王喬亮 蔣蘇

約翰·洛克說(shuō)過(guò)“心智不明的人做事情找不到正確的途徑；身體衰弱的人即使有了正確的途徑也無(wú)法取得進(jìn)展……我敢說(shuō)，平常的人之所以有好有壞，之所以或有用或無(wú)用，十有八九都是教育造成的。人與人之間所以千差萬(wàn)別，都是出于教育的不同。我們幼小的時(shí)候得到的影響，哪怕極其微小、幾乎察覺(jué)不到，都會(huì)對(duì)一生產(chǎn)生長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的影響…”。這位英國(guó)著名的哲學(xué)家從教育的角度不僅肯定了體育教育在人的成長(zhǎng)中的重要作用，同時(shí)也指出了本文想要論述的能夠“幾乎察覺(jué)不到，都會(huì)對(duì)一生產(chǎn)生長(zhǎng)久而深遠(yuǎn)的影響”的隱性課程在教育中的重要地位。

1. 概念分析

1.1 課程和體育課程

我國(guó)古代的“課程”實(shí)際上是“學(xué)程”，只有教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范，沒(méi)有教法的規(guī)定；而近代“課程”則與“教程”相近，注重的是教學(xué)的范圍與進(jìn)程，而且這種范圍與進(jìn)程的規(guī)定，又是按照學(xué)科的邏輯體系展開(kāi)的。鑒于目前課程過(guò)于“教程”化，其缺陷越來(lái)越明顯，未來(lái)課程將向“學(xué)程”轉(zhuǎn)化。(見(jiàn)表1)在英語(yǔ)世界里，課程(curriculum)一詞最早出現(xiàn)在英國(guó)教育家(H·Spencer)《什么指示最有價(jià)值？》(1859)一文中，是從拉丁語(yǔ)“currere”一次派生出來(lái)的，意為“跑道”(race-course)，根據(jù)這個(gè)詞源，最常見(jiàn)的課程定義是“學(xué)程”。

表1 課程的概念理解發(fā)展

體育課程作為課程的下屬概念，在學(xué)校教育中也發(fā)揮著極其重要的作用。但是由于課程定義眾說(shuō)紛紜，體育課程定義也難以界定，在此，也把體育課程理解成為學(xué)生在學(xué)校體育教育教學(xué)和校園生活中的經(jīng)驗(yàn)的總和。

1.2 體育課與體育課程

圖1 體育課程與體育課關(guān)系圖

體育課與體育課程雖只有一字之差，含義卻完全不同。如果把體育課理解成為是有目的、有計(jì)劃、有組織的教學(xué)單位，為了有效完成教學(xué)任務(wù)而形成的一種有利于教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的組織結(jié)構(gòu)。那么，體育課程應(yīng)該具有更深刻的含義，更廣闊的外延，它的內(nèi)容是所有與學(xué)校體育相聯(lián)系因素所組成的課程系統(tǒng)，既具有學(xué)科的特性，又具有課程概念的特點(diǎn)；既包括了學(xué)生在體育課的教學(xué)雙邊活動(dòng)中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，也包括在整個(gè)學(xué)校生活中的所有與體育相關(guān)的經(jīng)歷。

1.3 體育隱性課程與體育顯性課程

作為體育課程的兩個(gè)方面，體育顯性課程向?qū)W生傳遞有形的體育知識(shí)和技術(shù)，學(xué)生的體驗(yàn)是有形的，是按照人認(rèn)識(shí)客觀事物的規(guī)律、按照體育教材的內(nèi)在邏輯而編排進(jìn)行的，以具體的體育活動(dòng)而存在，以學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)為主；而體育隱性課程是相對(duì)隱藏起來(lái)的課程，對(duì)學(xué)生的影響是無(wú)形的、潛藏的，主要通過(guò)學(xué)校的教育與其他環(huán)境來(lái)發(fā)生影響，涉及的范圍更加寬廣，所有的體育物質(zhì)文化、體育制度、非制度文化和體育教育中的人際關(guān)系等都屬于體育隱性課程的范圍。體育顯性課程與體育隱性課程是學(xué)校課程結(jié)構(gòu)中所不可缺少的組成部分，盡管體育隱性課程與體育顯性課程從總體上來(lái)說(shuō)表現(xiàn)出一種相對(duì)獨(dú)立，各有側(cè)重又相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相互聯(lián)系和相互交叉的復(fù)雜關(guān)系，二者構(gòu)成了完整的體育課程體系。

