若荷

我在黑夜的車(chē)站等火車(chē)，等它搖搖晃晃，把我?guī)У揭粋€(gè)叫作盧氏的地方。在這之前，我曾查閱過(guò)盧氏的資料，總覺(jué)得它與某個(gè)人的姓氏有關(guān)，卻沒(méi)想過(guò)它會(huì)以怎樣的面目將我深深地吸引，讓我去傾慕去陶醉去不舍。當(dāng)我將信將疑地登上西去的列車(chē)，踏上這片古老神奇的土地時(shí)，目光一下被染綠了的山水田園牽絆，這時(shí)再聽(tīng)接待我們的朋友介紹：“盧氏這個(gè)地方可以聽(tīng)風(fēng)、聽(tīng)雨、聽(tīng)蟬、聽(tīng)鳥(niǎo)鳴……”更是有些心馳神往。

從此我記住了盧氏的藍(lán)色天空和青色山脈，記住了每一處風(fēng)景懸掛著的每一個(gè)特殊的記號(hào)。盧氏的山水、河流、植被以及炎炎夏日都遮不住的綠色波濤，一夜之間從我空白的印象中崛地而起。我頓時(shí)醒悟，那些不約而同到來(lái)的人們，他們?yōu)g覽、賞游盧氏美景，不僅為了體驗(yàn)美好浪漫的生命之旅，而且為了呼吸清爽新鮮的空氣，吐故納新，把久蓄肺葉中的腐濁之氣騰空，讓生命再次充滿(mǎn)健康與活力，給心身來(lái)一次虔誠(chéng)的洗禮。

盧氏，位于河南省三門(mén)峽境內(nèi)的，北鄰靈寶，東連洛寧，南接西峽，西南與洛南、丹鳳、商南三縣接壤，是古老縣邑。先秦時(shí)期為古虢國(guó)莘地，迄今已有兩千多年的歷史。盧氏境內(nèi)多山，千峰屹立，樹(shù)木茂盛，森林覆蓋率高達(dá)69.34%，是河南省第一林業(yè)大縣，森林植被蔚然壯觀。查閱縣域之內(nèi)古樹(shù)種類(lèi)及苗木信息，發(fā)現(xiàn)這里有許多罕見(jiàn)的樹(shù)種，如青岡、栓皮櫟、麻櫟、麥稍榆、白椿、漆木和童子柳等等，除了森林植被，僅野生動(dòng)物就有四百余種。豐富的物種，造就了神奇的自然景觀，優(yōu)美的景色令人暗自驚嘆。當(dāng)?shù)厝藗儽Ｗo(hù)環(huán)境和敬畏自然的意識(shí)，使這片土地保持了良好的自然生態(tài)，到處溪水潺流，古樹(shù)參天。豐富的生態(tài)資源和人文景觀，使其獲得了“清清盧氏、大美盧氏”的美譽(yù)，以“最好的景色，最美的天空”讓南來(lái)北往的游客紛紛駐足，流連忘返。

盧氏地大物博，人口稀少，經(jīng)常見(jiàn)到散居在大山腳下的人家，日出而作，日落而息，以裊裊炊煙迎接著清晨黃昏，過(guò)著自給自足的生活。幽靜的庭院，土木和灰瓦的房屋，雞犬安寧，交通阡陌。墻外環(huán)繞著清澈的溪流，一路南去，打著柔柔的水花。視野中，緘默的土地鋪展在腳下，濃密的樹(shù)林傾灑著綠色的涼意。原始幽深的山林植被，原始潮潤(rùn)的河流土地，是盧氏蒼莽原野得以植被茂盛的保證。粗壯而高聳的樹(shù)木和叢生的花草，就如同山巒披了件經(jīng)緯緊密的裙衫。沒(méi)有化工污染的土地厚實(shí)而又肥沃。在這里你可以大口地呼吸，吐出久積肺腑的濁氣，納入生命的強(qiáng)度和生活的節(jié)律，為久居城市空氣焦渴的人們給氧“充饑”。清清盧氏，青的是山，清的是水，納入的是博大坦然的胸懷，卸下的是精神上的負(fù)累。

