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        談小說文本細讀中的思維訓(xùn)練

        2018-10-09 11:30:18許映峰
        中學(xué)語文·大語文論壇 2018年4期
        關(guān)鍵詞:小說文本思維

        許映峰

        多年來,高中小說教學(xué)往往引導(dǎo)學(xué)生思維由人物形象的分析以及社會環(huán)境的介紹直奔文章主題。殊不知,思維是理解小說的突破口,閱讀者通過初步閱讀獲得的認知,經(jīng)過分析綜合、概括歸納、推理判斷等思維過程,準確地觸摸小說的核心靈魂,把握文章的主旨。因此,文本細讀需要注重學(xué)生的思維訓(xùn)練,提高高中小說的文本細讀的有效性。

        一、關(guān)注思維,向深處開掘

        1.抽象化思維

        小說文本細讀中的抽象化思維是人們在認識活動中運用概念、判斷、推理等思維形式,對客觀現(xiàn)實進行間接的、概括的反映的過程。這種能力的培養(yǎng)就是要引導(dǎo)學(xué)生跳出小說具體情境,擺脫膚淺的閱讀認知,去觸摸小說的內(nèi)核。江蘇高考模擬題馮驥才的《貓婆》塑造了一個視貓如命的高高的老婆子——貓婆。貓婆對虐貓行為嫉惡如仇,孑然一身,以貓為伴。對于貓婆的人物形象的理解必須跳出具體環(huán)境的描寫限制,結(jié)合文本中次要人物對貓的冷酷態(tài)度去探尋,不難發(fā)現(xiàn),正是因為貓婆的人生不幸,使她給予貓以更多的愛護和同情。從文化、思想等更高的層次來思考,貓婆不僅僅是一個視貓如命的老婆子,她是處于社會底層生活不幸的代表。貓也不僅僅是貓,他代表的是溫順、弱小的群體。從文化、思想等更高的層次來探究小說的主旨,通過對具體人物和情節(jié)的概括和歸納來理解小說。

        2.辯證性思維

        辯證性思維將文本當(dāng)作一個整體,在內(nèi)在矛盾相互聯(lián)系中進行考察,最終在本質(zhì)上更系統(tǒng)、完整地理解文本。2014年湖北高考語文試題選文《六指猴》塑造了較為復(fù)雜的六指猴的人物形象,刻畫了他由盜到俠的蛻變過程。東家喜歡去城里一邊品茶,一邊和眾人賞玉,六指猴幫其趕車。六指猴知道東家經(jīng)常以銀子救濟鄉(xiāng)鄰,聽東家和老婆商量關(guān)心自己的婚事,在內(nèi)心矛盾的相互聯(lián)系中去考察侯六,能理解下文侯六去官府的自首,走上正道,最終不僅專盜貪官來救濟窮人,還拿貪官記錄賬簿,完成一個到俠的蛻變。以辯證性的思維來閱讀小說,可以拓展閱讀思路。教師可以通過設(shè)置一些思辨性的問題來培養(yǎng)學(xué)生的辯證性思維,以此提高小說文本細讀的能力。

        3.批判性思維

        批判性思維是合理的、反思性的思維。亞里士多德曾說“思維從疑問和驚奇開始”。小說的文本細讀需要突破外在表象,于無疑處生疑,將思維引向深入。陳忠實的《馬羅大叔》塑造了馬羅大叔的形象。在饑餓中,馬羅大叔堅守看玉米的職責(zé)。但后來,他又烤玉米給我吃,前后態(tài)度截然不同。教師應(yīng)該以此創(chuàng)設(shè)疑問情境,引導(dǎo)學(xué)生進行質(zhì)疑和思辨,是什么原因促使馬羅大叔有這樣的變化?這樣的質(zhì)疑既能培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,又能夠引導(dǎo)學(xué)生探究小說文字背后真正的奧秘。

        二、緊抓關(guān)鍵,細探關(guān)聯(lián)

        小說這種文學(xué)形式融審美、情感、推理等于一體,文本細讀中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)小說人物心理變化的過程,緊抓關(guān)鍵,細探關(guān)聯(lián),抓住了人物心理深層變化的過程,理解情節(jié)發(fā)展的原因和推動力,從而對小說進行深層次的解讀。以蘇教版《語文》必修二課文《祝?!窞槔?。細讀文本,首先要抓住以下幾個關(guān)鍵之處。第一,祥林嫂向我發(fā)問時,為什么“那沒有神采的眼睛忽然發(fā)光了”?第二,根據(jù)小說中零星流露出的關(guān)于錢的表述,如何看待祥林嫂辛辛苦苦做工三個半月,還買不下兩盤“價廉物美”的清燉魚翅?第三,為什么在祥林嫂遭到惡運時,魯家一直到正午,四嬸肚子餓了,這才想起了祥林嫂淘米時拿走米和淘籮,于是傾巢出動“分頭尋淘籮”?第四,如何看待婆婆派人搶祥林嫂回去,將她賣給賀老六,但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名?第五,柳媽同情祥林嫂,卻也把祥林嫂推向深淵,如何理解?第六,本文選自《吶喊》還是《彷徨》?教師在引導(dǎo)學(xué)生思考這些關(guān)鍵之處的同時,探究他們之間的細微關(guān)聯(lián),通過自身閱讀思維經(jīng)歷的層層揭示,讓學(xué)生體味思維的方法,進而能夠在面對同類型小說時運用同樣的方法進行解讀。

        三、美感教學(xué)

        小說的文本細讀不是對文本的一般和片面的處理,他是一個思維和操作體系,追求審美教學(xué),注重教學(xué)與美學(xué)的高度融合。

        首先,小說自身是能滿足人們特殊精神需要的審美對象,具有深厚意蘊。文本細讀研究就是要探尋有效策略來理解其蘊含的意義,走進作家頭腦中的現(xiàn)實生活,感受作者的審美意識,和作者對話,走進作者內(nèi)心深處。

        其次,走進小說主要人物的內(nèi)心,感受小說的人物美。塑造人物形象是小說的重中之重,小說文本以塑造人物形象為中心,當(dāng)中蘊含著作家的豐富情感,包含著作家對生活的獨特發(fā)現(xiàn)以及深刻感悟,能從對人物形象的分析中感受到作家的深情。

        第三,通過對學(xué)生審美想象的培養(yǎng),使學(xué)生作為審美者由表象重新組合產(chǎn)生新的形象,小說文本細讀可以讓學(xué)生的閱讀達到審美的境界。誘發(fā)學(xué)生的審美體驗,通過文本細讀慢慢引導(dǎo)學(xué)生進入角色,在細細的體會品味中追求主客融合,物我同一,進而激活主體、生成智慧、提升能力。

        小說教學(xué)必須重視思維訓(xùn)練,以思維的參與讓學(xué)生在文本細讀的過程中漸漸獲得理性認識,進而得到對文本更為深刻的理解,最終實現(xiàn)小說閱讀的美感教學(xué)。

        作者通聯(lián):江蘇大港中學(xué)。

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