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        戲劇舞臺(tái)導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作研究

        2018-09-26 10:15:30崔曉璇
        戲劇之家 2018年18期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作

        崔曉璇

        【摘 要】戲劇導(dǎo)演藝術(shù)通常都是基于劇本的創(chuàng)作思維,一般來(lái)說(shuō),導(dǎo)演創(chuàng)作包括了對(duì)于劇本的解析、導(dǎo)演的構(gòu)設(shè)、舞臺(tái)的呈現(xiàn)等過(guò)程。

        【關(guān)鍵詞】導(dǎo)演藝術(shù);創(chuàng)作;導(dǎo)演思維

        中圖分類號(hào):J81 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)18-0029-02

        戲劇表演,是導(dǎo)演以劇本為基石,演員的表演為建筑材料,加上自己的藝術(shù)手法和個(gè)人風(fēng)格,把文學(xué)劇本轉(zhuǎn)化為舞臺(tái)形象的一種藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。不同的導(dǎo)演擁有不同的戲劇觀念,同時(shí)他們對(duì)待不同的劇本也有不同的處理方法。

        一、劇本解析

        (一)主題與風(fēng)格。一部好的戲劇,最重要的就是其主題思想,同時(shí)也是傳遞給觀眾最核心的理念。通常來(lái)說(shuō),導(dǎo)演在對(duì)劇本進(jìn)行解析時(shí),就應(yīng)該要找出劇本的主題思想。在找出主題思想后,導(dǎo)演才能展開(kāi)對(duì)情節(jié)、人物之間的關(guān)系等的全方面分析。只有在了解整個(gè)劇本將要呈現(xiàn)的風(fēng)格后,才能對(duì)整部劇進(jìn)行排演。

        (二)情節(jié)與結(jié)構(gòu)。戲劇最重要的是故事情節(jié),將情節(jié)串聯(lián)起來(lái),才能形成一個(gè)完整的故事。戲劇舞臺(tái)時(shí)間有限,不可能把劇本上所有的情節(jié)全部展現(xiàn)給觀眾。所以怎樣掌控節(jié)奏,把劇本中的大量情節(jié)點(diǎn)理清,形成一個(gè)完整的故事,這才是導(dǎo)演最應(yīng)該做的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),不外乎從故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)方面入手。

        (三)人物分析。“人物”是劇本中的靈魂,其承載了劇本所有的精神和思想。通過(guò)劇中人物之間的碰撞,形成戲劇性沖突,以此推進(jìn)劇情發(fā)展。人物將根據(jù)劇本內(nèi)容,在導(dǎo)演確定的行動(dòng)路線內(nèi),結(jié)合各種矛盾、沖突,完成戲劇的終極目標(biāo),傳達(dá)導(dǎo)演的思想。所以,在對(duì)劇本進(jìn)行研究時(shí),一定要根據(jù)人物不同的性格、特征、行動(dòng)線,以及最終達(dá)到的舞臺(tái)效果,通過(guò)對(duì)于劇中各種人物之間的各種關(guān)系的梳理,來(lái)表達(dá)整部戲劇所要表現(xiàn)的中心思想。

        二、導(dǎo)演構(gòu)思

        創(chuàng)造性解釋劇本、確定演出的思想立意和現(xiàn)實(shí)意義是導(dǎo)演構(gòu)思的靈魂。導(dǎo)演因?yàn)閭€(gè)人生活經(jīng)歷以及對(duì)于人生的感悟不同,在對(duì)劇本進(jìn)行再創(chuàng)作時(shí),會(huì)把自己對(duì)劇本的理解代入戲劇中。所以戲劇在舞臺(tái)上的表現(xiàn),帶有導(dǎo)演強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格和個(gè)性。

        (一)導(dǎo)演闡述。這是其最重要的案頭工作,用以闡明導(dǎo)演在戲劇文學(xué)劇本的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。一般導(dǎo)演闡述都會(huì)用書面形式進(jìn)行。

