前實現(xiàn)中華民族偉大復興目標下共產(chǎn)黨員應當具備的擔當精神,是初心在不同階段的不同的要求,可視為初心實現(xiàn)的必經(jīng)途徑。當前,初心和使命轉(zhuǎn)化為激人奮進的動力的內(nèi)在邏輯,少不了矛盾這一社會發(fā)展的根本動力。黨以辯證唯物主義和歷史唯物主義為利器,分析判斷社會主要矛盾,據(jù)此制定基本路線和方針政策,解決階段性任務(wù)。主要矛盾變化在高度概括中國特色社會主義取得的輝煌成就的同時,也是新時代黨和國家工作的內(nèi)在動力,揭示了新時代中國特色社會主義發(fā)展路徑的內(nèi)在邏輯。矛盾的表現(xiàn)形式雖有差異,卻是對人民幸福和民族復興目標的精準性投射,使得激勵共產(chǎn)黨人不斷前進的動力持續(xù)涌現(xiàn),讓人民有更多的獲得感和幸福感。

        六、創(chuàng)新論:開辟黨建發(fā)展新境界

        “初心論”是習近平總書記聚焦治黨治國重大問題的一個理論自覺,為新時代黨建理論的創(chuàng)新發(fā)展提供了邏輯框架,實現(xiàn)黨的建設(shè)和黨領(lǐng)導事業(yè)的統(tǒng)一,為完善全球治理貢獻政黨力量,提升了新時代中國特色社會主義思想的高度。

        (一)創(chuàng)新黨性修養(yǎng)理論,將全面從嚴治黨推向縱深

        當前,黨員隊伍普遍存在黨性存量不足問題,導致出現(xiàn)“軟骨病”,從根本說是忘了初心。習近平在鮮明的問題導向中把握黨性修養(yǎng)邏輯,發(fā)展思想建黨學說,使黨員干部對黨從哪里來、為何而來、到哪里去、應怎樣去等一系列問題進行深思,為當代共產(chǎn)黨人立心守身。

        共產(chǎn)主義遠大理想、中國特色社會主義共同理想構(gòu)成了共產(chǎn)黨人理想信念的根底,是黨保持先進和純潔性的基本前提。崇高的理想信念寓于共產(chǎn)黨人的價值體系,成為個體和組織的最高價值追求。因此,習近平首先從理想信念的高度闡明了抵制錯誤思想的重要性。他將理想信念提升到“高于天”的高度,形成了“開關(guān)論”“補鈣論”“紐扣論”等一系列論斷,闡發(fā)了理想信念對于個人、政黨和國家的動力作用,用理想信念筑實精神大廈的根基,使黨員保持不可或缺的精神狀態(tài)和政治擔當;堅持思想建黨與制度治黨的辯證統(tǒng)一,強化制度治黨,構(gòu)建規(guī)范有效的治理體系,釋放從嚴治黨的聚合效應,從而協(xié)調(diào)發(fā)力推動作風建設(shè)、組織建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)的格局體系,使得反腐敗呈壓倒性態(tài)勢。黨中央突出強調(diào)黨員干部的政治意識,強化政治責任。健康的黨內(nèi)政治生活、先進純潔的黨內(nèi)政治文化形成了風清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài),提升了黨員干部黨性修養(yǎng),厚植了思想建設(shè)。

        (二)發(fā)展政黨治理的中國方案,為世界政黨建設(shè)提供方案

        近些年,西方政黨頻發(fā)“黑天鵝”事件,追根溯源,在于西方資產(chǎn)階級民主政黨一開始就不是基于科學理論的指導,缺乏至高關(guān)懷,不具有先鋒隊的性質(zhì),自然也不具備崇高的遠大理想目標。政黨的成員無需經(jīng)過考核、宣誓,大肆組閣,難以內(nèi)生出強烈的使命擔當,成為極少數(shù)人利益的發(fā)言者,在長期政黨傾軋的“蹺蹺板游戲”斗爭中失去了政黨本身的價值追求,淪為大選的工具。

        反觀中國共產(chǎn)黨從一開始50多人的小黨,發(fā)展到現(xiàn)在世界第一大政黨。97年的來路上,黨領(lǐng)導的新民主主義革命的勝利,為廣大亞非拉爭取民族獨立的國家指明了努力奮斗的方向;改革開放以來,黨用幾十年就取得了西方國家數(shù)百年的成就,書寫了世界政黨史上的奇跡,這源于堅持黨的領(lǐng)導這一中國特色社會主義的政黨優(yōu)勢。新時代下,我國以全面從嚴治黨為主線,完善政黨制度,既確保了黨是中國特色社會主義領(lǐng)導核心這一地位,又與各民主黨派長期共存,互相監(jiān)督,確保了執(zhí)政力量的團結(jié)。成功的實踐經(jīng)驗在一定程度上形成了制度自信,構(gòu)建了我國政黨治理的話語體系,為政黨建設(shè)美好世界展現(xiàn)新作為、煥發(fā)新氣象。

        中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上,習近平提到的“三個一如既往”正是中國共產(chǎn)黨人時代擔當?shù)纳鷦訉懻铡C鎸Ψ只c重組并生的世界格局,以全面從嚴治黨為主線的中國之治,為世界未來共同發(fā)展提供了可資借鑒的方案。中國共產(chǎn)黨摒棄了西方機械論的歷史觀,打破了僵化的思維模式,與世界各國政黨進一步加強交往,為世界政黨建設(shè)提供方案,始終把為人類作出新的更大貢獻作為自己的使命。

