泰戈?duì)柦Y(jié)合自己的切身體會認(rèn)為，“思維能力和想象力是人生旅途中兩種寶貴資本。想成為人才，這兩種資本缺一不可”“小時候不注意培養(yǎng)，走上工作崗位，它不是唾手可得的”。人工智能的出現(xiàn)，讓記憶變得不那么重要，創(chuàng)造力、想象力的需求則顯得尤為重要。孩子需要一種全人的教育，而戲劇教育的方法手段可以通過多感官通道打開體驗(yàn)，順應(yīng)兒童的天性。正如現(xiàn)代戲劇實(shí)驗(yàn)之父布魯克在他的自傳《時間之線》中所言：“不是戲劇，是旅行，旅行是通向另一個世界的最可信的道路?！睉騽〗逃莫?dú)特性可以讓每個人帶著自己的問題，通過劇本的帶入體驗(yàn)和感知，發(fā)現(xiàn)更好的自己。

教育戲劇《巖畫精靈》的背景恰是市場需求的實(shí)訓(xùn)演練，彌補(bǔ)幼高專的教學(xué)中與幼兒園兒童體驗(yàn)認(rèn)知缺失的遺憾。該劇灌注給每個看劇、體驗(yàn)劇的人神奇的靈性。對于人們的困惑、不安、無奈、追求的理想，希望能用強(qiáng)而有力的“愛”“勇敢”“耐心”“堅(jiān)持”的品質(zhì)去引領(lǐng)人們的心靈。這不是一個固化的、不可顛覆的版本，希望孩子們能在這個載體上，激發(fā)不同凡響的靈性，借助一些道具演繹自己對美麗家園的圖景，每個孩子的內(nèi)心被深深地打動，那種體驗(yàn)后的獲得無法磨滅，點(diǎn)燃了孩子們，他們渴望改變自己，成就自己的高峰體驗(yàn)。當(dāng)時是中專層級的同學(xué)體驗(yàn)演出后，很快就發(fā)現(xiàn)了自我的使命，又繼續(xù)深造，考上不錯的高等學(xué)府。演出兩年后的孩子還希望再次參與這種享受幸福，克服困難，挑戰(zhàn)自己，獲得那種真實(shí)的情感體驗(yàn)。一個害羞的男孩的目光也久久不能離開舞臺，鼓起勇氣對我說：“我也要演?！边@是培養(yǎng)幼高專學(xué)子們自主行動導(dǎo)向的學(xué)習(xí)方式，在活動中發(fā)現(xiàn)自身的需求，實(shí)驗(yàn)性地解決一些技術(shù)問題，關(guān)注孩子們出現(xiàn)的身心健康的各種小問題，探討解決問題的腳本和模式，讓學(xué)子們在輕松的舞臺劇的體驗(yàn)、觀看表演中分層去學(xué)習(xí)探討新知，陶冶情操，凈化心靈，啟迪智慧，誘發(fā)靈感?！白匀幌Ｍ麅和诔扇艘郧熬鸵駜和臉幼?，如果我們打亂了這個次序，我們就會造成一些早熟的果實(shí)，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛：我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。兒童有其特有的看法、想法和感情，如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡直是最愚蠢的事情?！薄稁r畫精靈》有兩個版本，一個是大學(xué)生扮演人物，和幼兒園的小朋友共同表演，另一個是小學(xué)生和幼兒園的小朋友共同表演。孰好孰弱并不重要，重要的是看到幼高專的同學(xué)自然而然地了解幼兒園小朋友的所需，對自己在專業(yè)上的追求有了實(shí)踐和理論的溝通融合和不言而喻的文化浸潤，找到了自身不足，激發(fā)了學(xué)習(xí)動力，樂于繼續(xù)深造學(xué)習(xí)，自我要求的主動性增強(qiáng)，自信心明顯提高。參與表演的小朋友們用純真的美好愿望，洗滌凈化社會，展示正面的道德風(fēng)范。觀看的家長們了解到了孩子們思考和面對的問題，知道了孩子們的困難。觀看的孩子們一直投入其中的眼神，熱切地表達(dá)“我也想演”的眼神，讓我不能放下，我知道孩子們需要這樣的人生體驗(yàn)，在二度表演創(chuàng)作中完滿自己，讓心靈得到自主的釋放。