圖2 體育隱性課程與體育顯性課程關(guān)系圖

2. 體育隱性課程的特點(diǎn)分析

既然理論界把體育隱性課程作為體育課程研究的一個(gè)重要角度，從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了體育隱性課程具有自己的特點(diǎn)，為了更好地把握體育隱性課程的作用機(jī)理，在這里對(duì)體育隱性課程的特點(diǎn)進(jìn)行一定的分析與總結(jié)。

2.1 普遍性和溶解性的教育內(nèi)容

這一特點(diǎn)，也可以說(shuō)是多樣性，體育隱性課程的影響可以說(shuō)無(wú)處不在，涉及到學(xué)校體育教育的方方面面，包括體育課的實(shí)施方法、運(yùn)動(dòng)會(huì)和體育比賽的舉辦、體育教師的人格和教育行為等等，從時(shí)間和空間以及從一切可能的渠道，影響著學(xué)生，在同一個(gè)教育和生活環(huán)境中，不同的主體會(huì)解讀出和體驗(yàn)不同的體育運(yùn)動(dòng)的意義，而這些意義往往又是超出體育教育者預(yù)料之外的，促進(jìn)個(gè)體個(gè)性的成熟和對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。普遍性和多樣性的這一特點(diǎn)不免就對(duì)體育隱性課程的研究增加了難度，也增加了研究的范疇。

2.2 長(zhǎng)期性和深刻性的教育效果

一方面，作為體育隱性課程載體的校園體育環(huán)境、體育傳統(tǒng)、體育正規(guī)課程的意識(shí)形態(tài)，在一定時(shí)期是穩(wěn)定的、持久的；另一方面，學(xué)生在長(zhǎng)期的體育隱性課程的熏陶下，往往會(huì)形成某些穩(wěn)定的個(gè)性心理品質(zhì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的態(tài)度、情感、價(jià)值觀的體驗(yàn)是長(zhǎng)期存在的，學(xué)生長(zhǎng)期在體育隱性課程的“熏陶”下所產(chǎn)生的個(gè)性心理特征甚至?xí)殡S一生。這一點(diǎn)正與目前所提出的“終身體育”的概念不謀而合，因此，更應(yīng)該重視體育隱性課程所起到的作用。

2.3 兩重性的教育結(jié)果和過(guò)程

體育隱性課程的教育影響可能是積極的、也可能是消極的。體育教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)努力采用一定的教學(xué)藝術(shù)，促進(jìn)學(xué)生的身心健康朝積極的方向發(fā)展，避免不利的因素對(duì)學(xué)生造成的消極影響。同時(shí)，對(duì)受教育者的影響主要表現(xiàn)為學(xué)生無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng)，而施教者對(duì)體育隱性課程的運(yùn)用主要表現(xiàn)在有意識(shí)的心理活動(dòng)。由于教育過(guò)程中兩重性的存在，因此要求體育教師要進(jìn)行有意識(shí)的運(yùn)用體育隱性課程的功能，使學(xué)生在無(wú)意識(shí)中得到積極發(fā)展；而由于教育結(jié)果的兩重性，我們就要用正確的和更新的眼光和角度來(lái)審視它的作用，要讓它更好的發(fā)揮積極的作用。