        七、實踐論:堅持以人民為中心發(fā)展思想的鋪展

        “事業(yè)發(fā)展永無止境,共產(chǎn)黨人的初心永遠不能改變。”我們要不斷深化共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律,將建設(shè)偉大工程和推進偉大事業(yè)作為重要保障和有效途徑,以充滿“斗志”的精神狀態(tài),進行偉大斗爭,為實現(xiàn)“偉大夢想”而賡續(xù)奮斗。

        (一)建設(shè)好黨的偉大工程,提高黨的領(lǐng)路能力

        黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),建設(shè)好偉大工程的根本目的就是要葆育宗旨之本。十九大從目標、主線、布局和具體舉措對全面從嚴治黨進行全方位謀劃,為推動全面從嚴治黨邁上新臺階而奠定堅實基調(diào)。整體原則就是要繼續(xù)加強黨的先進性、純潔性建設(shè),持續(xù)深入補好共產(chǎn)黨人的“鈣”,以此來提高黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)。為此,要在全黨開展“不忘初心、牢記使命”的專題教育活動,用習近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)一黨員干部認識。抓好學習教育,建立健全教育培訓的長效機制,促使科學理論真正成為工作指導和決策的強大武器,提高理論素養(yǎng)用以解決實際問題的能力,克服“本領(lǐng)恐慌”。理論在黨員干部靈魂深處的不斷內(nèi)化,加強了黨員個人自身修養(yǎng),提升了黨員干部做事的自覺性,并在實踐中轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的自覺行為,增強與人民心連心的真摯情感。

        (二)解決好新階段新矛盾,夯實偉大復興根基

        正確認識和把握我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化,是繼續(xù)成功推進民族偉大復興事業(yè)的關(guān)鍵。經(jīng)濟領(lǐng)域的矛盾疊加、風險隱患,更要繼續(xù)貫徹新發(fā)展理念,遵循經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一,以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,推出更多以創(chuàng)新為導向的經(jīng)濟發(fā)展模式,構(gòu)建有效、活力、有度的體制架構(gòu),增強我國經(jīng)濟的先發(fā)優(yōu)勢。經(jīng)濟發(fā)展的落腳點就是要不斷為廣大人民謀利益、使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,也就是努力補齊影響群眾生活品質(zhì)的短板,改善民生,就人民最關(guān)心的就業(yè)、住房、教育、醫(yī)療、污染等精準發(fā)力,實現(xiàn)共建共商共享。著力解決地區(qū)發(fā)展中的不協(xié)調(diào)問題,讓針對性強、覆蓋面廣、可持續(xù)的舉措真正落地生效,推動公共服務(wù)均等化社會化,走出一條生活富裕、生態(tài)“山清水秀”的文明發(fā)展道路。

        (三)推動構(gòu)建人類命運共同體,引領(lǐng)人類文明進步方向

        發(fā)展21世紀馬克思主義的一條重要路向就是將馬克思主義從國內(nèi)走向國外,對人類文明做出新的更大貢獻。人類對美好生活的向往與需要日益上升,互利共贏、繁榮發(fā)展的“命運共同體”思想是人類文明交流的發(fā)展前景,越來越成為一個具有廣泛共識的全球性主張。要構(gòu)建人類命運共同體,首要的是以共同利益觀來打通經(jīng)濟領(lǐng)域之間的交流,利用世界經(jīng)濟大融合的勢頭,發(fā)揮政策的疏通效用,破除亙在其中的貿(mào)易壁壘,以看得見的經(jīng)濟效益來調(diào)動各國各民族主動性。在物質(zhì)生產(chǎn)的相互交流中,倡導新型文明交流觀,用開放的眼光、開闊的胸懷實現(xiàn)“各美其美”與“美人之美”意義上的平等交流,全球人民共享內(nèi)涵豐富的精神生活。堅持總體安全觀、全球發(fā)展觀、生態(tài)守護觀,將風險擴散最小化,推動全球治理體系的完善,用一支支“獨奏曲”交鳴成和諧的“交響樂”,共建世界和平、全球發(fā)展、國際秩序,在國際傳播中奏響中國聲音,彰顯大國責任擔當。

        〔參考文獻〕

        〔1〕馬克思恩格斯選集:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,1995.11.

        〔2〕毛澤東選集:第5卷〔M〕.北京:人民出版社,1977.420.

        〔3〕鄧小平文選:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,1994.217-218.

        〔4〕鄧小平文選:第2卷〔M〕.北京:人民出版社,1994.128.

        〔5〕毛澤東選集:第2卷〔M〕.北京:人民出版社,1991.675.

        〔6〕毛澤東文集:第5卷〔M〕.北京:人民出版社,1996.344-345.

        〔7〕毛澤東文集:第7卷〔M〕.北京:人民出版社,1999.20.

        〔8〕萬相昱,張濤.中國的經(jīng)濟增長為世界經(jīng)濟作出了重要貢獻〔J〕.紅旗文稿,2017,(13).

        〔9〕習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話〔N〕.人民日報,2016-07-02.

        【責任編輯:劉彥武】

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