曹濤

摘要：鋼琴教育是大學(xué)音樂教育的重要組成部分，其獨(dú)特的演奏方式與優(yōu)美的旋律深受學(xué)生的喜愛，并逐漸成為重要的一門學(xué)科。但雀實(shí)際的教學(xué)過程中，受教學(xué)方法、教學(xué)理念以及民族文化的影響，還存在一些問題，影響教學(xué)。基于此，作者結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大學(xué)鋼琴教育民族化問題及對(duì)策進(jìn)行詳細(xì)的分析研究，以供參考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)鋼琴；教育；民族化問題

中圖分類號(hào)：G642：J624.1-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）08-0248-01

一、引言

隨著新課改的不斷深化，使當(dāng)前高校逐漸重視鋼琴教育，以促使學(xué)生提升自身的音樂水平。大學(xué)音樂教育是現(xiàn)階段我國民族音樂傳承的重要方式，而鋼琴是屬于西方的一種樂器，如何將鋼琴教學(xué)與中國特色民族文化相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)是當(dāng)前大學(xué)鋼琴教育的首要任務(wù)，進(jìn)而將中西方音樂進(jìn)行貫通，促使鋼琴教育民族化發(fā)展。

二、我國民族化鋼琴作品的發(fā)展

鋼琴是西方傳入我國的一種樂器，經(jīng)過不斷的改革與創(chuàng)新，逐漸促使鋼琴作品加入了許多中國傳統(tǒng)文化與元素，彰顯出中國的民族特色，以滿足當(dāng)前時(shí)代發(fā)展與傳統(tǒng)文化傳承的需求。在鋼琴與傳統(tǒng)民族文化融合過程中，創(chuàng)作出來的鋼琴作品與西方的鋼琴作品具有明顯的差異，尤其是中國傳統(tǒng)文化中，人們更加注重內(nèi)涵、本質(zhì)以及意境思想等方面的表達(dá)，并將其作為創(chuàng)作的前提基礎(chǔ)，因此，我國現(xiàn)代的民族化鋼琴作品主要強(qiáng)調(diào)“天人合一”的理念，極具特色。與此同時(shí)，我國的民族音樂文化自身具備明顯的曲調(diào)，促使民族化鋼琴作品在表現(xiàn)手法以及演奏技巧中與西方傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式存在較大的不同，由此，在我國大學(xué)教育中發(fā)展民族化鋼琴教育，可以有效的促使我國傳統(tǒng)文化得以發(fā)展弘揚(yáng)，并不斷的創(chuàng)新，迎合時(shí)代的發(fā)展。

三、現(xiàn)階段大學(xué)鋼琴教育民族化存在的問題

（一）教學(xué)方法傳統(tǒng)

受鋼琴自身的特點(diǎn)影響，在實(shí)際的教學(xué)過程中，無論是教學(xué)理論還是教學(xué)技巧都難以擺脫西方文化的影響，導(dǎo)致在教學(xué)中方法出現(xiàn)缺陷，致使大學(xué)鋼琴教育陷入困境，教學(xué)效率不高，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以將鋼琴與民族文化進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)行鋼琴演奏時(shí)缺乏感染力，鋼琴民族音樂難以發(fā)展。

（二）民族音樂教學(xué)作品缺失

由于鋼琴是西方的一種文化，在大學(xué)教育中，主要選擇西方的鋼琴作為作為教學(xué)案例，進(jìn)而忽略民族音樂作品，導(dǎo)致民族音樂作品處于尷尬的地位，尤其是相對(duì)世界來說，中國鋼琴音樂作品鮮為人知，大多熱衷于世界名作，對(duì)中國的音樂作品冷落，難以發(fā)展。

（三）教學(xué)力度不足

受當(dāng)前的鋼琴教育影響，系統(tǒng)化的民族鋼琴教育非常少，導(dǎo)致教師難以重視鋼琴教育，民族化教學(xué)力度缺乏，同時(shí)，部分教師自身的專業(yè)水平不高，對(duì)民族化鋼琴音樂認(rèn)識(shí)不夠深刻，影響大學(xué)鋼琴教學(xué)。

