金小勇

摘要：自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展逐漸強(qiáng)化，人們的生活水平逐漸提高，吃飽穿暖的生活狀態(tài)以及無(wú)法滿足現(xiàn)今社會(huì)的人們的需求，在物質(zhì)的基礎(chǔ)上，其更注重精神層面的追求。在該種情況下，群眾文化活動(dòng)應(yīng)時(shí)而生，并受到了廣泛的好評(píng)與推崇，在某種意義上來(lái)說(shuō)，群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展順利與否，直接影響了人們的生活質(zhì)量。鑒于此，我國(guó)相關(guān)的單位與機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)該種文化的傳播理念付諸更多的關(guān)注與幫助，使其能夠更好的發(fā)展，進(jìn)而較大程度上提高國(guó)民的生活質(zhì)量。本文從群眾文化的內(nèi)涵概念入手，分析了其自身具備的特點(diǎn)，以及群眾文化活動(dòng)的組織對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用，并提出了優(yōu)化群眾文化活動(dòng)的組織與策劃的相關(guān)方案。

關(guān)鍵詞：群眾文化活動(dòng)；文化館；傳統(tǒng)文化；國(guó)民經(jīng)濟(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G241 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）20-0167-02

一、前言

在社會(huì)發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步的雙重推動(dòng)下，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)更為注重精神層面的發(fā)展，群眾文化活動(dòng)能夠?yàn)槿嗣竦脑摲N需求提供有效的精神食量。使人們?cè)谏钸^(guò)程中不斷強(qiáng)化其自身的情感內(nèi)涵，在有效提升個(gè)人能力的同時(shí)，為群眾增添更多的幸福感。有關(guān)單位在進(jìn)行群眾文化的組織與策劃時(shí)，應(yīng)該盡可能的做好前期準(zhǔn)備工作，在活動(dòng)內(nèi)容、資金籌建等方面確保萬(wàn)無(wú)一失，也應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源特色，充分利用地區(qū)優(yōu)勢(shì)與地區(qū)資源特色，使活動(dòng)的開(kāi)辦更具意義與價(jià)值，并在活動(dòng)模式方面進(jìn)行相關(guān)的創(chuàng)新，使其工作能夠更為順利的開(kāi)展。本文對(duì)豐富新時(shí)期群眾文化活動(dòng)的組織與策劃的策略具有現(xiàn)實(shí)性意義，對(duì)該活動(dòng)的實(shí)際創(chuàng)辦工作具有指導(dǎo)性意義。

二、群眾文化的含義與特點(diǎn)

1.群眾文化概述。群眾文化是近年間全新的文化活動(dòng)方式的一種，其內(nèi)在含義主要是根據(jù)藝術(shù)美的原則與規(guī)律對(duì)社會(huì)實(shí)踐的主體進(jìn)行較為全面的自我完善的一種客觀需要。該種客觀需要是社會(huì)發(fā)展中，為與其發(fā)展同步而形成的全新文化。在群眾文化活動(dòng)中，具有主體地位的就是群眾，在發(fā)展進(jìn)程中主要以文藝、娛樂(lè)等相關(guān)活動(dòng)為主，且都具有積極向上的樂(lè)觀態(tài)度，能夠在較大程度上滿足人們精神層面對(duì)思想與情感的追求。群眾文化是在人們?yōu)榱松疃M(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)誕生的，并且在該種狀況下進(jìn)行持續(xù)發(fā)展。群眾對(duì)與該種活動(dòng)也樂(lè)于參與，能夠在進(jìn)行自我教育的基礎(chǔ)上，獲得身體與心理的雙重享受，并且能夠凈化自我的心靈，陶冶自己的情操，為生活增添更多的趣味性。