2.4 隱蔽性和非強(qiáng)制性的教育方式

就像體育隱性課程表述的那樣，他對(duì)學(xué)生的影響不像顯性課程那樣直接的，外顯的，而是以隱蔽的方式對(duì)學(xué)生潛移默化的影響，教育的痕跡不明顯，不容易看到教育結(jié)果和教育過(guò)程，不帶任何逆反性，不會(huì)產(chǎn)生任何被迫感，是深藏于體育顯性課程背后，或隱蔽于學(xué)習(xí)活動(dòng)的各種過(guò)程、細(xì)節(jié)、狀態(tài)之中的。學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)不知不覺(jué)地接受隱含在各種情景和細(xì)節(jié)之中的體育隱性課程的影響。

2.5 易接受性的作用機(jī)理

現(xiàn)代心理學(xué)證明：人的理智和情感、有意識(shí)和無(wú)意識(shí)，是人們始終交織進(jìn)行而又不可分割的活動(dòng)。當(dāng)這種活動(dòng)處在最和諧的狀態(tài)時(shí)，也就是人們的活動(dòng)最順利最有效的時(shí)刻。體育隱性課程正是建立在人們的認(rèn)識(shí)是有意識(shí)的心理活動(dòng)和無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng)相統(tǒng)一的這一心理學(xué)理論基礎(chǔ)上的。由于隱性課程具有隱蔽性，這種特性使隱性課程具有某種潛在優(yōu)勢(shì)，也就是學(xué)生在獲得顯性課程的事實(shí)知識(shí)體系的同時(shí)，用一種潛藏于內(nèi)心深處的攝取機(jī)制，“自覺(jué)”的接受了隱性課程的影響，它不帶任何逆反性，這樣，既有利于知識(shí)體系的順利構(gòu)建，也有利于非認(rèn)識(shí)體系的成長(zhǎng)。

2.6 無(wú)意識(shí)性和愉悅的教育過(guò)程

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校的實(shí)踐活動(dòng)具有發(fā)揮影響的某種潛在可能性，他們?cè)趶氖乱欢ɑ顒?dòng)的過(guò)程中，也就不知不覺(jué)地接受了隱含于其中的影響。在隱性課程中，學(xué)生進(jìn)入角色的過(guò)程是自然而然地實(shí)現(xiàn)的，沒(méi)有人向自己發(fā)出指令，他們的進(jìn)入是無(wú)意識(shí)的。在愉悅的體育隱性課程中，具有寓教于情，寓教于樂(lè)的特點(diǎn)。因?yàn)轶w育隱性課程偏重于情意方面的學(xué)習(xí)，往往使學(xué)生在和諧的人際關(guān)系和優(yōu)良的學(xué)校體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣以及融洽的體育教學(xué)氣氛中，自覺(jué)地接受其影響。對(duì)學(xué)生的影響具有情感和非理性特點(diǎn)，不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的緊張、疲勞和緊張情緒。

3．體育隱性課程的存在層面及其因素分析

圖3 體育隱性課程存在層面及因素示意圖

隨著隱性課程研究的不斷展開(kāi)，在許多學(xué)校已開(kāi)展了以顯性課程和隱性課程為兩大板塊的課程結(jié)構(gòu)改革，“就學(xué)校體育來(lái)說(shuō)，也同樣存在著顯性課程和隱蔽課程，不能把學(xué)校體育課程僅限于可測(cè)的體育教學(xué)的狹窄范圍之內(nèi)?！蓖ㄟ^(guò)分析，可以把體育隱性課程理解為以內(nèi)隱的、間接的方式呈現(xiàn)的體育文化要素和學(xué)生學(xué)校體育經(jīng)歷的總和，現(xiàn)在對(duì)體育隱性課程的存在層面和要素進(jìn)行一定的分析。

3.1 體育隱性課程內(nèi)容的物質(zhì)層面和因素

體育隱性課程的物質(zhì)因素是體育隱性課程內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分，是學(xué)校體育賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，主要由學(xué)校內(nèi)部的各種體育物質(zhì)、物理因素構(gòu)成，主要包括校園各種體育場(chǎng)館設(shè)施和體育藝術(shù)雕塑、體育名言牌等，如學(xué)校體育場(chǎng)地、器材、設(shè)施、地理位置、時(shí)空關(guān)系。