盧氏是個(gè)鐘靈毓秀、人才輩出的地方。集河洛文化發(fā)祥地、“人龍相揖別”新起點(diǎn)、千年古縣與革命老區(qū)于一身。千年的演變，給這里增添了另一種魅力。唐代名將張士貴的故事就別說(shuō)了，新舊《唐書(shū)》皆有記載。他曾在隋朝末年帥率眾揭竿起義歸順李淵，官至左領(lǐng)軍大將軍，作為褒獎(jiǎng)，唐高宗封他為虢國(guó)公，子孫襲爵，卒后又為他舉行了隆重葬禮，追贈(zèng)以輔國(guó)大將軍，享受到一般人所不能企及的待遇。還有廉潔奉公，不積家私的王爾鑒；醫(yī)術(shù)精湛、仁心淳厚的李士偉；中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)翻譯家、散文家、北京大學(xué)教授曹靖華等等。

在盧氏縣五里川鎮(zhèn)河南村路溝口，有一處土木結(jié)構(gòu)組合式庭院，始建于清朝末年，風(fēng)雨飄搖，距今已有一百多年。這里就是曾任中國(guó)蘇聯(lián)文學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)的曹靖華先生的故居。庭院有兩道門(mén)，整個(gè)庭院共計(jì)十四間房屋，其中正房四間，東西廂房各三間，二門(mén)外有東西耳房各兩間，屬我國(guó)北方農(nóng)村常見(jiàn)的兩進(jìn)式建筑。站立在歲月熏黑的庭院，我將目光投向舊居每一個(gè)角落，試圖捕捉當(dāng)年主人的生活氣息。他所翻譯的小說(shuō)《鐵流》《糧食》《我是勞動(dòng)人民的兒子》曾影響過(guò)中國(guó)各個(gè)時(shí)期的幾代人。如今狹小的廊檐下，高高的臺(tái)階還在，墻基染滿(mǎn)青苔。高低不平的鋪路石表面光滑，仿佛依稀可見(jiàn)先生年輕時(shí)的足跡，殘缺的檐角也似乎透出先生溫暖的書(shū)香，無(wú)情的時(shí)光剝落了舊居的漆色，風(fēng)雨侵蝕了原本結(jié)實(shí)的屋瓦和磚墻，但那個(gè)當(dāng)年用無(wú)數(shù)夜晚迎接光明的院落，依然執(zhí)著地朝向?qū)掗煹倪h(yuǎn)方，讓人感受到一種莫名的溫馨與安祥。

五里川中學(xué)校園內(nèi)有座“尊師亭”，為六棱形亭式建筑，亭內(nèi)有一座“教澤碑”，用白色大理石砌成，碑文的主人是曹靖華先生的父親曹植甫。曹植甫二十歲時(shí)赴陜州考中秀才，因看到家鄉(xiāng)文化落后，決心不入仕途而立志從事教育事業(yè)，以教育改變家鄉(xiāng)面貌，在家鄉(xiāng)設(shè)校授徒六十余載，桃李遍及盧氏和伏牛山區(qū)，曹靖華即是先生一手培育出來(lái)的佼佼者。1934年，學(xué)生們提議為先生修建一座教澤碑，他們把材料輾轉(zhuǎn)寄給享譽(yù)文壇的魯迅，魯迅先生看后對(duì)其產(chǎn)生了深深的敬意，并于當(dāng)年秋天抱病寫(xiě)下《河南盧氏曹先生教澤碑文》。1984年，為紀(jì)念曹老一生為盧氏教育作出的巨大貢獻(xiàn)，彪炳先輩的偉大業(yè)績(jī)和治學(xué)精神，縣委、縣政府在曹氏故里五里川高中修建了“尊師亭”和“教澤碑”，現(xiàn)為三門(mén)峽市中小學(xué)德育教育基地。

