卜景天

摘要：電視文學(xué)的審美心理不同于普通文學(xué)作品的審美心理，所涉及的層面極為復(fù)雜，所以在電視節(jié)目的制作過程中，電視文學(xué)作品無論是電視小說還是電視詩歌散文，都應(yīng)該充分的考慮到畫面與文字的交流方式，聯(lián)系觀眾的審美取向，進一步打造出更具吸引力的電視文學(xué)作品。

關(guān)鍵詞：電視文學(xué)；審美心理；電視詩歌散文

一、前言

電視文學(xué)有著非常豐富的形式，這些豐富的形式也讓其審美心理的發(fā)展提供一定的豐富性和曲折性。因此要讓電視文學(xué)的審美心理充分的發(fā)揮出來，就需要分析電視文學(xué)的發(fā)展規(guī)律，根據(jù)電視文學(xué)的特征，提供一些有助于電視文學(xué)健康發(fā)展的方式，進一步地推動電視文學(xué)在可持續(xù)發(fā)展的軌道上面逐漸豐富其自身的形式，真正受到觀眾和讀者的歡迎。電視文學(xué)的審美心理不同于普通文學(xué)作品的審美心理，所涉及的層面極為復(fù)雜，不同的人對于電視節(jié)目實際上其訴求也有很大的差別，所以即便是針對同樣類型的電視文學(xué)節(jié)目，這樣的差異仍然是存在的。

當前對于電視文學(xué)審美心理的分析仍然是不夠成熟，很多電視文學(xué)的創(chuàng)作者并沒有真正意義體會讀者和觀眾的心理，所以導(dǎo)致電視文學(xué)在審美趨向上面并沒有真正的和社會發(fā)展潮流結(jié)合在一起，讀者和觀眾的心里沒有真正的得到回應(yīng)，那么電視文學(xué)在創(chuàng)作的過程當中就很難真正獲得社會上的普遍支持。

二、電視文學(xué)的定義和分類

電視文學(xué)實際上是通過電視這種形式和文學(xué)作品充分結(jié)合在一起的一種藝術(shù)形態(tài)。通過這種方式，實際上就是以電視的形式將文學(xué)作品展現(xiàn)出來，在傳統(tǒng)的觀念當中，人們將電視文學(xué)作為一種具備電視顯像功能的文學(xué)作品，比如電視詩歌散文或者是電視小說等。這樣的一種過程，實際上是以節(jié)目的方式將原作品當中的文字以朗誦的方式進行表達，從而將原來文學(xué)作品當中的感情訴求進行進一步詮釋，讓觀看者在欣賞文學(xué)作品的同時，能夠通過電視文學(xué)這樣的形式和作品產(chǎn)生進一步的共鳴，體會出原來文學(xué)作品所包含的深刻意蘊。所以電視詩歌散文，只是電視文學(xué)當中的一種形式，所以還包含了很多根據(jù)原來文學(xué)小說所改編的電視劇和電影等，這些在很大程度上是拓展了電視文學(xué)的內(nèi)涵，實際上電視文學(xué)所包含的層面是極為豐富的，而且其表現(xiàn)形式并不單一，但是電視文學(xué)在社會上所受到的關(guān)注仍然是比較少的。當前電視文學(xué)這樣的一種藝術(shù)展現(xiàn)形式，主要可以劃分為四種類型：

首先是電視小說。

電視小說實際上是電視文學(xué)里面的一種重要的組成部分，因為電視小說主要就是通過電視節(jié)目的方式，將小說這一類文學(xué)作品的內(nèi)容展現(xiàn)出來，電視小說是伴隨著電視行業(yè)的發(fā)展，也演變成為了影視劇和傳統(tǒng)的小說講述這兩種主要類型。電視小說不同于其他的電視文學(xué)類型，其主要依靠演員的表演能力，很多文學(xué)影視作品之間的結(jié)合并不是十分密切，一些影視作品對原來文學(xué)作品的改動也相當大，所以電視文學(xué)作品往往在電視小說這種形式上，并沒有顯現(xiàn)出文學(xué)的痕跡。

其次是電視報告文學(xué)。

電視報告文學(xué)是一種將具體真實的人物與故事搬到熒幕上的藝術(shù)形式，相對于電視小說來說，更保留著非常獨特的風貌。電視報告文學(xué)，主要是為了更好地展現(xiàn)出具體人與事的內(nèi)涵，通過這種方式能夠更好地將真實的故事內(nèi)容告訴給他人。這種方式不同于電視小說，電視小說主要是依靠小說這一類屬于進一步文學(xué)創(chuàng)作的文本，然后進行電視化呈現(xiàn)。但是電視報告文學(xué)主要是根據(jù)具體存在的事情與人物進行報告講述，所以電視文學(xué)里面的虛擬性真實性是并存的。