3.1.1 體育設(shè)施

3.1.2 體育時(shí)空要素

能否合理的安排分配時(shí)間，對(duì)師生心理和生理都有很大的影響。有關(guān)研究者建議學(xué)校上午第二、三節(jié)課可用來(lái)安排較難學(xué)習(xí)的學(xué)科，下午則安排活動(dòng)類的課程。體育活動(dòng)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中要承受一定的生理負(fù)荷，消耗一定的能量，因此體育活動(dòng)的安排應(yīng)考慮不宜在飯后即刻和臨近空腹時(shí)安排。由此看來(lái)，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間是體育隱性課程的一項(xiàng)重要內(nèi)容。體育學(xué)習(xí)是在一定的空間展開(kāi)的，體育學(xué)習(xí)的一個(gè)特點(diǎn)就是動(dòng)態(tài)性，它的空間范圍相對(duì)較大，空間因素會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響，例如班級(jí)的規(guī)模、器材的擺放、教師組織活動(dòng)的位置等等。

3.2 體育隱性課程內(nèi)容的精神與心理層面和因素

體育隱性課程的精神與心理層面主要是有一些看不見(jiàn)、摸不著的無(wú)形的因素構(gòu)成的，學(xué)生在學(xué)校體育生活中各種人際交往所形成的思維方式、價(jià)值觀和行為方式都屬于心理與精神層面。

3.2.1 人際關(guān)系方面

學(xué)校體育活動(dòng)中所形成的各種人際關(guān)系和人際交往有著巨大的教育潛力。體育教育活動(dòng)同其他人類實(shí)踐一樣，都是在交往活動(dòng)中展開(kāi)的。因此，通過(guò)體育活動(dòng)建立學(xué)校師生之間、生生之間和諧的人際關(guān)系是體育隱性課程的重要內(nèi)容。例如師生關(guān)系的處理是傳授體育知識(shí)和技能的必經(jīng)之路，師生關(guān)系是體育課程的中介，它的好壞很大程度上決定了課程目標(biāo)的完成，直接影響著體育教學(xué)是否能夠順利地進(jìn)行。

3.2.2 校園體育精神文化

古時(shí)風(fēng)峪驛道具有重要的交通作用，是晉陽(yáng)古城西面來(lái)往商隊(duì)或過(guò)路旅客的必經(jīng)之路[12]，周家莊古村在驛道上所處的位置極為重要，從晉陽(yáng)古城西出太原，到這里可以補(bǔ)充糧草；從婁煩、古交東入太原，在這里可以歇腳打尖。重要的區(qū)位作用成為了周家糧鋪院建造的主要驅(qū)動(dòng)因素，周家糧鋪院在驛道東段的北側(cè)，視野開(kāi)闊，可以登高遠(yuǎn)眺，防衛(wèi)突發(fā)事件發(fā)生，驛道便利的交通條件，使得糧食的運(yùn)輸更為便捷。在驛道兩邊，窯洞分布集中，建筑密度大，根據(jù)對(duì)建筑遺跡的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查及對(duì)村民的走訪詢問(wèn)，了解到村中原有兩處大型商業(yè)建筑，一處是布料店，還有一處就是周家糧鋪院。

體育隱性課程的精神因素比較復(fù)雜多樣，主要包括學(xué)校、班級(jí)氣氛中所形成的良好體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣，領(lǐng)導(dǎo)者的體育風(fēng)格、體育教育理念，體育教師的人格魅力、體育教育中的心理氣氛。校園體育精神映著深層的體育思想觀念，是大多數(shù)人認(rèn)可并遵循的體育價(jià)值取向和信念。因而，直接影響著主體的精神狀態(tài)和體育觀念，影響著學(xué)校體育指導(dǎo)思想和體育教學(xué)管理，制約著學(xué)校體育教育事業(yè)的進(jìn)展。