盧氏古老的大地上，也曾飽受過(guò)匪患和戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷。曾有“土匪惡霸之猖獗，恐無(wú)逾河南者”之說(shuō)，河南新文學(xué)的早期作品中，有關(guān)匪患的文字，就沉重地記載了當(dāng)年的創(chuàng)傷與暴行。規(guī)模最大且最滅絕人性的是八十多年前的一個(gè)秋天，原本趕往盧氏縣剿匪的一支軍隊(duì)與當(dāng)?shù)赝练寺?lián)手，攻下縣城，劫持全城男女老幼，燒殺擄掠，無(wú)惡不作，上演了一場(chǎng)史無(wú)前例的大綁票，凡是城里人，不論是不是本來(lái)就住在城里的，不分男女，全部綁起來(lái)審訊，威逼各自報(bào)出贖身金額。城南的大會(huì)坑里死尸成山，餓狼嘶嚎。不久這里瘟疫爆發(fā)。

在盧氏，還會(huì)聽(tīng)到紅二十五軍在盧氏與土匪交戰(zhàn)，勝利突圍的事跡。在一個(gè)叫欒川鎮(zhèn)的地方，紅二十五軍遭遇土匪武裝的三面埋伏，在前有重兵堵截、后有國(guó)民黨主力尾追、戰(zhàn)況復(fù)雜的情況下，終于將擊潰了重重圍困的敵人，留下了一個(gè)個(gè)可歌可泣的事跡。盧氏縣官坡鎮(zhèn)蘭草村有座關(guān)帝廟，廟里有一個(gè)蘭草村小學(xué)，當(dāng)年中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日時(shí)，程子華、徐海東等將軍率領(lǐng)的紅二十五軍就駐扎在此地。如今關(guān)帝廟分成了兩個(gè)院，一個(gè)是“蘭草紅軍小學(xué)”，另一個(gè)作為紅二十五軍軍部舊址，成了青少年愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的場(chǎng)所。世事滄桑，情景依舊，恍然如昨，喚起人們對(duì)當(dāng)年英勇奮戰(zhàn)的勇士們的深切緬懷。

盧氏不僅有著悠久的歷史文化和風(fēng)俗文化，還有著豐富的美食文化，在這里可以品嘗到最好的美味，暢飲最醇的美酒佳釀。最常見(jiàn)的是八碗席，其中紅燒條子肉、酥肉、絲條、白菜、冷菜必不可少，槲包、寶堂燴面也是盧氏傳統(tǒng)飲食文化中一朵靚麗的奇葩。盧氏盛產(chǎn)核桃、獼猴桃、板栗、香菇等種類(lèi)豐富的山野珍品，山上奇珍異果比比皆是。撥開(kāi)盧氏的群山厚土和濕潤(rùn)的土地，都有可能發(fā)現(xiàn)它們的身影。在這里，因外觀極像翻轉(zhuǎn)的羊肚而命名的羊肚菌更是大名鼎鼎，作為子囊菌中最著名的美味食菌，它既是宴席上的珍品又是久負(fù)盛名的食補(bǔ)良品，民間有“年年吃羊肚、八十照樣滿(mǎn)山走”的說(shuō)法，它的醫(yī)用價(jià)值，李自珍在《本草綱目》一書(shū)中有所著述。

我們?cè)谟旰蟮挠窕噬缴习l(fā)現(xiàn)了一棵奇怪的樹(shù)，在樹(shù)干離地三尺余高的地方，生長(zhǎng)了一圈圈肉紅色片狀真菌，看上去像是一種厚大的蘑菇，沒(méi)有采摘經(jīng)驗(yàn)的我們十分好奇，后經(jīng)摘下拿給有經(jīng)驗(yàn)的老人識(shí)別后，這才知道是一簇簇野生的靈芝。這是平生第一次遇到鮮活而真正的靈芝，心里有著說(shuō)不出的欣喜，當(dāng)即決定把它帶回家去。夏天的真菌不好儲(chǔ)放，水分卻及易揮發(fā)，我們把它放在通風(fēng)的地方等它慢慢干枯，以便拿著它走過(guò)千山萬(wàn)水回到山東，無(wú)論是汽車(chē)行駛顛簸的路上還是回來(lái)的列車(chē)途中，都沒(méi)有舍得將它們丟掉。