再者，電視文學(xué)還有另外兩種表現(xiàn)形式，分別是電視詩歌和電視散文。

電視詩歌和電視散文是當前中國電視文學(xué)當中的一種重要的形式，也是當前電視文學(xué)受到社會關(guān)注的一個焦點。電視詩歌和電視散文，通過電視這種藝術(shù)形式，能夠更好地將文學(xué)作品當中的內(nèi)涵展現(xiàn)出來。電視當中的各種背景，包括通過配音，配合舞蹈以及各種立體圖像等，將電視詩歌散文打造成為藝術(shù)作品。電視詩歌散文，也是當前電視文學(xué)里面重要的一個組成部分，這種組成部分也有非常大的一批忠實觀眾，在這種形勢下，電視文學(xué)實際上也有自己的審美特征。

三、電視文學(xué)審美心理的發(fā)展與特征

中國的電視文學(xué)是興起于上個世紀的60年代，比較重要和典型的作品也非常豐富。電視文學(xué)主要依靠聲音和圖像之間的結(jié)合，進一步的渲染的文學(xué)作品所包含的具體情況，更能夠引發(fā)出人們內(nèi)心深處的情愫。所以在電視文學(xué)的創(chuàng)作過程當中，重點是將電視小說以及電視文學(xué)報告等一系列的作品進行呈現(xiàn)。

隨著人民日益增長的物質(zhì)文化需求，不斷地擴大當前電視文學(xué)的呈現(xiàn)形式，電視文學(xué)也逐漸呈現(xiàn)出兩極分化的發(fā)展特點。傳統(tǒng)的文學(xué)形式，實際上己不適應(yīng)當前電視文學(xué)的發(fā)展需求，但是電視文學(xué)通過其他的方式，進一步的豐富了自身的呈現(xiàn)方式，由此也讓電視文學(xué)煥發(fā)出新的生機。

比如，一些電視文學(xué)作品，主要是通過影視作品改編，以及一系列的影視作品系統(tǒng)化的演繹，讓電視文學(xué)通過影視連續(xù)劇等方式將傳統(tǒng)文學(xué)作品搬上銀幕。而且一些電視詩歌散文依然是通過各種藝術(shù)展現(xiàn)的形式，影響著整個社會，所以實際上電視文學(xué)在當前的社會當中仍然是無處不在的，在電視熒幕上面仍然是經(jīng)常可以看到的一種藝術(shù)形式。所以綜合分析電視文學(xué)的演進，可以看得出電視文學(xué)本身的主要審美心理發(fā)展特點，包括以下幾個方面：

第一方面，電視文學(xué)作為一種藝術(shù)展現(xiàn)形式，其重點在于突出文學(xué)作品電視化的過程，因此其審美特征主要是體現(xiàn)出電視本身的審美特征。雖然電視文學(xué)是一種結(jié)合了電視呈現(xiàn)方式的文學(xué)創(chuàng)作形式，但是電視文學(xué)更多的是需要分析和結(jié)合電視的傳統(tǒng)審美特點。這種傳統(tǒng)的審美特點，實際上就是電視節(jié)目的即時傳輸性，由于電視節(jié)目往往是一種快速傳輸，信息量相對于文字來說更大，所以在傳播的過程當中，電視文學(xué)不能夠忽視電視節(jié)目的龐大信息量特征，在于創(chuàng)作的過程當中也需要充分的增加電視文學(xué)作品的信息量。因此在創(chuàng)作電視文學(xué)作品的過程中，無論是電視小說還是電視報告文學(xué)，都需要讓自身的內(nèi)容更進一步地壓縮文學(xué)作品，大量重復(fù)的內(nèi)容會導(dǎo)致觀眾的厭煩，從而降低電視文學(xué)作品的吸引力。

第二方面，電視文學(xué)作品本身的審美特征，也帶有一定的文藝特點。雖然電視文學(xué)作品在創(chuàng)作的過程當中，主要是考慮到電視這一種獨特的信息載體所包含的審美特征，但是電視文學(xué)作品并不會僅僅是圍繞著電視的審美特征，其本身也具備一定的文藝審美特質(zhì)。如果電視文學(xué)作品在創(chuàng)作的過程當中忽視了文藝的特點，那么電視文學(xué)作品就和其他的電視節(jié)目并沒有任何差別，所以在創(chuàng)作這些電視文學(xué)作品的過程當中，編輯和文學(xué)作品的創(chuàng)作者都需要充分關(guān)注到如何提升電視文學(xué)作品的文藝特點。在進一步創(chuàng)作的過程當中，電視文學(xué)作品需要具備這種文藝審美，這種文藝審美應(yīng)該是一種思維性的審美過程。無論是感性的審美或者是理性的審美，在文學(xué)作品里面這種審美應(yīng)該是能夠調(diào)動起觀眾內(nèi)心世界的情愫，能夠讓觀眾真正意義上感覺到這種電視作品的魅力，才是真正成功的電視文學(xué)作品。

