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        以舞蹈生態(tài)學的方法分析哈薩克族舞蹈《黑走馬》

        2018-09-29 05:44:06森巴提·巴力根
        文藝生活·中旬刊 2018年6期

        森巴提·巴力根

        摘要:哈薩克意為“廣袤草原上自由遷徙的勇敢、自由的人們”。舞蹈《黑走馬》是哈薩克族最具有代表性的民間舞蹈,就舞蹈的功能而言屬于自然舞蹈,舞者與享用者是同一群體,舞者通過動作來自娛,來體現(xiàn)其審美功能。舞蹈既是舞體發(fā)出的藝術行為,與它相互影響相互制約的環(huán)境必然包含在舞體的生存環(huán)境之中。本文運用舞蹈生態(tài)學的觀點,重點分析哈薩克舞蹈《黑走馬》生態(tài)環(huán)境,以及顯要部位動作,基本節(jié)奏型,基本語匯的價值內涵。

        關鍵詞:舞蹈生態(tài)學;《黑走馬》;哈薩克族

        一、哈薩克舞蹈《黑走馬》的生態(tài)環(huán)境分析

        對于哈薩克族傳統(tǒng)舞蹈《黑走馬》而言,舞體發(fā)出的動作其實就是環(huán)境對它產(chǎn)生的直接影響。舞蹈動作源自于生活,但是在自然舞蹈中舞者要在特定的時間里表達思想,炙熱而盡情地宣泄情緒,把內心的美感傳遞給共舞者。但是并不是舞體生存的各種環(huán)境因素,都直接對舞蹈有影響、制約作用。

        就生態(tài)環(huán)境與舞體的相互作用而言,環(huán)境的影響的途徑是對舞體的軀體產(chǎn)生影響從而影響到舞蹈的源流、功能與形態(tài),使其各具特異性。這種影響完全是后天的,由于舞蹈并非全然的本能活動,而是審美活動,因此環(huán)境在舞體軀體上所具的影響,很難完全脫離人的心理而直接作用于舞蹈。

        從生態(tài)環(huán)境對哈薩克族舞蹈《黑走馬》的影響的涵蓋面,作為舞蹈伴同物的社會文化因素可以從以下幾點來說:(1)《黑走馬》的哈薩克語是“卡拉角勒哈”,它的涵義是黑色的走馬。哈薩克以游牧生活為主,逐水而居,具有濃厚的牧業(yè)生產(chǎn)特點,馬是哈薩克人生活中不可缺少的工具和伙伴,騎上黑走馬,猶如進入一種藝術境界,人在舞,馬亦在舞。哈薩克族人民中流傳著一句諺語:“歌和馬是哈薩克族的兩個翅膀”。哈薩克是馬背民族,每一個哈薩克人都是很好的騎手,小孩子幾乎從會走路開始就會騎馬了,對馬有著特殊的感情。騎馬對于哈薩克族而言是生活動作,這一生活動作作為舞蹈的形體運動為舞蹈《黑走馬》提供了素材,從而使其發(fā)展成為現(xiàn)在的形態(tài)。(2)《黑走馬》的伴奏音樂是由哈薩克族民間樂器“冬不拉”演奏的同名樂曲,節(jié)奏沉穩(wěn)有力,如同黑走馬奔騰的步伐。是舞蹈《黑走馬》的伴同物,又是與舞蹈共存與相類的文化藝術形式。哈薩克族人以游牧生活為主,逐水草而居。通常在夏季轉場完后,舉行小型的“阿肯彈唱會”,演唱的作品大多靈活多樣,以當?shù)孛耖g曲調隨編隨唱,即興填詞。在哈薩克族的生活中,歌唱與舞蹈是相伴存在的。(3)《黑走馬》的表演形式具有多樣性,可以一個人單獨跳,也可以雙人對跳或多人集體表演。跳《黑走馬》是哈薩克民族的一項重要的娛樂活動,它不僅可以在大型集會中跳,也可以在小小的氈房中進行表演,在所有值得慶賀的場地都可以進行,不分男女老幼。

        二、哈薩克族舞蹈《黑走馬》的舞蹈形態(tài)分析

        (一)哈薩克族舞蹈特點

        哈薩克族人在放牧、勞動之余,常常伴著冬布拉的琴聲跳走黑馬,高歌歡舞達旦。哈薩克族人民一生都在冬不拉的節(jié)奏中不停地舞動。舞蹈動作大多源自草原動物的動作,較簡單,但跳起來卻夸張、歡騰、幅度較大。流傳在哈薩克中的形式活躍、動作優(yōu)美、造型典雅的民間舞舞蹈在題材、藝術風格上是一脈相承的。傳流在哈密地區(qū)的哈薩克民間舞蹈音樂旋律優(yōu)美、韻味濃厚、氣氛熱烈、動作大方而詼諧。

        1.基本動律。舞蹈黑走馬屬于動物題材的舞蹈,它的顯要動作是臨摹刻畫的是走馬的走、跑、跳、躍等姿態(tài),在全身一張一弛的律動中表現(xiàn)狙獷、彪悍和豪放的風格。動律多以腳下踏步伴隨上身與肩部的上下、前后、左右晃動為主要動律。

        2.主要動作。哈薩克民間舞蹈多為啟、承、轉、合一部結構,舞蹈顯要動作多用頭、頸、肩、臂、臀部、眼的運動姿態(tài)來表現(xiàn),模擬黑走馬奔騰時的形象,捕捉優(yōu)美的造型,達到娛樂的目的。民間舞蹈《黑走馬》是哈薩克民間舞蹈歷史主要是口傳身教,代代相傳的。

        (二)哈薩克族舞蹈《黑走馬》的發(fā)展

        我們應當在保護傳統(tǒng)哈薩克族舞蹈的前提下,更進一步的發(fā)展與創(chuàng)新哈薩克族舞蹈?,F(xiàn)今能涌現(xiàn)出這么多優(yōu)秀的哈薩克族舞蹈作品,離不開歷代人民的藝術創(chuàng)造,同時也離不開創(chuàng)新。在保留原有哈薩克族經(jīng)典動作的基礎上,加入全新的元素,才使之走向舞臺,趨向現(xiàn)代化。舞臺化哈薩克族舞蹈與原生態(tài)哈薩克族舞蹈應該是互相影響、互為觀照的,舞臺化哈薩克族舞蹈需要不斷地從原生態(tài)哈薩克族舞蹈中汲取民族的文化營養(yǎng)。而原生態(tài)哈薩克族舞蹈也通過舞臺化哈薩克族舞蹈給傳統(tǒng)文化注入新的力量,同時忠實地記錄著這一時代的變遷。從當代舞臺時尚哈薩克族舞蹈形象的分析可以看出,當代舞臺化哈薩克族舞蹈與原生態(tài)哈薩克族舞蹈是血脈相承的。

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