“人們只想到怎么保護(hù)他們的孩子，這是不夠的。應(yīng)該教他成人后學(xué)會保護(hù)他自己，教他在必要的時候，在冰天雪地的冰島上或者灼熱的馬耳他的巖石上也能夠生活。”“生活，并不就是呼吸，而是活動，那便是要使用我們的器官，使用我們的感覺、我們的才能，以及一切使我們感到我們存在的自身的各個部分。生活得最有意義的人，并不是活得最老的人，而是對生活最有感受的人?！?/p>

巖畫是一種橫亙?nèi)澜?、綿延數(shù)萬里的原始藝術(shù)形式。西部民族遺產(chǎn)巖畫中遠(yuǎn)古生命的活力正是我們中華民族的力量彰顯，依據(jù)其形象再現(xiàn)與重塑的巖畫精靈與心靈及宇宙中神秘力量的對話，培養(yǎng)兒童具有創(chuàng)造性思維的能力。這種原始雕塑和繪畫對孩子不僅具有吸引力，而且具有生發(fā)神秘力量的一種可能，孩子們在已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上通過巖畫故事、動作、音樂，開始走進(jìn)探索。從最簡單的、最基本的做起，激勵兒童積極自信地參與活動，從而表現(xiàn)他們的獨(dú)創(chuàng)性，促進(jìn)想象力和創(chuàng)造性能力的發(fā)展。當(dāng)孩子解讀時，未來的圖景都隱藏在他們的整個身心中。當(dāng)一個人卸下全副盔甲，真正地、全然地進(jìn)入情境，仿佛有新的氣息注入生命，讓人感受到美好豐沛的情感！讓兒童通過巖畫精靈來獲得對他人之心靈更深刻的認(rèn)知和理解，通過這種互動的開放的應(yīng)用方式，巖畫變成了文化交流體驗(yàn)的大講臺，孩子們的心靈收獲到巨大的能量?！艾F(xiàn)代化沖擊著中國，帶來物質(zhì)的繁榮，但對人類心靈卻有被踐踏的負(fù)面價值產(chǎn)生。兒童的生命發(fā)展在各方面也快速跟上現(xiàn)代化的腳步，我們需要本民族的文化啟動我們原生的精神力量?！?/p>

戲劇是一種最綜合性的藝術(shù)形式，但戲劇教育并不是教孩子演戲，而是將戲劇的元素、形式融入教育，鼓勵孩子從中思考問題，感受各種情感。戲劇教育是一種重要的早教形式，其目的不單單是娛樂，而是鼓勵兒童體驗(yàn)角色，感受情感，思考問題，改變傳統(tǒng)的灌輸式教育方式，采用啟發(fā)式、交互式、參與式、游戲式的教學(xué)理念，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。

兒童心靈世界發(fā)展的自然姿態(tài)，必須要有多元教學(xué)法的管道出現(xiàn)。兒童音樂劇教學(xué)活動有效地與學(xué)生情感、社會、生活、科學(xué)、自然、文化相聯(lián)系，通過教學(xué)實(shí)踐活動加強(qiáng)兒童的探索性、實(shí)踐性、反思性、創(chuàng)造性、自主性的學(xué)習(xí)能力。它是培養(yǎng)兒童自信的最佳途徑，也是促使其通往成功、邁向勝利彼岸的有效工具之一，能使人的潛力得到最大程度的發(fā)揮。音樂劇的價值，正是在對道德情感的凈化與升華中起到潛移默化的作用，使之逐漸形成高尚的、健康的心理，在人與人溝通逐漸含蓄的今天，讓交流變得透徹、簡單。一部好的音樂劇的播送，讓兒童從中了解美，認(rèn)識美，接受美，以美導(dǎo)真、以美引善，讓學(xué)生領(lǐng)悟到什么是人間的真善美、假惡丑，使千姿百態(tài)的美有所依附，促使兒童形成高尚的情操，從而達(dá)到健康心理滲透的目的。