所以綜合上述兩個方面，電視文學(xué)作品的審美特征主要是兼具了電視節(jié)目和文學(xué)作品兩種不同的審美特征，這兩種不同的審美特征共同鑄造了電視節(jié)目和文學(xué)作品的互相結(jié)合。所以從本質(zhì)上來看，電視文學(xué)節(jié)目的審美應(yīng)該是能夠真正考慮到觀眾的審美需求，結(jié)合觀眾的審美需求而打造的文學(xué)電視作品，才能夠真正的深入到觀眾的內(nèi)心深處。

四、基于審美心理的電視文學(xué)作品打造策略

第一方面，要真正意義上的讓電視文學(xué)作品具備吸引力，首先就要考慮到電視文學(xué)作品在電視節(jié)目上呈現(xiàn)的主要特點。電視節(jié)目本身就是一種即時觀看的過程，所以如果沒有真正的將電視節(jié)目的內(nèi)容成為一種密集型的電視信息元素，那么在電視節(jié)目上面播放文學(xué)作品則往往無法發(fā)揮出更加良好的效果。所以電視文學(xué)作品應(yīng)該是能夠更多地包含知識內(nèi)容，讓知識內(nèi)容貫穿于電視文學(xué)節(jié)目的始終，讓更多的觀眾能夠通過這一電視節(jié)目的作品獲得除了文學(xué)作品以外更多的知識量。所以應(yīng)該在電視文學(xué)節(jié)目當中增加相關(guān)的知識含量，讓知識含量更高的電視文學(xué)節(jié)目呈現(xiàn)在屏幕上，可以讓觀眾更加熱衷關(guān)注到這些電視節(jié)目作品。

第二方面，電視文學(xué)節(jié)目實際上還應(yīng)該充分的考慮到和觀眾的互動問題，在當前電視文學(xué)節(jié)目之所以沒有比以前更高的熱度，是因為當前已經(jīng)進入了信息時代，更多的觀眾是渴望和電視節(jié)目進行交流和互動的。而傳統(tǒng)的電視文學(xué)節(jié)目往往是缺乏和觀眾的交流和互動，導(dǎo)致電視文學(xué)節(jié)目是一種單向度的傳播，這樣的一種傳播方式很難真正的打動觀眾的心扉。所以應(yīng)該在當前的電視文學(xué)節(jié)目當中進一步的融入交流互動的元素，通過線上與線下交流的模式，讓電視文學(xué)節(jié)目能夠打破時間和空間的界限，讓更多的觀眾和電視文學(xué)節(jié)目之間相互交流，讓電視文學(xué)節(jié)目融入觀眾的審美心理。這就需要通過信息化的手段，讓電視文學(xué)節(jié)目通過不同的載體進行傳播。

第三方面電視文學(xué)節(jié)目還應(yīng)該充分地結(jié)合文學(xué)作品本身的審美特征，在畫面的設(shè)計以及語言朗誦等各個方面，調(diào)動起電視文學(xué)節(jié)目原本應(yīng)該有的文學(xué)審美因素。因為電視文學(xué)節(jié)目其本質(zhì)上就是為了呈現(xiàn)出文學(xué)作品本身的吸引力，所以在電視文學(xué)節(jié)目當中應(yīng)該進一步的考慮到這些節(jié)目本身的吸引程度和其原來的文學(xué)作品所包含的審美元素，通過這樣的方式能夠讓觀眾關(guān)注到文學(xué)作品本身所包含的這些特點，從而讓文學(xué)作品當中的文學(xué)美感慢慢的滲透到電視文學(xué)節(jié)目當中，是電視文學(xué)節(jié)目成為一種可視性更強的文學(xué)作品。

五、結(jié)語

電視文學(xué)作品，實際上是一種融合了電視作品和文學(xué)藝術(shù)作品二者審美特征于一身的一種呈現(xiàn)方式。所以電視文學(xué)作品本身所體現(xiàn)出來的這種審美特征，就應(yīng)該是考慮到文學(xué)作品本身委婉婉約的特征，再加上電視節(jié)目本身的互動性與畫面感。所以在電視節(jié)目的制作過程中，電視文學(xué)作品無論是電視小說還是電視詩歌散文，都應(yīng)該充分的考慮到畫面與文字的交流方式，結(jié)合觀眾的審美特點，進一步地把握當前電視文學(xué)節(jié)目制作的主要規(guī)律，打造出一批更加優(yōu)質(zhì)化、精品化的電視文學(xué)作品。