池光黨
在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上,習(xí)近平同志代表十八屆中央委員會(huì)向大會(huì)作報(bào)告,全文32329字,其中出現(xiàn)頻率很高兩個(gè)詞就是“發(fā)展”(232次)和“人民”(203次),突出了我黨“發(fā)展依靠人民,發(fā)展為了人民”的宗旨。這既是黨的人民觀,也可以說(shuō)是習(xí)近平同志的人民情結(jié)在黨的決策中的充分體現(xiàn)。
綜觀習(xí)近平同志治國(guó)理政,無(wú)不把人民放在第一位置,把人民的利益看得高于一切。那他的人民情結(jié)從哪里來(lái)呢?
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民本”思想
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,儒家思想占有非常重要的地位,受歷代統(tǒng)治者推崇,不斷得到繼承和發(fā)展。從其基本政治思想的重要組成部分“民可近,不可下。民為邦本,本固邦寧?!?/p>
(《尚書(shū)·五子之歌》)開(kāi)始,到孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕?!保ā睹献印けM心章句下)、荀子的“天之生民,非為君也。天之立君,以為民本。”(《荀子·大略》)“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟?!保ā盾髯印ね踔啤罚?,再到黃宗羲的“古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世而經(jīng)營(yíng)者,為天下也。今也以君為主,天下為客,凡天下之無(wú)地而得安寧者,為君也?!保ā睹饕拇L錄·原君》),無(wú)一不體現(xiàn)強(qiáng)烈的民本思想。且歷代政權(quán)行民本者倡,疏民本者衰,成為歷史的最好借鑒。習(xí)近平同志善于讀典用典,繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讀《習(xí)近平用典》便可發(fā)現(xiàn),他在各種場(chǎng)合都能引經(jīng)據(jù)典,侃侃而發(fā),并創(chuàng)新付諸于治國(guó)理政實(shí)踐,足見(jiàn)其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思悟之深。
二、熱愛(ài)人民尊重人民的革命家風(fēng)
稍微對(duì)老一輩革命家有點(diǎn)常識(shí)的人都知道,習(xí)近平同志的父親習(xí)仲勛的家風(fēng)嚴(yán)格是出了名的,尤其是在對(duì)子女的教育上,從不搞特殊化,要求他們“夾著尾巴”做人。習(xí)近平同志的母親齊心教授在一篇回憶丈夫的文章寫(xiě)道:“我感激你能夠始終如一地嚴(yán)格要求我們的孩子,他們能夠成為今天這個(gè)樣子,你這位嚴(yán)父可以說(shuō)是功不可沒(méi)?!绷?xí)仲勛同志15歲就投身革命加入中國(guó)共產(chǎn)黨,經(jīng)歷了血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮和長(zhǎng)期蒙冤,卻始終保持愛(ài)黨愛(ài)民之心。復(fù)出之后,更是把所有的精力都投入到了為人民服務(wù)與黨和國(guó)家的建設(shè)之中。在廣東省主持工作期間,看到收容所里那些偷渡不成反被關(guān)押的農(nóng)民,他哭著說(shuō):“這個(gè)不怪你們,是我們沒(méi)把老百姓的生活搞好?!币淮蔚浇骺疾?,因遇堵車,警車?guó)Q警笛驚擾群眾,他立即嚴(yán)肅地說(shuō):“車上坐的不是老爺,我們是來(lái)給老百姓辦事的,不是來(lái)給群眾添麻煩的!”
諄諄公仆情、拳拳愛(ài)民心。后來(lái)習(xí)近平同志給父親的祝壽信中就寫(xiě)道:“我要學(xué)父親的赤子情懷。您是一個(gè)農(nóng)民的兒子,您熱愛(ài)中國(guó)人民,熱愛(ài)革命戰(zhàn)友,熱愛(ài)家鄉(xiāng)父老,熱愛(ài)您的父母、妻子、兒女。您用自己博大的愛(ài),影響著周圍的人們,您像一頭老黃牛,為中國(guó)人民默默地耕耘著。這也激勵(lì)著我將自己的畢生精力投入到為人民群眾服務(wù)的事業(yè)中,報(bào)效養(yǎng)育我的錦繡中華和父老鄉(xiāng)親。”
三、與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)的知青歲月
當(dāng)時(shí)只有15歲的習(xí)近平,從1969年初來(lái)到陜西延安的延川縣文安驛公社梁家河村,到1975年10月離開(kāi),整整在黃土高原度過(guò)了七年的知青歲月。這七年里,習(xí)近平從迷惘、彷徨到“闖五關(guān)”(跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān))“精六藝”(耙地、鋤地、養(yǎng)牲口、挑擔(dān)子、運(yùn)糞肥、搞基建),到最后堅(jiān)定信心樹(shù)立抱負(fù),他在這片黃土地上同鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼。一起住窯洞、一起吃咸菜玉米“團(tuán)子”、一起挑糞拉煤、一起放牧牛羊、一起打筑攔河壩、一起建沼氣池、一起辦合作社,老百姓把習(xí)近平這幫沒(méi)有出路的“黑幫子弟”當(dāng)成自家人,習(xí)近平也把老百姓當(dāng)作自己的親人。他后來(lái)深情地說(shuō):“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn):一是讓我懂得了什么叫實(shí)際,什么叫實(shí)事求是,什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心?!?/p>
正是在梁家河與農(nóng)民群眾同吃同住同勞動(dòng)的這段知青歲月,使習(xí)近平同志接觸到中國(guó)農(nóng)村貧窮地區(qū)的最真實(shí)情況,奠定了他的人民群眾情結(jié),他說(shuō):“22歲離開(kāi)黃土地時(shí),我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿自信。作為一個(gè)人民公仆,陜北高原是我的根,因?yàn)檫@里培養(yǎng)除了我不變的信念;要為人民做實(shí)事!無(wú)論我走到哪里,永遠(yuǎn)是黃土地的兒子?!闭抢硐肱c信念的堅(jiān)定,治國(guó)理政的遠(yuǎn)大抱負(fù)得到豐富和充實(shí);正是不忘初心,“三農(nóng)”問(wèn)題被提到了新的歷史高度,才有了今天脫貧攻堅(jiān)全面小康的富民之策、深化改革全面發(fā)展的興邦之略、牢記使命民族復(fù)興的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