我們的目的是把音樂文化帶來的快樂播種在每一個孩子心里，使孩子的童年充滿快樂，心靈健康發(fā)展。借助音樂的魅力，讓舞臺不再是夢想，浸潤培養(yǎng)每一個孩子成為懂文化、懂音樂，擁有發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力的新生力量，讓孩子們不管天賦條件如何，都可以通過不同的形式參與到音樂劇中滋養(yǎng)性情，展示出他們最真實(shí)、最可愛、最活躍的一面。然而，我們又面臨著這樣的現(xiàn)實(shí)：封閉灌輸?shù)慕逃F(xiàn)狀以及理性主義的知識觀使我們的教育呆板蒼白。為此，我們在教育理想與現(xiàn)實(shí)之間尋覓與彷徨中，而兒童戲劇教育使我們在教育理想與現(xiàn)實(shí)間架設(shè)了橋梁，使我們的教育盡我們所能變得豐盈、靈動起來……

首先，在藝術(shù)創(chuàng)新中進(jìn)行的學(xué)術(shù)探討，巖畫教育戲劇發(fā)展模式的實(shí)踐研究中，我們從更廣的視野中獲得抒解、覺察、領(lǐng)悟、自信、神秘力量的探討，在新絲路文化背景下，各地方文化交流中，讓一幅幅充滿魅力的神秘符號再現(xiàn)，充分尊重了各地的文化基因，相融合的交流意義非凡。

斯坦利·霍爾被稱為美國心理學(xué)之父。他的“復(fù)演說”指明孩子本質(zhì)需要什么樣的生長環(huán)境。解讀巖畫的過程讓我驚嘆前人的藝術(shù)記錄猶如人類進(jìn)化的密碼，孩子們的成長符合這個圖景外延的引領(lǐng)，符合孩子心理、生理的需要，具有自主建構(gòu)，認(rèn)識社會，探尋知識的吸引力，還可以引領(lǐng)呈現(xiàn)多通道的把社會、家庭、幼兒園變成了一個和諧的統(tǒng)一體。挖掘“巖畫力量”， 恰如我們需要外緣去引領(lǐng)，整合未曾覺知到自我身心的無助、迷失、貧乏、麻木、外漏、壓抑和封閉等許多的空洞，用“巖畫精靈”與自己的心靈及宇宙中神秘力量的對話，增強(qiáng)人感受的能力。孩童比我們智慧，他們對未知世界充滿好奇和探索欲，敢于面對真理，為自己的心靈負(fù)責(zé)，通過意志也就是身體的有意識的重復(fù)，使自己首先內(nèi)在有堅(jiān)定的力量，增加對生命熱愛的最直接途徑，兒童眼中的巖畫再現(xiàn)的是民族融合對實(shí)踐結(jié)果分析的普世價值?！皬?fù)演說”中的啟示, 正是對孩子多少帶有一些野蠻性的體驗(yàn)的本能支持，而不是關(guān)在屋內(nèi)，靜坐讀書才是教育的本義的闡釋解讀。

其次,新絲路文化背景下，西部巖畫遺產(chǎn)借助人類對這塊未被完全開墾的處女地所具有的對神秘符號的好奇心，帶給人們尋找原始力量的原動力。開發(fā)巖畫的認(rèn)識讓兒童在體驗(yàn)中認(rèn)領(lǐng)角色，培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)品質(zhì)，提升為將來成長鋪墊的精神力量奠定基礎(chǔ)。 讓孩子們在玩中學(xué)，學(xué)中玩，這是挖掘巖畫力量,完美地與教育結(jié)合的具有藝術(shù)的童心教育。展現(xiàn)偉大祖國“美麗中國”的追求，讓世界通過心靈無暇的兒童們的連接，種下美好友誼的種子。西部崛起的號角需要以文化發(fā)展為抓手，不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，主動打通繁榮絲綢之路徑與培養(yǎng)教育具有創(chuàng)新性人才刻不容緩的大事。曾經(jīng)繁榮的印記將被釋放，與兒童結(jié)合后西部民族巖畫遺產(chǎn)通過不同的孩子的自我解讀演繹交流，新的語義將見證更加飽滿的巖畫。