2.群眾文化的特點(diǎn)分析。群眾文化作為群眾生活勞動(dòng)中的積極產(chǎn)物，具有非常鮮明的特點(diǎn)，其最為突出的特征主要分為三方面：一是群眾文化能夠在較大程度上引導(dǎo)群眾的道德意識(shí)發(fā)展。該種文化模式在發(fā)展的過(guò)程中，會(huì)或多或少的受到社會(huì)因素的影響，使其內(nèi)容中能夠融合與人民群眾道德意識(shí)等層次相當(dāng)?shù)挠^念。例如，坊間在進(jìn)行慶祝活動(dòng)時(shí)，都會(huì)是極具民族、地方特色的中小型文化活動(dòng)。二是群眾文化工作的完美開(kāi)展都是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的。對(duì)于現(xiàn)今的社會(huì)而言，社區(qū)是一種生活關(guān)聯(lián)較強(qiáng)的集體，對(duì)于群眾文化活動(dòng)具有重要的推進(jìn)作用。此外，地方的區(qū)政府也會(huì)在相應(yīng)程度上為群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展投入資金支持，資金主要應(yīng)用于活動(dòng)基地、活動(dòng)廣場(chǎng)等的建設(shè)，群眾擁有固定的活動(dòng)場(chǎng)所后，會(huì)將文化活動(dòng)開(kāi)展的更為和諧，提升了當(dāng)?shù)匚幕?、?jīng)濟(jì)的發(fā)展。三是活動(dòng)是群眾文化的表現(xiàn)前提。群眾文化以群眾日常表現(xiàn)為主要的體現(xiàn)形式，該種表現(xiàn)形式是其具有強(qiáng)生命力的主要原因之一，如果在該過(guò)程中，與生活實(shí)際脫軌，便失去了其存在的意義，最終會(huì)導(dǎo)致該種文化模式在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中逐漸被淘汰。

三、新時(shí)期組織群眾文化活動(dòng)的重要性

1.有利于傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化。我國(guó)歷史悠久，文化底蘊(yùn)雄厚。傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，且其種類(lèi)繁多，尤其是在國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程中，民間文化與少數(shù)民族的文化也在不斷的融合發(fā)展，逐漸發(fā)展成為我國(guó)文化領(lǐng)域中不可或缺的瑰寶。但是，現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展迅速，高科技時(shí)代的重壓下，物欲橫流。以青少年為主體的人群貪戀于對(duì)電子產(chǎn)品的享受，且易于受外來(lái)文化的侵襲。在保護(hù)并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面，由于對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，且崇尚國(guó)外文化，導(dǎo)致忽略我國(guó)傳統(tǒng)文化的美，最終無(wú)法將該文化進(jìn)行較大程度的發(fā)揚(yáng)與傳承。因此，在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期，要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)注重文化的發(fā)展，開(kāi)展群眾文化活動(dòng)工作，能夠強(qiáng)化人們對(duì)相關(guān)的傳統(tǒng)文化的理解與印象，進(jìn)而使群眾意識(shí)到傳統(tǒng)文化的價(jià)值，并將其推廣傳承。

2.有效推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。群眾文化能夠滿足人們生活中精神層面的需求。在滿足該需求的同時(shí)，能夠有效的推動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在社會(huì)發(fā)展新時(shí)期的大環(huán)境影響下，組織群眾舉辦文化活動(dòng)能將我國(guó)現(xiàn)有的部分社會(huì)資源進(jìn)行相應(yīng)的安排、利用。并在活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，顯現(xiàn)文化活動(dòng)的公益性質(zhì)，使其能夠在較大程度上宣揚(yáng)并發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化，是更多的社會(huì)成員接受并認(rèn)識(shí)該文化的傳播發(fā)展。此外，對(duì)于現(xiàn)今社會(huì)而言，人們已經(jīng)不能滿足于物質(zhì)為生活帶來(lái)的享受，在較大程度上提升了精神需求。因此，在我國(guó)的文化市場(chǎng)中，會(huì)出現(xiàn)較多的精神消費(fèi)，該種現(xiàn)象從某種角度來(lái)說(shuō)，已經(jīng)象征著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。如何將精神追求與物質(zhì)需求二者互相融合，是現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)與文化的相關(guān)學(xué)者重點(diǎn)探討的問(wèn)題，針對(duì)該問(wèn)題，強(qiáng)化對(duì)把握群眾文化活動(dòng)的組織和建立意識(shí)是較為有效的方法之一。

3.能夠豐富并滿足人們的精神需求。群眾文化是文化表現(xiàn)模式中認(rèn)可度最高的一種，與其他方式相比，該模式更為直觀，效果更為明顯，且相對(duì)其他活動(dòng)而言，該種活動(dòng)的開(kāi)展更為容易。群眾文化活動(dòng)在社會(huì)中，屬于非物質(zhì)方面的精神需求活動(dòng)。在飛速發(fā)展的現(xiàn)今社會(huì)，無(wú)論處于何種社會(huì)地位，擁有何種身份、何種背景，其生活中，都有著不同層面的壓力與痛苦，這種心理層次的悲觀感受是物質(zhì)條件無(wú)法改善的。因此，越來(lái)越多的人尋求精神層面的引導(dǎo)。大力開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，是幫助人們改善該種狀況最有效的方法之一，能夠在與他人進(jìn)行情感交流與溝通的同時(shí)，享受到傳統(tǒng)文化對(duì)其自身的熏陶與感染，使其能夠?qū)⑸畹膲毫ΡM情釋放，豐富并滿足自身的精神需求。