（四）民族音樂基礎(chǔ)知識(shí)不牢固

現(xiàn)階段，部分學(xué)生對(duì)于中國民族音樂基礎(chǔ)知識(shí)的掌握存在一定的不足，導(dǎo)致在實(shí)際的民族鋼琴作品創(chuàng)作與演奏過程中，存在一定的缺陷，例如，據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有很大一部分學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)中蘊(yùn)含的意義與文化了解僅僅在于“表面”，受此情況的限制，學(xué)生難以通過鋼琴演奏表達(dá)出自身的情感。

四、解決現(xiàn)階段大學(xué)鋼琴教育民族化問題的有效策略

（一）改變傳統(tǒng)教學(xué)方法提倡民族化教育

受傳統(tǒng)的教學(xué)理念影響，現(xiàn)階段的大學(xué)鋼琴教育效果不明顯，難以滿足當(dāng)前新課改的要求，因此，教師應(yīng)積極改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念與教學(xué)模式，突破傳統(tǒng)思想的束縛，提倡民族化教育，促使大學(xué)鋼琴教育民主化穩(wěn)定發(fā)展，具體來說，可以從以下幾方面開展：首先，大學(xué)鋼琴教育者自身明確教育的實(shí)際任務(wù)與責(zé)任，制定完善的教學(xué)方案，積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)的單一理論式教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐，提升其實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力，促使學(xué)生全方面發(fā)展。其次，教育者應(yīng)對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的意識(shí)觀念與民族素養(yǎng)進(jìn)行合理的分析，并在教育過程中注重民族文化的融入，積極進(jìn)行合理的教學(xué)，進(jìn)而提升教學(xué)效果與教學(xué)效率，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族化鋼琴學(xué)習(xí)的重要性，進(jìn)而提升自身對(duì)民族化的認(rèn)同感，提升綜合素養(yǎng)。例如，某大學(xué)鋼琴教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，改變了傳統(tǒng)的“演奏式”教學(xué)，而是選擇實(shí)踐式教學(xué)，要求學(xué)生首先進(jìn)行實(shí)踐探索，當(dāng)學(xué)生演奏完成后，引導(dǎo)其他學(xué)生分析其演奏中存在的不足之處，并進(jìn)行合理的分析與探討，最終由教師進(jìn)行指導(dǎo)，促使學(xué)生改正不足之處，正確進(jìn)行學(xué)習(xí)，并鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，全方面發(fā)展。

（二）編寫教材時(shí)注重民族文化的融入

為提升當(dāng)前的大學(xué)鋼琴教材的時(shí)效性，教師應(yīng)積極進(jìn)行教材的編寫，并注重教材中民族文化的融入，具體來說，可以從以下幾方面開展：首先，在教材編寫前期，教師應(yīng)積極做好編寫的準(zhǔn)備工作，收集完善的資料，例如，某教師在教材編寫過程中，結(jié)合實(shí)際情況，對(duì)不同種類的鋼琴作品進(jìn)行合理的分類，并通過有效的整合分析，融入教材中，保證教材內(nèi)容的合理性，進(jìn)行提升教材自身的系統(tǒng)性與科學(xué)性，滿足實(shí)際的教學(xué)需求，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目的。其次，積極提升相關(guān)文化部門的作用，利用文化部門促使民族文化與鋼琴作品進(jìn)行有效的融合，進(jìn)而創(chuàng)造出獨(dú)具特色的中華民族化鋼琴文化，進(jìn)而滿足當(dāng)前大學(xué)鋼琴教學(xué)的要求，提升教學(xué)整體效果，促使學(xué)生全方面發(fā)展，為以后的音樂水平提升奠定良好的基礎(chǔ)。最后，領(lǐng)會(huì)利用編寫的民族化鋼琴教材，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，受到潛移默化的影響，進(jìn)而提升自身的民族意識(shí)，感受民族文化的魅力，最終在演奏鋼琴中實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承。