在這里，還可以聆聽(tīng)凄美纏綿的愛(ài)情故事，嗅到濃郁的鄉(xiāng)土氣息。行走在盧氏的群山峻嶺之中，我在當(dāng)?shù)刈骷覀兠枋龅纳钋锛t葉谷前醉了，他們文中描寫(xiě)的紅葉不是普通的葉子而是熱情高昂的生命精神，懷著大山一樣的情懷突破浩渺時(shí)空的限界，染紅山女們遙遠(yuǎn)而清晰的夢(mèng)。撥開(kāi)夏日濃得發(fā)稠的葉片，爍爍生輝的紅櫨在甘山揮金如火，紅得像是給山峰罩上了一件華麗的嫁衣，而那座高聳入云的山峰，則在我的眼前如新娘般清純俊秀。那些低淺的、紫色的、白色的、粉色的花兒，也紛紛聚攏地面，在山谷閃亮璀璨，在雪白的上衣和粉色的花裙上綴成火樣的圖案，為她編織出一襲美麗的新裝，彰顯大美盧氏的山水魅力。

那清泉涌珠，深潭流碧的玉龍灣，是深藏盧氏的玉簪嗎？那神奇驚險(xiǎn)、天工造物的九龍山，是仙女愛(ài)情的見(jiàn)證嗎？那一座座追隨我們來(lái)去的崇山峻嶺和清澈見(jiàn)底的河流，是一簇簇射向歲月的溫柔鏃箭嗎？站在時(shí)光的虛幻與真實(shí)之間，我想知道傳說(shuō)中的杜小姐最終往哪里去了，我想知道分娩于她的腹中的九條龍兒會(huì)不會(huì)也和人類(lèi)一樣善待母親，恪守孝道。

走進(jìn)盧氏，就像走進(jìn)一幅彩色斑斕的圖畫(huà)，或者翻閱一部流傳在世的古卷，掀開(kāi)扉頁(yè)即有一縷清風(fēng)撲面而至，這清爽宜人的清風(fēng)來(lái)自盧氏的森林遠(yuǎn)古，來(lái)自悠悠歲月?tīng)N爛的歷史文化，攜著和暢透明的空氣自由而愜意地流動(dòng)。走近盧氏，就能走近毫不設(shè)防的溫泉天浴，走進(jìn)一個(gè)隱秘不為外人知曉的秘境，走進(jìn)人類(lèi)原始古樸的狀態(tài)。所有的心靈都在這里一一打開(kāi)，所有的生命都在這里暴露無(wú)遺，所有的猥瑣都在這里曝光或者隱匿，只有干凈的眼睛才能看得見(jiàn)圣潔的靈魂。

盧氏多雨，這是南方典型的氣候特征。盧氏離蘇杭很遠(yuǎn)，氣候卻不亞于江南。早上，陽(yáng)光遲遲不見(jiàn)升起，人們正奇怪天氣的變化，雨卻在這時(shí)滴落下起來(lái)，唰唰有聲。雨聲挾帶起風(fēng)聲，給悶熱的天氣傾灑下一絲涼意，讓盧氏的盛夏頓時(shí)擁有了一份秋天的況味，這份秋天的況味也是盧氏的氣候特征，特殊的氣候特征決定了它是一個(gè)宜居的地方。盧氏雨后的天氣仍然可以出行，一輛容納二十幾人的中巴在蜿蜒的公路上行駛，車(chē)窗外不時(shí)有山林閃過(guò)，溪流閃過(guò)，那流動(dòng)的綠勢(shì)如波濤，洶涌不絕。