四、新時(shí)期群眾文化活動(dòng)組織與策劃的策略

1.為群眾文化活動(dòng)的組織策劃做好充足準(zhǔn)備。群眾文化是一種具有極強(qiáng)組織性的團(tuán)體活動(dòng)方式，在該活動(dòng)進(jìn)行前，應(yīng)該提前做好與活動(dòng)相關(guān)的準(zhǔn)備工作，在進(jìn)行準(zhǔn)備工作時(shí)要分清工作內(nèi)容的主次。首先，組織活動(dòng)的集體要有明確的工作人員構(gòu)成，并能對(duì)其工作進(jìn)行較為明確的分工，使其中的工作人員都能夠掌握好自己的工作責(zé)任，包括舞美、導(dǎo)演、策劃、技術(shù)人員等，使活動(dòng)開(kāi)展工作能夠有序進(jìn)行；其次，對(duì)于活動(dòng)開(kāi)展中可能出現(xiàn)的問(wèn)題制作預(yù)防、處理方案。在群眾文化開(kāi)展過(guò)程中，可能對(duì)其產(chǎn)生影響的因素有很多種，若對(duì)其沒(méi)有較為合理的防治、改善措施，會(huì)對(duì)文化活動(dòng)造成較為不利的影響。如，天氣因素、現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境、表演人員的突發(fā)狀況等。為了有效的避免和解決該類(lèi)問(wèn)題，相關(guān)的組織人員應(yīng)該在組織活動(dòng)之前就對(duì)該類(lèi)情況進(jìn)行預(yù)測(cè)，并根據(jù)預(yù)測(cè)的問(wèn)題，提出具有針對(duì)性的優(yōu)化措施，如對(duì)于天氣問(wèn)題，可以提前觀看天氣預(yù)報(bào)，并準(zhǔn)備相應(yīng)的室內(nèi)活動(dòng)環(huán)境，將所有外力與內(nèi)力能夠造成對(duì)活動(dòng)的影響的可能降到最低。

2.開(kāi)發(fā)并利用地區(qū)的優(yōu)勢(shì)和有效資源。組織群眾文化活動(dòng)的相關(guān)工作人員應(yīng)該在其工作時(shí)應(yīng)該對(duì)本地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)等具有較為全面的了解，并能在此基礎(chǔ)上策劃出適合當(dāng)?shù)鼐用竦幕顒?dòng)，使活動(dòng)能夠順利開(kāi)展。在進(jìn)行該項(xiàng)工作時(shí)，首先，要將當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化融入，還可以對(duì)當(dāng)?shù)啬挲g較長(zhǎng)的老人進(jìn)行咨詢(xún)，使自己能夠得到更多真實(shí)、有效的歷史文化資源，也能將該種文化更好的融入活動(dòng)當(dāng)中；其次，在舉辦活動(dòng)時(shí)，要擁有明確的活動(dòng)理念，使活動(dòng)能夠在具備積極意義的前提下有序進(jìn)行，并能通過(guò)文化活動(dòng)對(duì)參與人員進(jìn)行正能量、正確的三觀的傳遞；最后，在進(jìn)行活動(dòng)策劃時(shí)，除了要進(jìn)行相應(yīng)的傳統(tǒng)文化了解，還要全面的調(diào)查當(dāng)?shù)鼐用竦膶?shí)際需求，使其工作的進(jìn)行能夠真正的實(shí)現(xiàn)從人民中來(lái)，到人民中去。在對(duì)群眾進(jìn)行文化熏陶的同時(shí)，切實(shí)的解決了人民群眾生活中的實(shí)際問(wèn)題。

3.創(chuàng)建強(qiáng)有力的資金支持體系。任何活動(dòng)的開(kāi)展都需要足夠的資金支持，文化活動(dòng)也不例外。在活動(dòng)的準(zhǔn)備、開(kāi)展以及圓滿結(jié)束的每個(gè)階段中，都需要物質(zhì)的支撐，可以說(shuō)，沒(méi)有足夠的物質(zhì)保障，一切的活動(dòng)內(nèi)容都將是空談。