最后，這種原始藝術(shù)的力量在尊重兒童自主認(rèn)領(lǐng)、創(chuàng)造，天然地挖掘五千年文化遺產(chǎn)中的巖畫的力量，為兒童心理的發(fā)展探索新的形式和內(nèi)容創(chuàng)造了機(jī)會，具有在體驗(yàn)中培養(yǎng)幼兒的身心健康的價值。

通過情境的解讀來獲得對他人之心靈更深刻的認(rèn)知和理解。巖畫原始藝術(shù)所具有的藝術(shù)張力、震撼而神秘，對巖畫價值新的再理解、再開發(fā)、再應(yīng)用，將是凝聚西部力量，特色建設(shè)發(fā)展的切入口。通過孩子們的好勝心、好奇心、愛美之心的不斷追求，當(dāng)你帶著自己的靈性進(jìn)入情境角色中，便有了一次機(jī)會以自己的心靈去體察他人的內(nèi)心。發(fā)展我們對人類生命所有可能體驗(yàn)后的互動和責(zé)任感，一個喚醒我們內(nèi)心深處同理心的角色，做出恰當(dāng)反應(yīng)并與自己的感受同在，那一刻參與者和引領(lǐng)者都會同時得以療愈。

于是，兒童戲劇教育在我心中有了如下的定位。

一種方法：我將兒童戲劇教育定位于創(chuàng)造性、活潑性的教與學(xué)的方法，在教師的引導(dǎo)下，體驗(yàn)及運(yùn)用戲劇元素，激發(fā)幼兒將內(nèi)在的想象與生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，透過角色扮演與語言訓(xùn)練，讓孩子勇于展現(xiàn)自我并樂于與人合作，提升解決問題的能力，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度，協(xié)助孩子們建立良好的人際關(guān)系。

一種手段：我將戲劇教育作為促進(jìn)幼兒發(fā)展的手段，旨在通過它促進(jìn)孩子認(rèn)知、情感、社會適應(yīng)性等方面的健康發(fā)展，引導(dǎo)孩子在藝術(shù)表現(xiàn)形式下學(xué)會思考，學(xué)會生活。

一門課程：我將戲劇教育定位于教育性與藝術(shù)性并重的課程，讓孩子在文化熏陶和富有創(chuàng)意的教學(xué)氛圍中，活潑快樂地學(xué)習(xí)，旨在透過融合音樂、文學(xué)、表演、美術(shù)于一體的表演藝術(shù)，來啟發(fā)幼師的小老師理解幼兒和培養(yǎng)幼兒的理性、感性、合群性、想象力和創(chuàng)造力的平臺。

一種體驗(yàn)：在參與整個戲劇活動的過程中，我們重在孩子的舞臺經(jīng)歷和獲得的創(chuàng)作成就感，不刻意要求他們的思維是否周密，情節(jié)是否流暢，表演是否成熟，而是以模仿、想象、扮演、對話等戲劇方法激發(fā)孩子學(xué)習(xí)語言，協(xié)調(diào)動作，規(guī)范社會行為。

一種生活：在早期的生命里，孩子需要的不僅是事物、知識的刺激，更需要的是人與人的雙向交流互動。戲如人生，其實(shí)，就是讓孩子提前在這個過程中體驗(yàn)和認(rèn)知到他將來要扮演的社會角色。每個孩子都是天生的表演者，戲劇對孩子來說起到的最大作用是，他需要學(xué)會觀察生活，然后讓生活的點(diǎn)滴融入劇情中，從而實(shí)現(xiàn)“生活融入教育”“教育融入生活”。

我們的教育需要寓教于樂，在音樂劇中培養(yǎng)孩子們健康善良的人格和生態(tài)的意識,讓孩子們在交流、操作、練習(xí)中迎接成長的快樂，體會面對困難所需的堅(jiān)毅，堅(jiān)持就是勝利!