        (二)預(yù)想場(chǎng)景和設(shè)計(jì)圖紙。戲劇舞臺(tái)相比于電影來(lái)說(shuō),演出圖紙的設(shè)計(jì)是導(dǎo)演構(gòu)思的重要環(huán)節(jié)。重點(diǎn)畫幕和場(chǎng)景的效果預(yù)設(shè),是對(duì)這些場(chǎng)景進(jìn)行排演,為的是讓重場(chǎng)戲更加能表現(xiàn)人物形象,以期傳達(dá)思想內(nèi)容。

        戲劇舞臺(tái)的演出效果設(shè)計(jì),一般包括布景、燈光、道具等。是根據(jù)導(dǎo)演的要求和劇本的設(shè)定創(chuàng)造出來(lái)的。這不僅是對(duì)于角色的外部形象塑造,同時(shí)也是渲染舞臺(tái)氣氛的重要手段。

        (三)演出計(jì)劃和彩排。在完成了前兩項(xiàng)工作后,導(dǎo)演就應(yīng)該列出詳細(xì)的計(jì)劃,組織全體工作人員根據(jù)時(shí)間表來(lái)進(jìn)行工作,包括演員甄選、舞臺(tái)布置等。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),導(dǎo)演要組織大家進(jìn)行排練,逐漸讓演員熟悉劇中人物,進(jìn)入到戲劇情景之中。

        三、舞臺(tái)的呈現(xiàn)

        舞臺(tái)氛圍的塑造,離不開(kāi)舞美燈光、聲效和環(huán)境,以及演員的表演與舞臺(tái)調(diào)度。

        (一)舞美燈光。燈光是舞臺(tái)美術(shù)造型的重要手段之一,可以根據(jù)不同的劇情場(chǎng)景、現(xiàn)場(chǎng)的劇情發(fā)展進(jìn)度,進(jìn)行光色變化的調(diào)節(jié),達(dá)到宣傳氣氛、凸顯人物思想的目的。可以根據(jù)舞臺(tái)的需要,提供不同的燈光效果。舞美燈光在給觀眾帶來(lái)第一感官享受的同時(shí),也要尊重兩個(gè)基本原則,一是尊重場(chǎng)景設(shè)定和想傳達(dá)的思想內(nèi)容。二是尊重導(dǎo)演的創(chuàng)作思維。在傳統(tǒng)戲劇中,舞美比較尊重原著,可是在實(shí)驗(yàn)劇中,占據(jù)主導(dǎo)地位的是導(dǎo)演的個(gè)人思想。

        (二)聲效與環(huán)境。音效和音樂(lè)都是舞臺(tái)藝術(shù)形式重要的表現(xiàn)手段,一般用來(lái)表現(xiàn)節(jié)奏和渲染情緒。音響設(shè)計(jì)是為了表現(xiàn)戲劇場(chǎng)景內(nèi)的意境而設(shè)計(jì)創(chuàng)作出各種自然界的聲音或者臆想出來(lái)的特殊聲音,還有為了增強(qiáng)戲劇的藝術(shù)系而配制的音樂(lè)。而與聲效相輔相成的就是整個(gè)劇場(chǎng)的環(huán)繞系統(tǒng),包括戲劇劇場(chǎng)的構(gòu)建,一起形成了舞臺(tái)氛圍的外部因素。

        (三)演員表演和舞臺(tái)調(diào)度。舞臺(tái)調(diào)度是舞臺(tái)行動(dòng)的外部造型,是人物行動(dòng)的外在形態(tài)。從一般意義上來(lái)講,舞臺(tái)行動(dòng)是演員塑造角色和體現(xiàn)劇本主要思想的主要手段。演員如果想讓觀眾看到其所扮演的角色,就必須通過(guò)在規(guī)定情境中的舞臺(tái)行動(dòng)來(lái)展現(xiàn)。外部造型是指觀眾可以直觀看到的。舞臺(tái)調(diào)度是把演員創(chuàng)造角色必須的手段即舞臺(tái)行動(dòng),加以外在表達(dá)的一種造型藝術(shù)。演員需要在規(guī)定情境中完善、修改自己的行動(dòng),來(lái)達(dá)到一種適應(yīng),而導(dǎo)演就是把這些適應(yīng)與其他的人物以及舞臺(tái)空間進(jìn)行藝術(shù)處理,這種處理不是程式化的,而是具有審美價(jià)值的。