淡黃的百合花從眼簾閃過(guò)，她帶走了我對(duì)這片山林的最后一點(diǎn)陌生，然后在溝壑的大地上消失得無(wú)影無(wú)蹤?？傆X(jué)得這就是進(jìn)入了深山老林，那流淌在身邊的綠是深山的標(biāo)志，那突然從路邊跳起的野生動(dòng)物是深山的標(biāo)志，那蜿蜒清透的小溪流是深山的標(biāo)志，還有那陌生的被我們打擾驚飛的小鳥(niǎo)也是深山的標(biāo)志。我們的突兀到來(lái)給無(wú)擾的叢林帶來(lái)暫時(shí)的驚懼。置身在重重綠影之間，陽(yáng)光在這里遠(yuǎn)離而去，它讓我們感覺(jué)不到外面是清涼的初秋還是炎熱的夏日，仿佛只是在濃綠的蔭與影里輕飄地穿梭。

我在盧氏沒(méi)有聽(tīng)到蟬聲，只聽(tīng)到了早晨或者黃昏隱約傳來(lái)的鳥(niǎo)鳴。鳥(niǎo)兒通常會(huì)在很高的地方筑巢，有的甚至高得目不可及。我打量那些筆直高大的樹(shù)木，心想它們究竟是住在了哪里？也許它們就住在那些屬于它們的叢林里。只有安然靜謐，人類(lèi)不能危及的地方，鳥(niǎo)兒才肯在那里扎窩筑巢。在那人跡罕至的地方，總有它們的巢穴在陽(yáng)光下接受溫暖，在風(fēng)雨中堅(jiān)實(shí)不摧。它們?yōu)槌惭ㄣ暷?，為巢穴搭建最后一根?shù)枝，為保暖御寒、擋風(fēng)遮雨、生兒育女做好充分的準(zhǔn)備，同時(shí)還要提高警惕，以保障家園不受侵犯。

我看見(jiàn)它們自由飛翔的身影，哪怕再密集的山林都阻擋不了它的穿行；我聽(tīng)見(jiàn)它們用不同的歌喉歌唱，向身邊和遠(yuǎn)方的異性求偶。它們不是隨意地發(fā)出自己的聲音，每一聲啁啾都是傳達(dá)給同類(lèi)的問(wèn)候。我們和鳥(niǎo)兒的距離不是翅膀，不是嘶鳴的山風(fēng)，驟來(lái)的山雨，而是魯莽入侵帶來(lái)的恐慌。人類(lèi)和鳥(niǎo)兒之間的敵意，是我們長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)于鳥(niǎo)兒一貫的錯(cuò)誤思維方式，似乎永遠(yuǎn)不可抹去。肆意的捕殺，導(dǎo)致了鳥(niǎo)兒的恐懼，在現(xiàn)實(shí)生活中更加難以融合。

雨停之后，一層薄霧彌漫開(kāi)來(lái)。從早晨到下午，那層薄霧就不曾釋散。它來(lái)自森林里的濕氣，化作霧靄在林間悄然變幻。它跟著我們遠(yuǎn)行。空氣凝重，草木森森。葉的輪廓是看不到了，樹(shù)的輪廓也很難看到，山的輪廓卻漸漸清晰起來(lái)，清晰到給人一種溫情——像是一個(gè)寬闊而溫暖的肩膀。我隨風(fēng)或者蝴蝶一起過(guò)來(lái)，去尋找那一絲蕩在縫隙的花香。我看見(jiàn)了它們的花朵，還有拒絕人類(lèi)打擾的奇怪的顏色。

它們，或者就在那里等待我的到來(lái)，等待某一天的晨光和露珠同時(shí)醒來(lái)，雨水和陽(yáng)光會(huì)把它們保護(hù)得很好。我只能悄悄地走近，走進(jìn)那些晶瑩剔透的露珠，靜靜地聽(tīng)時(shí)間挾著它們濕潤(rùn)地滑落，滑落在每一片葉上，那般靈動(dòng)，卻又無(wú)聲無(wú)息，仿佛舞蹈著的蝴蝶，停留在草葉上的姿勢(shì)。剎那間，天地萬(wàn)物，仿佛都在這一刻戛然而止。它們是透明的，晶瑩、透徹，且充滿(mǎn)了詩(shī)意。