楊波

摘要：由非職業(yè)舞者創(chuàng)作和表演的舞蹈作品統(tǒng)稱為群眾舞蹈，常見的舞蹈形式是群舞。一般來說，群眾舞蹈的主題多是表現(xiàn)群眾的日常生活，所以群眾舞蹈創(chuàng)作一定要貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾。那么如何可以創(chuàng)作出大眾喜聞樂見，雅俗共享的舞蹈作品呢？群眾舞蹈創(chuàng)作應(yīng)該遵循的主要原則是什么呢？筆者將結(jié)合個(gè)人的舞蹈創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)對這一藝術(shù)課題做出簡要的分析和探討，并提出一些想法，以供讀者參考。

關(guān)鍵詞：群眾舞蹈；藝術(shù)創(chuàng)作；主要原則

中圖分類號：G241.3；J704 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）08-0092-01

一、前言

隨著全民素質(zhì)水平的提高，越來越多的人開始注重精神文化生活的豐富性，各種各樣的文化活動(dòng)層出不跌，舞蹈作為一種雅俗共享的藝術(shù)活動(dòng)，深受人民群眾的喜歡，舞蹈界也開始更加注重對舞蹈藝術(shù)作品的創(chuàng)作，我國舞蹈文化事業(yè)的發(fā)展蒸蒸日上。群眾舞蹈創(chuàng)作是舞蹈創(chuàng)作中的一種，群眾舞蹈的特點(diǎn)是具有普適性和廣泛性，群眾對于這種舞蹈形式有一套特定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，因此針對群眾舞蹈的創(chuàng)作就要貼合實(shí)際，貼合生活，貼合群眾，并在這個(gè)基礎(chǔ)上完成群眾對審美的需求。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行群眾舞蹈創(chuàng)作時(shí)要遵循一定的原則，否則就會(huì)出現(xiàn)一些脫離實(shí)際，缺乏美感的作品，下面筆者結(jié)合個(gè)人舞蹈創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)提出一些群眾舞蹈創(chuàng)作應(yīng)該遵循的原則，以便能夠?yàn)槲覈幕聵I(yè)的發(fā)展提供一些參考意見。

二、三貼近原則

十六報(bào)告中提出的三貼近原則是我國文化宣傳工作的指導(dǎo)方針，對我國文化事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)作用，這一原則適用于所有的群眾文化活動(dòng)中，群眾舞蹈當(dāng)然也不例外。三貼近原則指的是貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾。所謂貼近實(shí)際，指的是從實(shí)際出發(fā)部署文藝工作，無論是開展文藝創(chuàng)作還是檢驗(yàn)文藝作品都要以實(shí)際效果出發(fā)，不能憑空想象，這樣才能夠保證群眾舞蹈創(chuàng)作的時(shí)代性，普適性和規(guī)律性。所謂貼近生活，就是在生活現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行再次創(chuàng)作，群眾舞蹈創(chuàng)作要融入生活，服務(wù)生活，引導(dǎo)生活，這樣創(chuàng)作出來的作品更具有生活氣息，能夠引領(lǐng)群眾向著積極的方向發(fā)展。所謂貼近群眾，就是扎根于廣大群眾，舞蹈和廣大人們的生活息息相關(guān)，成為人們?nèi)粘Ｉ罨顒?dòng)的一種常見形式，所以針對群眾設(shè)計(jì)的舞蹈形式要能夠滿足于群眾的需求，或者是能夠反映出群眾的心聲，讓群眾在舞蹈過程中感受到切身的快樂以及精神世界的充足。

三貼近原則并不是說要扼殺設(shè)計(jì)師的想象，貼近生活并不是要被生活“拖著走”，而是說設(shè)計(jì)師在群眾舞蹈設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到群眾的感受，考慮到群眾的接受能力和實(shí)踐能力，在這個(gè)基礎(chǔ)上輔以創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)思路完成設(shè)計(jì)師的美學(xué)體驗(yàn)。除此之外，貼近實(shí)際，貼近生活并不局限于當(dāng)前的狀態(tài)，也可以是對未來生活的一種設(shè)想，通過舞蹈這種形式完成對未來生活的想象，可以引領(lǐng)群眾為了美好生活和更加豐富的精神家園而奮斗。

三、注重群眾舞蹈的個(gè)-性之美

舞蹈的個(gè)性之美是能夠給觀眾留下深刻記憶的關(guān)鍵點(diǎn)，也是舞蹈作品的靈魂所在。筆者記得當(dāng)時(shí)《黃河女兒情》第一次出現(xiàn)在舞臺(tái)上時(shí)立即在全國范圍內(nèi)引起了巨大的轟動(dòng)，大家都被這種具有鮮明地方特色和文化的舞蹈作品和感動(dòng)，所震撼，在當(dāng)時(shí)的舞蹈界還刮起了一陣“西北風(fēng)”。那么為什么它可以引起如此大的反響呢？因?yàn)樗?dú)具風(fēng)格，是一個(gè)有靈魂，有思想的作品，無論是在文化品位，藝術(shù)特色以及情感穿透力等方面它都具有鮮明的地方特色，獨(dú)樹一幟，這就是它的個(gè)性之美。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)要具有使命感，要具有對美的一種追求，不能看輕群眾，群眾的眼睛是雪亮的，他們具有一定的審美能力和文化品位，不是可以隨便“糊弄”的。群眾需要借助舞蹈這種動(dòng)態(tài)的表演方式去表達(dá)自己心中熾熱的感情，去完成屬于自己的藝術(shù)追求，需要這種在思想層面，藝術(shù)層面和民族層面都具有鮮明個(gè)性的舞蹈作品來實(shí)現(xiàn)情感上的一種轉(zhuǎn)換。所以設(shè)計(jì)師要重視群眾舞蹈的個(gè)性之美。可以多揣摩一些優(yōu)秀的舞蹈作品，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀的創(chuàng)作方式，避免模仿和照搬，其實(shí)生活中和民間藝術(shù)中有很多閃光的東西可以放大，設(shè)計(jì)師所要做的就是要緊緊抓住這些閃光點(diǎn)，讓自己的作品扎根于傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗民情中，當(dāng)然可以增添一定的想象和夸張，但是最主要的還是要挖掘出我們這個(gè)民族性的特質(zhì)，因?yàn)槿罕娢璧甘遣荒苊撾x民族的，它是一個(gè)民族的整體民俗，風(fēng)情，信仰，崇拜和審美意識長期積淀的基礎(chǔ)上形成的，無論怎么創(chuàng)作都無法忽視這種“本質(zhì)”的東西，這種獨(dú)一無二的本質(zhì)往往也是一個(gè)舞蹈作品能夠成為經(jīng)典的重要條件之一。

四、結(jié)語

群眾舞蹈的受眾是廣大群眾，每一個(gè)受眾的心態(tài)又是千變?nèi)f化的，這就要求群眾舞蹈創(chuàng)作既要具有普適性，又要具有個(gè)性。群眾舞蹈首先要滿足絕大部分人對于舞蹈的需求，其次是滿足個(gè)體的審美需求，所以設(shè)計(jì)師要從實(shí)際生活出發(fā)，提煉出生活中的閃光點(diǎn)進(jìn)行合理的藝術(shù)加工，從而使舞蹈作品既貼合群眾，又能夠保留民族性的特色和個(gè)性。