四、馬列主義毛澤東思想的人民理論。
馬克思主義認(rèn)為,人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量,是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的主體,是創(chuàng)造歷史的原動(dòng)力。而毛澤東之所以為偉人,就在于他對(duì)中國(guó)人民大眾,特別是農(nóng)民的至深情結(jié),他通過(guò)認(rèn)識(shí)研究分析并發(fā)動(dòng)人民群眾,改變了中國(guó)人民的命運(yùn),改寫(xiě)了歷史??v觀毛澤東的一生,是為人民大眾福祉而殫精竭慮的一生,也是人民大眾對(duì)他的感情日漸濃郁的一生。習(xí)近平同志正是繼承吸收了馬列主義毛澤東思想人民理論的精髓,不斷加以深化發(fā)展,創(chuàng)新實(shí)踐,始終站在人民的立場(chǎng)提綱契領(lǐng)、謀劃施策。
“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共,始終保持血肉聯(lián)系,是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證,正所謂‘得眾則得國(guó),失眾則失國(guó)”。(2016年7月1日,習(xí)近平同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話)
“在新的長(zhǎng)征路上,全黨必須牢記,為什么人、靠什么人的問(wèn)題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。我們要始終把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng),把人民利益擺在至高無(wú)上的地位,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。我們要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民,以自己的辛勤勞動(dòng)和不懈努力,不斷保障和改善民生,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)?!保?016年10月21日,習(xí)近平同志在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話)
“堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?!保?017年10月18日,習(xí)近平同志在中國(guó)共產(chǎn)黨的十九次代表大會(huì)上的報(bào)告)
這些來(lái)源于實(shí)踐的人民理論,句句精髓、字字珠璣,無(wú)一不是習(xí)近平同志人民情結(jié)的思想和理論積淀。
五、長(zhǎng)期從政經(jīng)歷和治國(guó)理政的工作實(shí)踐
1982年4月,習(xí)近平同志任河北省正定縣委副書(shū)記,開(kāi)始從政之旅,從此,無(wú)論走到哪里,他都把發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生作為自己的第一要?jiǎng)?wù)。
在正定的3年多時(shí)間里,習(xí)近平與正定人民群眾朝夕相處,心里總是想著、惦著、裝著群眾,始終牢記“民生大于天”,與大家同吃“大鍋飯”、睡在辦公室、蓋打滿補(bǔ)丁的舊被舊褥,以艱苦扎實(shí)的工作作風(fēng)為正定經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民幸福嘔心瀝血,用心血和汗水,在正定書(shū)寫(xiě)了一部青春無(wú)悔的感人詩(shī)篇,實(shí)現(xiàn)了正定經(jīng)濟(jì)發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步、人民生活富裕的目標(biāo),從而使正定成為河北省經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣,邁上全面建成小康社會(huì)的道路。后來(lái)習(xí)近平同志離開(kāi)正定,卻始終沒(méi)有離開(kāi)正定人民關(guān)注的目光,習(xí)近平同志也把正定當(dāng)作第二故鄉(xiāng)牽掛于心,關(guān)愛(ài)有加,并多次回到正定考察。
在廈門(mén),高瞻遠(yuǎn)矚、率先改革、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)、一心為民,推動(dòng)廈門(mén)經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)發(fā)展的探索與實(shí)踐,從而使廈門(mén)成為我國(guó)最早的經(jīng)濟(jì)特區(qū)典范之一。在寧德,“辦好一件事,贏得萬(wàn)人心”,旗幟鮮明反對(duì)腐敗,贏得黨心民心。在福州,以“抓好一個(gè)重點(diǎn)、建立三個(gè)中心、實(shí)施五項(xiàng)改革”為目標(biāo),推進(jìn)福州經(jīng)濟(jì)發(fā)展“走在前列”。在福建,塑造了縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最傳奇和最標(biāo)準(zhǔn)的“樣板”——晉江經(jīng)驗(yàn)。在浙江,確立了通過(guò)區(qū)域協(xié)作、新型城市化、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和城鄉(xiāng)一體化等促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的理念,繪就了浙江區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的藍(lán)圖,實(shí)現(xiàn)了浙江在全國(guó)的領(lǐng)跑和騰飛。在上海,提出了引領(lǐng)未來(lái)城市發(fā)展與進(jìn)步的城市精神一一海納百川、追求卓越、開(kāi)明睿智、大氣謙和。
心有大愛(ài),才能胸有大志、行有大舉。一路走來(lái),習(xí)近平同志愛(ài)民之心,日月可昭。
正所謂民生大于天,民心重如地。習(xí)近平同志堅(jiān)持以人為本,始終以公仆情懷把人民放在心中最高位置,永遠(yuǎn)懷著對(duì)人民群眾的深厚感情實(shí)施治國(guó)理政,讓廣大人民群眾更多更公平地享受到改革發(fā)展的成果,造福人民、報(bào)答人民,這是民族復(fù)興的希望所在,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根本所在。