李阿云

【摘 要】詩(shī)歌藝術(shù)原自于中國(guó)經(jīng)典詩(shī)詞作品，詩(shī)詞歌樂(lè)自古不分家，漢宮秋日，樂(lè)府詩(shī)集《上邪》篇，石夫先生妙筆生花創(chuàng)作了這首古詩(shī)詞歌曲《長(zhǎng)相知》，如唐代流行歌曲大多出自詩(shī)人典籍篇章。本文通過(guò)對(duì)古典詩(shī)詞歌曲《長(zhǎng)相知》的音樂(lè)特點(diǎn)、演唱技巧進(jìn)行分析和闡述，并且結(jié)合戲曲元素和裝飾音巧妙運(yùn)用，把歌曲想要表達(dá)的情感體現(xiàn)的淋漓盡致。

【關(guān)鍵詞】《長(zhǎng)相知》；《上邪》；音樂(lè)特點(diǎn)

中圖分類號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）18-0076-01

古詩(shī)詞歌曲為中華漢族文化瑰麗成果的標(biāo)簽之一，具有獨(dú)特的民族地域特性，同時(shí)也是詩(shī)樂(lè)結(jié)合的完美產(chǎn)物，有詩(shī)自有樂(lè)，而百家之姓，情感頗多不盡相同，戰(zhàn)場(chǎng)狼煙，大風(fēng)歌下是磅礴大氣之詩(shī)，當(dāng)有恢弘壯麗之曲，小樓夜雨，詩(shī)情畫意時(shí)是溫婉抒情之詩(shī)，自有清雅悠長(zhǎng)之曲，可無(wú)論是豪放大氣還是清潔婉約，詩(shī)由心起，曲由情生，終究不過(guò)情之一字，而愛(ài)情題材又似乎是中國(guó)詩(shī)人經(jīng)久不變的喜好，有在水一方的詩(shī)韻風(fēng)流，也有山盟雖在，錦書難托的黯然銷魂，歡樂(lè)悵惘并存仿佛成為了愛(ài)情詩(shī)歌的主旋律，也似乎更能觸動(dòng)江南文人的水鄉(xiāng)情切。《長(zhǎng)相知》也是如此，卻又獨(dú)樹一幟，它沒(méi)有閨閣女子的欲語(yǔ)還休，更像草原少女的熱情開(kāi)朗，兼有令人動(dòng)容的忠貞決絕，無(wú)愧中國(guó)古典的愛(ài)情浪漫。

一、《上邪》

（一）詩(shī)歌《長(zhǎng)相知》作者簡(jiǎn)介。石夫先生是著名作曲家，音樂(lè)家，出生于湖南湘潭縣，愛(ài)好寬泛，博聞強(qiáng)記，善于思考遵循靈感觸動(dòng)而做出諸多品質(zhì)上乘的作品，直擊聽(tīng)眾的心靈深處，無(wú)論世事多變，滄海桑田，有靈魂初心猶在，在天山南北地方收集了三千余首民歌，發(fā)布了四百多首歌曲，數(shù)量令人折服。

（二）詩(shī)歌《長(zhǎng)相知》情感塑造。《長(zhǎng)相知》，總共四句，大致可分為首引的2個(gè)小節(jié)，第一句“上邪”3個(gè)小節(jié)，第二句“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰”6個(gè)小節(jié)，第三句“山無(wú)棱至乃敢與君絕”8個(gè)小節(jié)，第四句的最后三個(gè)“長(zhǎng)相知”的5個(gè)小節(jié)，共計(jì)24個(gè)小節(jié)，此首作品不同于其他文人墨客所經(jīng)常使用的含蓄手法去描述少女情感的欲說(shuō)還休，卻是出人意料地采用了以第一人稱的敘事角度，引起聽(tīng)眾情感的共鳴，仿佛自己置身其中，體會(huì)這婉轉(zhuǎn)纏綿的相思，可使情感表達(dá)更為徹底，是中國(guó)古典優(yōu)秀詩(shī)歌作品之一。

二、《長(zhǎng)相知》的音樂(lè)特點(diǎn)

