邢真

摘要：錢鐘書先生的《圍城》一書，可以說是開創(chuàng)了我國(guó)諷刺幽默文學(xué)風(fēng)格的先河，揭露了社會(huì)的人生百態(tài)與酸甜苦辣，一些描寫至今也有典型的借鑒意義?；诖藲v史地位，本文主要從歷史典故的引用、比喻手法的運(yùn)用以及心理描寫這三個(gè)主要方面入手，并運(yùn)用著作相關(guān)段落直接提供論述的佐證，以圖深度剖析《圍城》中諷刺幽默風(fēng)格的具體表達(dá)，希望能夠?yàn)楦信d趣的人士對(duì)著作的研讀提供借鑒。

關(guān)鍵詞：《圍城》；諷刺幽默風(fēng)格；歷史典故

一、引言

眾所周知，《圍城》的作者是我國(guó)著名文學(xué)研究家錢鐘書先生，書中描寫的主要內(nèi)容是抗戰(zhàn)初期我國(guó)知識(shí)分子的群相與其人生經(jīng)歷。作為我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上唯一一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說，《圍城》中所描寫的社會(huì)與眾生百相具有當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些典型特征，結(jié)合錢鐘書先生高超諷刺幽默寫作手法的運(yùn)用，奠定了本書在文學(xué)史上被譽(yù)為“新儒林外史”的地位，賦予了小說無限的文學(xué)與藝術(shù)魅力。

二、引用歷史典故表達(dá)諷刺幽默內(nèi)容

我國(guó)古代的文人大家習(xí)慣于借助歷史典故的運(yùn)用，來賦予詩(shī)文特定的思想感情，使得運(yùn)用典故敘事成為了一項(xiàng)文學(xué)氣息濃厚的寫作手法。按理說，在小說中借助歷史典故來表達(dá)諷刺意味實(shí)屬不多見，但是學(xué)貫中西的錢鐘書先生卻做到了，著作中不僅有我國(guó)文化歷史的元素，還包括西方的文學(xué)典故，涉及范圍幾乎實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)、心理以及宗教等學(xué)科的全覆蓋。比如，著作中的主人公方鴻漸在國(guó)外不理學(xué)業(yè)又一事無成，為了回國(guó)不至于難堪便想著買個(gè)假博士文憑。于是自欺欺人的說道“柏拉圖的《理想國(guó)》就說兵士對(duì)敵人，醫(yī)生對(duì)病人，官吏對(duì)民眾都應(yīng)哄騙……孟子甚至對(duì)齊宣王也撒謊裝病。父親和丈人希望自己是個(gè)博士，作兒子女婿的人好意思教他們失望么？”，此處借助中西方歷史典故的綜合運(yùn)用，諷刺了方鴻漸不學(xué)無術(shù)卻又自我辯護(hù)的虛偽面孔。后來，方鴻漸接連失戀又失業(yè)，在失望之際又對(duì)朋友訴苦道“狗為著追求水里頭骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭，跟愛人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時(shí)候肉骨頭下肚，倒要對(duì)水悵惜著不可再見的影子了”。此處典故的出處其實(shí)是《伊索寓言》，所講述的一條叼肉的狗看到水里的影子，就覺得“那條狗”的肉更好，于是不顧自己嘴里的肉反而去搶水里的肉，結(jié)果將自己的肉也一并弄丟了，而作者想表達(dá)的恰恰是不知足的人最終什么都得不到，具有含蓄的諷刺幽默意味。

三、借助比喻手法刻畫諷刺幽默主旨

錢鐘書先生在《圍城》中描寫了大量具有比喻意味的內(nèi)容，描寫或隱喻或直接，每一次的都顯得恰到好處，能夠完整的將諷刺幽默的意味展現(xiàn)的淋漓盡致。例如，在描述鮑小姐這一人物形象的時(shí)候，像是“她只穿緋霞色抹胸，海藍(lán)色貼肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲，有人叫她“熟食鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列“便是非常經(jīng)典的一句，開頭先寫人們叫她“熟食鋪?zhàn)印?，之后又直接闡述為何這樣稱呼，從而讓讀者在這一疑一答中體會(huì)作者想要表述的意思，達(dá)到一種幽默中略帶諷刺的效果。在描寫張吉民的時(shí)候，作者寫道“他并無中文難達(dá)的新意需要借英文來講；所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處”，此處是非常直接的比喻句，先是否定性的表示“還比不得嘴里嵌的金牙”，之后話鋒一轉(zhuǎn)開始肯定表達(dá)“只好比牙縫嵌的肉屑”，作者將對(duì)張吉民在言語之間總是刻意賣弄英文的丑態(tài)，批評(píng)諷刺的干脆又直接。

四、通過心理描寫升華諷刺幽默意味

優(yōu)秀的文學(xué)著作中一定會(huì)有出彩的心理描寫部分，通過描寫人物內(nèi)心發(fā)生的細(xì)微變化，來表現(xiàn)或批評(píng)或諷刺的意味，《圍城》自然也不例外。在著作的第六章，方鴻漸找沒有履行承諾聘任自己為教授的高松年興師問罪，兩個(gè)人物之間必然展開沖突，卻首先開始暗打心理戰(zhàn)，一方面高松年認(rèn)為方鴻漸是難纏的角色，可是又裝作大無畏的樣子凝視著方鴻漸，讓方鴻漸心里有一種“三百瓦特的眼光射得有些不安，覺得這封信沒收到是自己的過失，這次來得太冒昧了”的感覺，使得方鴻漸心不甘情不愿卻還是要表達(dá)感謝，最終在離開高家的時(shí)候，方鴻漸頓生“靈魂像給蒸汽碌碌滾過，一些氣概也無。只覺得自己是高松年大發(fā)慈悲收下的一個(gè)棄物，滿肚子又羞又恨，卻沒有個(gè)發(fā)泄的對(duì)象”一般挫敗感，從而將方鴻漸對(duì)高松年不恥行為的痛恨與厭惡之情展現(xiàn)的極其透徹，同時(shí)也揭露了高松年這一人物形象所具有的低劣品行，使得細(xì)微心理的描寫成為了解剖人物言行性格的一把利刃，將著作的諷刺幽默意味推到高峰。

五、結(jié)語

綜上所述，錢鐘書先生所著的《圍城》，不僅具有登峰造極的文學(xué)造詣，而且還有著精彩絕倫的藝術(shù)價(jià)值，由此，自出版的幾十年來一直廣泛暢銷于海內(nèi)外。著作中留給人印象最深刻的莫過于幽默諷刺意味的精彩展現(xiàn)，其中不僅有歷史典故的側(cè)面諷刺，亦有借助比喻手法直接進(jìn)行辛辣諷刺的部分，最終由人物的心理刻畫來升華著作的諷刺幽默主旨，錢鐘書先生自有駕馭多種辭格的高超之處。