3. 體育隱性課程內(nèi)容的制度層面和因素

學(xué)校體育制度就是負(fù)責(zé)管理學(xué)校體育的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和組織,以及由它們制定和實(shí)施的學(xué)校體育活動(dòng)的準(zhǔn)則和規(guī)范體系。它制約著學(xué)校體育的發(fā)展和改革，更加影響著學(xué)生在學(xué)校中的體育經(jīng)歷，因此，制度層面和因素也是體育隱性課程中的極其重要的內(nèi)容。

3.1 學(xué)校體育制度文化

學(xué)校制度文化主要包括學(xué)校規(guī)章制度、學(xué)校機(jī)構(gòu)體制、教師的職業(yè)道德規(guī)范、師生的行為準(zhǔn)則等。目前學(xué)校已經(jīng)建立的體育考試、體育達(dá)標(biāo)、課外活動(dòng)管理、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽管理、體育社團(tuán)管理、體育教學(xué)管理制度體系，都是學(xué)校體育制度文化，是學(xué)校體育建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和寶貴財(cái)富，反映了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者和體育教師的體育觀念與價(jià)值取向，都是體育隱性課程的重要組成部分。由此形成的體育文化范圍，對(duì)學(xué)生起著導(dǎo)向、約束、矯正、激勵(lì)、整合與保障作用。

3.2 國(guó)家體育教育規(guī)章制度

在國(guó)家體育教育規(guī)章制度的角度，又包含在體育隱性課程之中的就應(yīng)當(dāng)是國(guó)家教育部所出臺(tái)的所有與學(xué)校體育工作相關(guān)的文件，也包括體育法等體育教育行為準(zhǔn)則。例如2002年國(guó)家教育部頒布了新一輪的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》，還包括全面實(shí)施素質(zhì)教育、“健康第一”和“終身體育”等體育課程改革的重要理念。這些指導(dǎo)性文件雖然沒(méi)有直接面對(duì)學(xué)生，但是卻指導(dǎo)著學(xué)校體育工作的進(jìn)行和課程改革的發(fā)展，是直接反映在學(xué)生在體育課和學(xué)校體育生活中所學(xué)習(xí)到的體育知識(shí)和技能，所養(yǎng)成的體育鍛煉習(xí)慣上，因此，這些指導(dǎo)性文件也是體育隱性課程的重要組成部分。

4. 體育隱性課程內(nèi)容的教學(xué)層面和因素

4.1 在體育課堂教學(xué)過(guò)程中，課堂環(huán)境、教學(xué)組織、教法的選擇與運(yùn)用、師生互動(dòng)關(guān)系、體育教材、教學(xué)內(nèi)容，課堂氣氛，教師心態(tài)與熱情，教師課外體育活動(dòng)參與度，教案與備課，成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)等都隱藏?zé)o數(shù)的教育影響因素，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的陶冶著學(xué)生的心靈，像一只無(wú)形的手操縱著學(xué)生的言行和思維。第二，課外教學(xué)活動(dòng)泛指在正式課程與課堂之外進(jìn)行的一切在教師指導(dǎo)下以發(fā)展學(xué)生能力和培養(yǎng)學(xué)生興趣的活動(dòng)，例如：課間操與課外活動(dòng)課的設(shè)置，在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行的課外體育鍛煉與比賽等，由于從事活動(dòng)的環(huán)境、組織活動(dòng)的方式、活動(dòng)的目的等均不相同，必然會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一些非預(yù)期的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)活動(dòng)中教育者和被教育者依據(jù)已經(jīng)理解和正在理解的體育觀念、體育道德、體育制度和體育規(guī)則等，引導(dǎo)或制約自己的體育行為規(guī)范，選擇與他人、與群體、與社會(huì)相適應(yīng)的體育行為方式，并逐漸形成較穩(wěn)定的體育習(xí)慣、興趣和愛(ài)好。

4.1.1 教師人格與教學(xué)行為、領(lǐng)導(dǎo)方式

教師的教育態(tài)度和方式對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，特別是對(duì)學(xué)生社會(huì)態(tài)度、價(jià)值觀的形成有深刻的影響。勒溫等人的研究表明，民主的、專斷的、放任的三種不同的教育態(tài)度和教育方式，可能導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)、品德、人格發(fā)展的差異。另外，體育教師這一職業(yè)的示范性特點(diǎn)表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。體育教師的舉止言談、衣著儀表、個(gè)性特征、知識(shí)水平、興趣愛(ài)好、教育觀念、教育方式、行為習(xí)慣等無(wú)不作為個(gè)體文化以內(nèi)因的方式傳遞給學(xué)生。

