王星
摘要:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生活,在生活中能順應(yīng)自然規(guī)律,運(yùn)用智慧之光開啟幸福人生;為治國(guó)理政提供豐厚思想支撐,提高中國(guó)世界影響力;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們心靈的指路明燈,是民族的精神脊梁。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;生活;精神脊梁
一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的精神脊梁
1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神脊梁,它包含著為人類所共同遵循的普遍性的生存智慧。老子、孔子、墨子、孟子、莊子等中國(guó)諸子百家學(xué)說至今仍然具有世界性的文化意義。這些思想家廣泛探討人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的真諦,提出了博大精深的思想體系,表達(dá)了人類生存與發(fā)展的根本問題。“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“人之道,為而不爭(zhēng)”。這些是中國(guó)人安身立命,安居樂業(yè)的根基。
2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為治國(guó)理政提供思想支撐(是經(jīng)世治國(guó)的)思想。中華傳統(tǒng)文化中充盈著關(guān)于道法自然、天人合一的思想,關(guān)于天下為公、大同世界的思想,其哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等等,可以為治國(guó)理政提供有益啟示。中國(guó)歷代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都利用傳統(tǒng)文化治國(guó)理政,包括國(guó)外一些國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和企業(yè)家也參考中國(guó)的《孫子兵法》《道德經(jīng)》治理國(guó)家和企業(yè)。《道德經(jīng)》是一部驚世名著,短短的五千余字卻包容了世間萬(wàn)物及其變化發(fā)展規(guī)律。老子不僅僅屬于中國(guó),也屬于世界。二是發(fā)展國(guó)際間關(guān)系的外交思想。中國(guó)人自古就推崇“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“國(guó)雖大,好戰(zhàn)必亡”等和平的儒家思想。中國(guó)也希望各國(guó)能走和平發(fā)展道路,把和平發(fā)展的觀念落實(shí)到實(shí)處。愛好和平的思想深深植入了中華民族的精神世界,直至今日依然是中國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的基本理念。世界一體,大同社會(huì)。
二、傳統(tǒng)文化怎樣融入生活
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人們進(jìn)行道德教育修養(yǎng)的“好教材”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)人層面的內(nèi)容。
1.將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來。中國(guó)傳統(tǒng)文化的“愛國(guó)”“敬業(yè)”“誠(chéng)信”“友善”等思想,之所以能夠成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,就在于這些思想既符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀要求,也反映了人們的普遍愿望。愛國(guó)是根本,好比大樹的樹根,人民是樹葉,只有樹根扎的實(shí),樹葉才茂盛。敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是做人的本分,只有守住了本分,就守住了幸福。
2.新聞媒體要擔(dān)起弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的任務(wù)。新聞媒體要擔(dān)當(dāng)起傳承優(yōu)秀文化的責(zé)任。要充分發(fā)揮平臺(tái)優(yōu)勢(shì),把最優(yōu)秀的文化大餐奉獻(xiàn)出來,讓群眾汲取知識(shí),飽餐優(yōu)秀文化盛宴,接受優(yōu)秀文化洗禮。比如央視《百家講壇》節(jié)目利用了央視的強(qiáng)大覆蓋力、傳播力,向觀眾打開一扇窗,讓百姓一睹名家風(fēng)采,走進(jìn)傳統(tǒng)文化博大精深的學(xué)術(shù)殿堂,接受通俗易懂、形象生動(dòng)的文化熏陶。央視公益宣傳:善行無(wú)跡,留一盞燈給別人;央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,還有各地方臺(tái)節(jié)目:《中華好詩(shī)詞》、《大國(guó)文化》、《歷史真的很有趣》通過觀看節(jié)目,寓教于樂、寓文于娛的形式,讓優(yōu)秀文化充分展示在畫面、聲音、文字中,像空氣一樣浸潤(rùn)人們的肺腑,凈化人們的精神家園。上善若水,厚德載物,學(xué)會(huì)珍惜,懂得感恩。
3.把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校、工廠、軍營(yíng)、社區(qū)、幼兒園立德樹人的實(shí)踐中。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為國(guó)民的一種文化素養(yǎng)。要入心入腦,要內(nèi)化為我們每個(gè)人的言行。把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校、工廠、軍營(yíng)、社區(qū)、幼兒園,這要求我們從基礎(chǔ)教育抓起,發(fā)揮主渠道作用,家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育一起抓。在幼兒園開設(shè)國(guó)學(xué)講堂,耳濡目染,從小學(xué)習(xí)。成都一名小學(xué)生做博物館的講解員,他從小熱愛中華文化,看了好多這方面的書籍,愿意把它們傳播給更多的人。
4.干部要做中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和踐行者。我黨始終是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者,從孔夫子到孫中山,都注意汲取其中積極的養(yǎng)分。干部肩負(fù)文化建設(shè)的歷史使命,始終要做“忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者”。對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,最重要的是在于實(shí)踐。例如優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和禮儀、包容精神、不懈的探索精神、清正廉潔的官德、無(wú)私無(wú)畏的價(jià)值追求等。我們強(qiáng)調(diào)文化自信,就是因?yàn)槲覀兡軌蜊`行優(yōu)秀文化,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為我們精神家園里最重要的內(nèi)容。提高干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和為官執(zhí)政道德建設(shè)結(jié)合起來。要博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。爭(zhēng)做中華文化的傳承者、踐行者。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于凝聚和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,起著重要的紐帶和基礎(chǔ)作用。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育和弘揚(yáng)民族精神,對(duì)于增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感,始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有特別重要的意義。傳統(tǒng)文化是我們心靈的指路明燈,使我們民族的精神脊梁,學(xué)好了傳統(tǒng)文化,就可以讓我們的人生立于不敗之地,自然人生,閑適人生,進(jìn)取人生,就能夠面對(duì)人生的重要抉擇,讓我們能夠用智慧之光照亮未來、照亮全中國(guó)、照亮全世界,促進(jìn)家庭溫馨、社會(huì)祥和、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步!