潘海娟
摘 要:由于受水族語(yǔ)言的詞匯發(fā)音、句式結(jié)構(gòu)與順序、表達(dá)思維模式以及水族傳統(tǒng)文化的影響,水族小學(xué)生在學(xué)習(xí)以漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的語(yǔ)文時(shí),普遍遇到聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各個(gè)方面的障礙。這些障礙一方面直接影響學(xué)生的語(yǔ)文科目成績(jī),另一方面間接地對(duì)其它科目的學(xué)習(xí)造成不可忽視的影響,甚至導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)自信心的下降。本文在詳細(xì)分析問(wèn)題的原因后,基于普遍教育規(guī)律,認(rèn)為改善教學(xué)條件和加強(qiáng)教學(xué)模式創(chuàng)新是做好水族地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞:研究背景;水族;民族語(yǔ)言;語(yǔ)文
一、研究背景簡(jiǎn)介
水族是我國(guó)西南一支少數(shù)民族,盡管總?cè)丝谥挥兴氖嗳f(wàn),但卻有完整的語(yǔ)言文字體系(本文將沿用貴州三都方言習(xí)慣,稱水族語(yǔ)言為水語(yǔ),水族口語(yǔ)為水話,水族文字為水書(shū))。據(jù)專家考察,水族語(yǔ)言屬于漢臧語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族侗臺(tái)語(yǔ)支,形成年代尚存爭(zhēng)議。隨著全球化的推進(jìn),水族地區(qū)的很多傳統(tǒng)民俗民風(fēng)受到不同程度的沖擊,但至今大多水族聚居地的日常交流工具仍然是水話。水話是水族人民在與大自然的競(jìng)爭(zhēng)中創(chuàng)作的富有活力的語(yǔ)言,歷來(lái)都受到尊重與推崇,在水族家庭教育中作為一項(xiàng)基本生存能力被重視。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,嬰幼兒時(shí)期是模仿能力最強(qiáng)的時(shí)期,也是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期。本文旨在通過(guò)分析水族地區(qū)由于語(yǔ)言文化的差異造成水族學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中存在的困難,提出相應(yīng)的改善建議,為推進(jìn)水族地區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展盡綿薄之力。
二、水族學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中存在的困難
民族語(yǔ)言就像風(fēng)和雨長(zhǎng)年累月地風(fēng)化侵蝕就可以塑造不同地形地貌一樣,通過(guò)先天或是后天遺傳塑造一個(gè)民族特殊的語(yǔ)言機(jī)能。正如西方人的漢語(yǔ)發(fā)音不準(zhǔn)確一樣,很多水族人在使用普通話時(shí)的發(fā)音存在困難,發(fā)出來(lái)也時(shí)常不準(zhǔn)確,造成這個(gè)問(wèn)題主要有以下四點(diǎn)原因。首先,據(jù)語(yǔ)言學(xué)界的研究,水語(yǔ)的聲母有8O多個(gè),韻母70多個(gè),聲調(diào)8個(gè)之多,大部分的讀音不能用漢語(yǔ)拼音實(shí)現(xiàn)。在水族文化里,讀音不準(zhǔn)確并不被認(rèn)為是一個(gè)大問(wèn)題,常用詞匯的讀音也沒(méi)有形成規(guī)范。在遇到普通話中相似的發(fā)音時(shí),水族學(xué)生常用水話中的發(fā)音代替,進(jìn)而造成讀音錯(cuò)誤。例如在水話中,哥哥讀著“懷”和“fái”都可以,三都縣生產(chǎn)的酸醬可以讀著“轟”或“fōng”。受此影響,水族學(xué)生經(jīng)常潛意識(shí)地混淆“h”和“f”這兩個(gè)聲母。前鼻音和后鼻音在水話中沒(méi)有被嚴(yán)格區(qū)分,有些學(xué)生讀后鼻音有困難,有些則時(shí)常混用。其次,水語(yǔ)中缺少漢語(yǔ)中一些特殊讀音,導(dǎo)致學(xué)前長(zhǎng)期操持水話的學(xué)生失去對(duì)這些讀音的辨認(rèn)能力。
實(shí)際上,一些南方漢語(yǔ)方言也有類似的情況,例如作者的一些廣東和廣西大學(xué)同學(xué)對(duì)平舌翹舌也不敏感。另外水話中也沒(méi)有兒化音,一些學(xué)生在閱讀中遇到時(shí),就直接把“兒”字和前面的詞語(yǔ)拆開(kāi)來(lái)讀。再次,水族語(yǔ)言是一門初步發(fā)育的語(yǔ)言,功能僅限于表達(dá)日常生活中遇到的事情和器物。水族人民在與漢族人民的長(zhǎng)期的交往中,借鑒了大量的漢族詞匯,例如名詞“燈”“盆”“筆”“墨”“紙”,動(dòng)詞如“拍”、“勾”,形容詞如“紅”“黃”“白”,數(shù)詞如“六”“八”“九”等。水族學(xué)生使用普通話交流普遍使用水話的語(yǔ)言節(jié)奏,聽(tīng)起來(lái)頗為生硬。根據(jù)作者的經(jīng)驗(yàn),很多常年出門在外的水族人也無(wú)法改變這一習(xí)慣。