4.1.2 知識(shí)技能不同的傳授形式：書(shū)面與身體

體育課程的形式即以傳統(tǒng)印象中的身體教育為主，同時(shí)也離不開(kāi)教科書(shū)—教材的應(yīng)用，教材是從一定社會(huì)文化里選擇出來(lái)的材料，是經(jīng)過(guò)特殊篩選，并加以定式化、組織化的社會(huì)共同經(jīng)驗(yàn)。在選擇和組織的過(guò)程中必然會(huì)融進(jìn)社會(huì)的主流意識(shí)，編者的價(jià)值觀、情感、思想等東西。體育教材也不例外，如講解語(yǔ)言、動(dòng)作示意圖的選擇和教科書(shū)的結(jié)構(gòu)編制，體現(xiàn)的多是模式化和程序化的重復(fù)。因此學(xué)生在面對(duì)體育知識(shí)技能不同的傳授形式的過(guò)程中，總是在感受著隱含在其中的社會(huì)的、編者的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，那么在提到隱性課程時(shí)，也就不得不提出這一方面的因素，作為學(xué)生直觀體驗(yàn)的部分，這一方面體育隱性課程對(duì)學(xué)生的影響也需要得到關(guān)注。

4.1.3 教學(xué)方法與形式

教學(xué)方法，是師生為完成一定教學(xué)任務(wù)在共同活動(dòng)中所采用的教學(xué)方式、途徑和手段的總稱。體育教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)任務(wù)或目標(biāo)的方式、途徑、手段的總稱。既包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法，是多層面，多內(nèi)容的。我國(guó)教學(xué)論學(xué)者吳杰教授說(shuō)過(guò)：“教學(xué)方法的主要作用在于：傳授知識(shí)、形成技能技巧；指導(dǎo)實(shí)踐、發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)能力；提高教學(xué)效率；創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)天地；影響世界觀的形成”。在提倡“終身體育”的現(xiàn)在，也直接影響到學(xué)生體育觀的形成。教師采用什么教學(xué)方法，都會(huì)以一定的形式潛移默化的影響學(xué)生學(xué)習(xí)體育知識(shí)技能的習(xí)慣和效果，因此，體現(xiàn)在體育顯性課程中的教學(xué)方法和形式都會(huì)發(fā)揮一定的體育隱性課程的功效，在學(xué)生的課堂體驗(yàn)中的，默默的影響著他們。

5. 結(jié)論

在體育隱性課程理論提出之前，其作為體育顯性課程的補(bǔ)充和延伸的作用就客觀存在了，只是一直尚未被人們認(rèn)識(shí)和總結(jié)而已，在學(xué)科中心課程論的長(zhǎng)期影響下，學(xué)校體育更注重學(xué)科中心層面，即以體育課為主的技能技術(shù)的傳授，其余諸如課余體育鍛煉等只是作為體育課程補(bǔ)充和延伸，并未得到很好的重視。因此，當(dāng)時(shí)體育隱性課程不可能形成自己的獨(dú)立體系。這種狀況在隱性課程的概念提出來(lái)后的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)均沒(méi)有得到改善和達(dá)到作為體育課的有力補(bǔ)充的效果。但隨著教育發(fā)展，社會(huì)對(duì)教育的要求越來(lái)越高，教育內(nèi)涵越來(lái)越豐富，這就要求人在獲取知識(shí)的途徑中要以更快的速度、在更廣泛的空間發(fā)展，所以現(xiàn)實(shí)賦予體育隱性課程的責(zé)任就越顯重要，因此體育隱性課程的研究與實(shí)施、發(fā)展是體現(xiàn)體育教育先進(jìn)性的一大標(biāo)志。