在創(chuàng)建強(qiáng)有力的資金支持體系時(shí)，可以應(yīng)用的主要手段是資金籌集，其具體的落實(shí)措施有：（1）為了群眾活動(dòng)而開(kāi)展相應(yīng)的公益活動(dòng)，向社會(huì)各界進(jìn)行籌集。該措施在實(shí)施過(guò)程中，要盡可能的保障信息透明化，杜絕工作人員貪污的問(wèn)題發(fā)生；（2）向主辦方尋求幫助，群眾文化活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，會(huì)有相應(yīng)的活動(dòng)創(chuàng)建的支持者。因此，在籌集資金時(shí)，可以向主辦方尋求資金支持；（3）可以應(yīng)用相應(yīng)的外聯(lián)合作?？梢耘c社會(huì)企業(yè)進(jìn)行商業(yè)往來(lái)，為相應(yīng)的企業(yè)投入相關(guān)的廣告推廣，使其能提供部分資金支持；（4）群眾文化活動(dòng)收益的應(yīng)用，在開(kāi)展文化活動(dòng)時(shí)，會(huì)得到相應(yīng)的資金的回報(bào)，將此類(lèi)資金完好的保存、合理的安排，使其能在下次活動(dòng)中發(fā)揮更為重要的作用。在資金籌集完成時(shí)，要對(duì)籌集資金進(jìn)行合理的規(guī)劃，是資金能夠得到有效利用，將其作用最大限度的發(fā)揮。

4.加強(qiáng)對(duì)文藝骨干的培養(yǎng)力度。近年來(lái)，群眾文化的發(fā)展如日中天，其表現(xiàn)形式與表達(dá)方法也不再僅限于單一的模式，在發(fā)展過(guò)程中，擁有更為廣闊的范圍、更深遠(yuǎn)的內(nèi)涵以及更為創(chuàng)新的模式，這是以往的群眾文化活動(dòng)所不能比擬的。在該種發(fā)展?fàn)顟B(tài)中，要順應(yīng)其發(fā)展的需求，開(kāi)發(fā)一些具有多種才藝優(yōu)勢(shì)文藝骨干，以此推進(jìn)群眾文化活動(dòng)的發(fā)展。首先，可以針對(duì)群眾文化活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容，開(kāi)辦才藝培訓(xùn)班，可以包括表演輔導(dǎo)班、美術(shù)輔導(dǎo)班、音樂(lè)輔導(dǎo)班等，在提升文化內(nèi)涵的同時(shí)，強(qiáng)化自身的興趣。另外，在進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)過(guò)后，應(yīng)該鼓勵(lì)并推動(dòng)相關(guān)的學(xué)習(xí)人員進(jìn)行與他人的相互交流與學(xué)習(xí)，使其不再局限于現(xiàn)今擁有的才能，在提升自我的基礎(chǔ)上，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新時(shí)期中的文化的繁榮發(fā)展，并為其發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的微薄力量。

5.更改文化館的活動(dòng)模式。在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期，群眾對(duì)于文化的需求，已經(jīng)出現(xiàn)了翻天覆地的變化。因此，群眾文化活動(dòng)的主要?jiǎng)?chuàng)辦場(chǎng)所——文化館，在進(jìn)行相應(yīng)的文化模式建設(shè)時(shí)，應(yīng)該將以前固定的活動(dòng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榉稚⒒顒?dòng)與集中活動(dòng)共存的、群眾自主選擇的活動(dòng)模式。在進(jìn)行分散性活動(dòng)時(shí)，工作人員要轉(zhuǎn)變?cè)械墓ぷ鲬B(tài)度，與群眾進(jìn)行積極的溝通交流，并對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo)，促進(jìn)活動(dòng)的和諧開(kāi)展。在進(jìn)行集中活動(dòng)的工作時(shí)，文化館的各級(jí)工作人員要在群眾文化活動(dòng)展開(kāi)時(shí)，秉承積極負(fù)責(zé)的態(tài)度，保障其開(kāi)展的質(zhì)量的同時(shí)，加強(qiáng)活動(dòng)的宣傳與推廣力度。使群眾文化活動(dòng)在民眾、政府以及工作人員的支持下具有事半功倍的發(fā)展?fàn)顩r。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期，注重對(duì)群眾文化活動(dòng)的組織對(duì)提升人們的生活幸福感具有重要作用。本文在實(shí)踐研究中，根據(jù)現(xiàn)今群眾文化活動(dòng)的概念、特點(diǎn)與其存在的重要價(jià)值，總結(jié)歸納了五點(diǎn)該活動(dòng)在組織與策劃中的具體策略，并詳細(xì)闡述了策略的優(yōu)勢(shì)與其具體的實(shí)施方案。望本文的闡述能夠有效的促進(jìn)我國(guó)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)我國(guó)文化的和諧發(fā)展。