三、改善教學(xué)條件,加強(qiáng)教學(xué)模式創(chuàng)新
水族主要分布在西部山區(qū),地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍落后于全國(guó)平均水平。通過(guò)提高教育水平來(lái)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)成為社會(huì)各界的共識(shí),尤其在西部邊遠(yuǎn)山區(qū),發(fā)展教育應(yīng)當(dāng)成為地區(qū)發(fā)展的首要任務(wù)之一。然而在少數(shù)民族地區(qū),受到正如上文所論述的困難制約,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還存在諸多困難。為了克服這些困難,一方面需要改善水族地區(qū)小學(xué)教學(xué)條件,另一方面需要加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)模式的創(chuàng)新。首先,對(duì)于上文提到的一些問(wèn)題,少數(shù)水族教師也沒(méi)能很好地克服,所以應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的普通話培訓(xùn)。由于地區(qū)發(fā)展落后,教師待遇和福利保障不能吸引足夠多的優(yōu)秀人才,嚴(yán)格選拔教學(xué)人員是不現(xiàn)實(shí)的。因此培訓(xùn)已有教師使其勝任教學(xué)需要,才是提高教師隊(duì)伍普通話質(zhì)量的必由之路。最后,學(xué)校應(yīng)當(dāng)改變落后的教學(xué)理念。例如要逐步改變唯分?jǐn)?shù)論的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),建立基于學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的考核體系,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中則體現(xiàn)為重視學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力,而不是考試能力。
教學(xué)條件受限于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,短期內(nèi)不可能得到很大的改善。為此,學(xué)校和教師應(yīng)該集思廣益,加強(qiáng)適合本地區(qū)實(shí)際情況的教學(xué)模式創(chuàng)新。例如在普通話教學(xué)中,為加強(qiáng)學(xué)生普通話的實(shí)踐應(yīng)用環(huán)節(jié),設(shè)立以學(xué)生之間普通話交流為主要內(nèi)容的口語(yǔ)訓(xùn)練課程。在“口語(yǔ)課”上,可以經(jīng)常組織一些語(yǔ)言應(yīng)用類的趣味比賽,例如辯論比賽、“成語(yǔ)接龍”比賽和“講故事”比賽等。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與漢語(yǔ)地區(qū)學(xué)校的合作,組織學(xué)生交流活動(dòng),使水族學(xué)生從中得到鍛煉普通話的機(jī)會(huì)。
在課堂上,教師要學(xué)會(huì)去創(chuàng)造輕松的環(huán)境,例如偶爾講一些幽默故事或者把一些不需要在室內(nèi)上的課堂搬到室外等,讓學(xué)生處于樂(lè)思樂(lè)學(xué)的狀態(tài)。這一點(diǎn)在語(yǔ)文課程中尤其重要,原因是輕松的氛圍才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性,而參與課堂活動(dòng)又是學(xué)生得到普通話實(shí)踐的基礎(chǔ)。水族地區(qū)教育部門應(yīng)該組織專家學(xué)者制定“水族地區(qū)普通話易混音表”,并作為語(yǔ)文課堂教學(xué)的強(qiáng)調(diào)內(nèi)容。針對(duì)水族地區(qū)的寫(xiě)作教學(xué)中的問(wèn)題,一方面語(yǔ)文教師要把學(xué)生常犯的語(yǔ)法錯(cuò)誤記錄下來(lái),并長(zhǎng)期強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生牢記于心;另一方面,語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣必須在耳濡目染中學(xué)到,所以教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生泛讀文學(xué)作品。
參考文獻(xiàn):
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