        (四)隔離與互動(dòng)。第四面墻是哲學(xué)家德尼·迪德羅在18世紀(jì)提出來(lái)的,舞臺(tái)左右以及后方構(gòu)成了整個(gè)戲劇舞臺(tái)的三面墻壁,只剩下面向觀眾席的那個(gè)方向,這就是所謂的“第四面墻”。演員如果意識(shí)到了“第四面墻”的存在,那么就可以專心表演,從而忽視觀眾的存在。而從觀眾的角度來(lái)看,如果觀眾忽視了“第四面墻”的存在,那么便可以全心全意體會(huì)演員的表演。

        舞臺(tái)劇是以平面的形式呈獻(xiàn)給觀眾的,我們看到的畫面就是他們的第四堵墻。這堵墻阻隔了現(xiàn)實(shí)世界以及他們所處的虛擬世界,一般情況下,第四堵墻是不可突破的。當(dāng)然,偶爾有所突破,也是為了戲劇效果。

        (五)導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作的反饋。借用黑格爾的一個(gè)觀點(diǎn),如果精神的自我,是實(shí)現(xiàn)一個(gè)否定到否定的過(guò)程,那么自我即使他者,再?gòu)乃呋貧w到自我的一個(gè)循環(huán)過(guò)程。讓創(chuàng)作回到創(chuàng)作本身,為作品注入東西容易,消解掉東西難。筆者認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作需要隨時(shí)顛覆,當(dāng)一個(gè)人的生命和藝術(shù)相結(jié)合時(shí),必定棱角突兀地劃痛社會(huì)的神經(jīng)。

        一般而言,反饋來(lái)源于三個(gè)方面,一是劇場(chǎng)內(nèi)觀眾的直接反映,他們是否喜歡這部作品,有沒(méi)有被劇中的劇情和人物所吸引,這些都是最直接的反饋。二是演員和劇組工作人員的反饋。這種反饋是比較專業(yè)的,因?yàn)椴徽撌莿〗M工作人員還是演員,他們都是以最專業(yè)的目光來(lái)看待戲劇,演員對(duì)于表演的感悟,工作人員對(duì)于整部戲劇協(xié)調(diào)的感悟,都需要及時(shí)反饋給導(dǎo)演。三是導(dǎo)演自身的反饋,在排練過(guò)程中,導(dǎo)演會(huì)不停增加新的想法、新的感悟,思維不停碰撞。導(dǎo)演的藝術(shù)追求,是發(fā)展和突破,一部作品縱使達(dá)到了導(dǎo)演最初想要的效果后,也還是會(huì)繼續(xù)改進(jìn),以便能夠創(chuàng)造出更好的戲劇。導(dǎo)演的藝術(shù)追求是永不停歇的,鞭策他們的不是演員或者觀眾,而是其自身。

        每一種信息的反饋,都是導(dǎo)演不斷累積的過(guò)程,只有接受信息反饋,再進(jìn)行改進(jìn)發(fā)展,才會(huì)創(chuàng)造出更好的戲劇舞臺(tái)藝術(shù)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        導(dǎo)演以文學(xué)故事為基礎(chǔ),為其再次創(chuàng)作提供最基本的創(chuàng)作依據(jù),同時(shí)對(duì)劇本分析解讀,掌握劇本的風(fēng)格和中心思想,疏離故事情節(jié)和結(jié)構(gòu)后,再根據(jù)劇中人物之間的關(guān)系和基本矛盾沖突,注入自己的思想和風(fēng)格。加上無(wú)數(shù)次的排演,最終在戲劇舞臺(tái)上呈現(xiàn)給觀眾,并且得到各方反饋,不斷完善戲劇作品。

        參考文獻(xiàn):

        [1]蘆明.戲劇舞臺(tái)導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作研究[A].國(guó)家教師科研專項(xiàng)基金科研成果(十二)[C].國(guó)家教師科研基金管理辦公室,2017(2).

        [2]周慧.戲曲舞臺(tái)現(xiàn)代敘述方式的導(dǎo)演探索與建構(gòu)[D].上海戲劇學(xué)院,2017.

        [3]蘆明.戲劇舞臺(tái)導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作研究[J].漢字文化,2017,(05):51-52.

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