（一）歌詞簡(jiǎn)析?！堕L(zhǎng)相知》的開(kāi)頭“上邪”中的“上”指天，“上邪”指“天啊”，“相知”是相戀的意思，“欲”是想，要的意思，“長(zhǎng)”是指永遠(yuǎn)。任何一種自然現(xiàn)象都是不能讓人想象的，更何況五種都一起會(huì)出現(xiàn)，而來(lái)作為“與君絕”的前提條件，充分表達(dá)了女主人公追求愛(ài)情的堅(jiān)定與執(zhí)著。演唱時(shí)應(yīng)該注意保持眼神的深情自然，氣息的支撐，樂(lè)句詩(shī)詞的連貫，最后首尾呼應(yīng)表達(dá)思念之情。

（二）調(diào)式調(diào)性?！堕L(zhǎng)相知》的曲調(diào)古典清雅，采用了中國(guó)傳統(tǒng)五聲調(diào)式和善于表達(dá)情感的C羽調(diào)式，情感表達(dá)上采用中等的速度詠唱，恰到好處，并用4/4拍與2/4拍交替進(jìn)行，此曲基本遵循了起承轉(zhuǎn)合的作曲規(guī)則。

（三）戲曲元素的巧妙運(yùn)用。作為中國(guó)古典詩(shī)歌，《長(zhǎng)相知》的藝術(shù)魅力自當(dāng)出眾，戲曲元素的使用就像是王冠的美玉，昆曲風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿而又行腔優(yōu)美，與此曲不謀而和，相得益彰，同時(shí)在演唱的技巧上，聲音的控制與節(jié)奏的掌控也適度得當(dāng)，該曲整體風(fēng)格把控和曲中一字多音、拖腔的運(yùn)用恰到好處。

三、《長(zhǎng)相知》的演唱技巧

（一）語(yǔ)言特點(diǎn)。演唱者們通常為了追求更好的舞臺(tái)歌唱效果，都會(huì)在吐字發(fā)音上認(rèn)真對(duì)待，字正腔圓，歸韻準(zhǔn)確也就成為了無(wú)形的標(biāo)尺，來(lái)檢驗(yàn)表演者們的水平，《長(zhǎng)相知》要更加細(xì)致，不止做到之前的標(biāo)準(zhǔn)，還要注意更多細(xì)枝末節(jié)，但細(xì)節(jié)決定成敗，如在字頭時(shí)要短促而有力量，無(wú)縫連接到字腹，此時(shí)演唱不光要投入感情，還要注意口腔張開(kāi)的程度，要給人交談的合適感，并說(shuō)唱結(jié)合。

（二）裝飾音的處理?！堕L(zhǎng)相知》的旋律溫婉悠長(zhǎng)，余音裊裊不絕于耳，主要是對(duì)裝飾音的用法使用得當(dāng)。裝飾音的演唱應(yīng)該注意短促與韻味，而在《長(zhǎng)相知》中以古詩(shī)詞歌曲，結(jié)合了戲曲的聲韻，則賦予了哪怕是任何一個(gè)小倚音存在的意義，需要在演唱過(guò)程中慢慢體會(huì)。

四、結(jié)語(yǔ)

秦漢百家爭(zhēng)鳴，思維開(kāi)放自由，孕育出諸多流傳后世的藝術(shù)體裁，作為世界上最古老的基本文學(xué)形式之一的詩(shī)歌，彰顯出中華民族文化創(chuàng)造力的閃耀光輝，隨著文化藝術(shù)發(fā)展到一定階段，“美”這個(gè)概念開(kāi)始出現(xiàn)，而音樂(lè)之“美”，客觀而又直擊心靈，只有真實(shí)的情感才能打動(dòng)真正的內(nèi)心。

《長(zhǎng)相知》委婉悠長(zhǎng)，連綿不絕，藝術(shù)魅力更多體現(xiàn)在將藝術(shù)歌曲的歌唱方式與戲曲的吐字行腔相結(jié)合，既有戲曲的韻味又有藝術(shù)歌曲聲音的表現(xiàn)，蘊(yùn)含著深刻的美學(xué)之精華。

《長(zhǎng)相知》作為中國(guó)古典詩(shī)詞藝術(shù)作品，以音樂(lè)和詩(shī)歌為媒介的兩相融合，反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，時(shí)代變遷，詩(shī)樂(lè)結(jié)合，直接的表達(dá)出作者的思想情感，與此同時(shí)，作品作曲運(yùn)用傳統(tǒng)的五聲調(diào)式和作曲寫法，及與戲曲元素的使用融合等都是《長(zhǎng)相知》的美學(xué)價(jià)值所在。