（三）提升教育者民族意識(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)

在實(shí)際的教學(xué)過程中，大學(xué)鋼琴教育與民族文化的融合至關(guān)重要，可以促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受民族文化的魅力與意義，并實(shí)現(xiàn)文化的傳承，肩負(fù)起自身的責(zé)任與意識(shí)。因此，鋼琴教育者應(yīng)在日常的教學(xué)過程中明確學(xué)生自身的藝術(shù)與文化素養(yǎng)，并進(jìn)行合理的分析，結(jié)合學(xué)生自身不同的特點(diǎn)，展開教學(xué)活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)民族化鋼琴教育的認(rèn)知，滿足當(dāng)前實(shí)際的教學(xué)要求，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)鋼琴教師隊(duì)伍的建設(shè)，尤其是相對(duì)來說專業(yè)能力較低的教師，應(yīng)注重其專業(yè)水平的提升，可以在教學(xué)過程中靈活進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)而提升教學(xué)效率。例如，某高校定期舉辦鋼琴教師交流會(huì)、外校交流學(xué)習(xí)、互動(dòng)會(huì)以及教學(xué)研討會(huì)等，促使教師之間進(jìn)行有效的交流，通過交流與溝通，學(xué)習(xí)其先進(jìn)的教學(xué)方法與理念，并結(jié)合自身的教學(xué)特點(diǎn)，進(jìn)行有效的改良，逐漸提升我國鋼琴教師的整體專業(yè)水平，滿足新課改的要求，促使大學(xué)鋼琴教育民族化穩(wěn)定發(fā)展。

（四）加強(qiáng)學(xué)生民族音樂基礎(chǔ)知識(shí)的普及

在實(shí)際教學(xué)過程中，大學(xué)鋼琴民族化教育的發(fā)展需要以傳統(tǒng)的民族音樂基礎(chǔ)知識(shí)為基礎(chǔ)，促使學(xué)生靈活掌握相關(guān)的知識(shí)文化的內(nèi)涵與本質(zhì)，促使其在演奏民族化鋼琴作品時(shí)，可以將基調(diào)進(jìn)行準(zhǔn)確的把握，同時(shí)弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)民族文化，利用表演，將自身表達(dá)的情感有效的傳遞給觀賞者，引起觀賞者情感上的共鳴，滿足當(dāng)前實(shí)際的教育要求?；诖?，教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念與模式，例如，改變傳統(tǒng)的“灌輸式教學(xué)”、“枯燥的演奏練習(xí)”以及“單純的模仿練習(xí)”等，利用新穎靈活的演奏方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生營造良好的氛圍，促使其積極主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過不斷的探索與創(chuàng)新，提升自身的學(xué)習(xí)效果。與此同時(shí)，在大學(xué)鋼琴民族化教育過程中，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)政治的引導(dǎo)，相對(duì)來說，有效的政治引導(dǎo)對(duì)于我國民族音樂的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用，因此，現(xiàn)階段的相關(guān)文化部門應(yīng)加大對(duì)民族音樂發(fā)展與民族化鋼琴的重視力度，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，以此來促使我國民族化鋼琴迅速發(fā)展，進(jìn)而間接促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化得以傳承。

五、結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)前的時(shí)代背景下，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行民族鋼琴音樂教學(xué)可以有效的促使學(xué)生提升自身的民族文化素養(yǎng)，重視民族文化的意義，并實(shí)現(xiàn)有效的傳承，進(jìn)而在鋼琴演奏過程中融入自身的情感，提升自身的鋼琴水平。但在實(shí)際的教學(xué)過程中還存在一些問題，需要不斷創(chuàng)新，以此來提升教學(xué)質(zhì)量。