張晉

摘要：21世紀(jì)以來，隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，傳統(tǒng)的博物館已經(jīng)無法滿足大眾的需求，因?yàn)樗鼉H僅具有收藏和展示等基礎(chǔ)功能。因此開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)既符合目前大眾對于博物館的精神文化需求，同時(shí)也能夠給博物館開拓資金來源渠道，幫助博物館不斷發(fā)展。所以隨著相關(guān)的政策和法規(guī)不斷完善出臺，我國博物館在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上也一路高歌猛進(jìn)，但是在發(fā)展過程當(dāng)中也遇到了新的挑戰(zhàn)，這也是博物館適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。本文重點(diǎn)研究我國博物館的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理現(xiàn)狀，分析其問題產(chǎn)生的原因并結(jié)合市場狀況提出解決措施以供參考。

關(guān)鍵詞：博物館 文創(chuàng)產(chǎn)業(yè) 經(jīng)營管理模式

中圖分類號：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）11-0092-02

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品就是指博物館利用自身的館藏文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，同時(shí)發(fā)揮創(chuàng)造性思維，將館藏文化整合加工成帶有博物館文化特色的創(chuàng)意產(chǎn)品。目前博物館文創(chuàng)產(chǎn)品作為博物館21世紀(jì)下的新型產(chǎn)品，也是時(shí)下博物館最耀眼的亮點(diǎn)。隨著政府的政策不斷對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)，學(xué)術(shù)界也對博物館的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)引發(fā)了一波學(xué)術(shù)研究熱潮，所以博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)也成為博物館文化產(chǎn)業(yè)，甚至是整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新的熱點(diǎn)。作為博物館發(fā)展的新的發(fā)展方向，如何開發(fā)好文創(chuàng)產(chǎn)品，傳承中華文化，也已經(jīng)成為博物館當(dāng)下建設(shè)的重要話題。

一、博物館的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀

近年來我國的各級博物館已經(jīng)開始加快對文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)進(jìn)程，并且隨著政府的各項(xiàng)政策的出臺，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也十分迅猛。在2009年，國家文物局就對大陸地區(qū)的博物館進(jìn)行抽樣調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示98%的博物館都還沒有自己的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。但是現(xiàn)在幾乎所有的博物館都有了凸顯自身特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。

截止到2017年年底，故宮博物館總計(jì)開發(fā)出文創(chuàng)產(chǎn)品8976種，其中在2013年到2015年所研發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品有1273種。作為中國博物館的杰出代表，故宮博物館抓住時(shí)代發(fā)展的潮流，在新媒體方面也不斷發(fā)展，先后已經(jīng)和阿里巴巴、騰訊等大型互聯(lián)網(wǎng)公司合作，從而為自己的文化作了很多網(wǎng)絡(luò)推廣，也擴(kuò)大了在網(wǎng)絡(luò)上的銷售規(guī)模和自身的文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)力度。此外，故宮博物館在宣傳方面也積極注重線上線下相結(jié)合，擁有自己的官方微博和微信公眾號，對博物館內(nèi)的實(shí)體產(chǎn)品和數(shù)字化產(chǎn)品都加強(qiáng)了推廣力度。除了故宮博物館不遺余力地開創(chuàng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)外，地方博物館也積極利用地方特色和自身特色對文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)。位于南京的南京博物館作為明清皇家宮廷文物的三大博物館之一，也是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)的重點(diǎn)地區(qū)，其文創(chuàng)產(chǎn)品主打的是金陵文化口號，目前南京博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品累積已有一千多種，并且面對不同層次的消費(fèi)者提供不一樣的文創(chuàng)產(chǎn)品，滿足其精神文化需求。而位于西安的陜西博物館依托其陜西地域歷史文化的藏品特點(diǎn)，創(chuàng)造出了一系列優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，并且巧妙地實(shí)現(xiàn)了文旅融合的目的。而且其開發(fā)出國內(nèi)第一家文創(chuàng)電子商務(wù)平臺，也將自身研發(fā)出的近千款的文創(chuàng)產(chǎn)品在電子商務(wù)平臺進(jìn)行銷售，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)態(tài)勢十分明朗。

二、博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程存在問題

（一）文化符號的發(fā)掘有失妥當(dāng)

雖然在對博物館的文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)過程中急需很多創(chuàng)意靈感，但是也不能強(qiáng)行增加不合適的文化創(chuàng)意，所有的靈感開發(fā)都必須以博物館的文化作為基礎(chǔ)，這些文化符號是博物館的核心資源。因此無論是博物館的對外開放展示，還是博物館的教育宣傳過程都必須以這些文化資源作為核心重點(diǎn)。所以當(dāng)對文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)時(shí)，只有將文化符號融合進(jìn)來，才能切實(shí)起到文化的傳承作用，同時(shí)也才能夠滿足消費(fèi)者的精神文化需求，激發(fā)他們的購買欲望。當(dāng)前的博物館在對博物館資源中的文化進(jìn)行挖掘時(shí)處理方式不得當(dāng)，沒有能夠真正體現(xiàn)出博物館的特色文化，整個(gè)生產(chǎn)流程都缺乏對文化的深度理解。

（二）產(chǎn)品設(shè)計(jì)缺少創(chuàng)意，制作不夠精細(xì)

文化是產(chǎn)品的內(nèi)在靈魂，而創(chuàng)意也是產(chǎn)品的外在表現(xiàn)核心。博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)該是獨(dú)一無二的，也應(yīng)該是讓人腦洞大開的，這樣才能在吸引消費(fèi)者的同時(shí)也能夠傳播文化。但是實(shí)際情況中大多數(shù)的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品都是以“賣萌”“穿越”甚至是簡單的工藝品復(fù)制，這樣的生產(chǎn)方式導(dǎo)致博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品沒有多樣化的創(chuàng)意發(fā)展。雖然一開始會讓大眾覺得新穎，但是隨著這類的文創(chuàng)產(chǎn)品出現(xiàn)的頻率越來越高，對大眾的吸引力也會逐漸下降。另一方面，對文創(chuàng)產(chǎn)品的制作過程還是沒有一個(gè)精細(xì)化的管理，精細(xì)程度很低，主要由于博物館的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈還沒有構(gòu)建起來，大多數(shù)的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品都是采用外包生產(chǎn)，如果不能嚴(yán)格地監(jiān)督這些外包商，那么就會造成生產(chǎn)出來的文創(chuàng)產(chǎn)品質(zhì)量下降，市場反應(yīng)程度也會降低。

（三）銷售渠道缺乏市場化的運(yùn)作

文創(chuàng)產(chǎn)品是帶有文化符號的產(chǎn)品，它要走向市場，將博物館的文化傳揚(yáng)給大眾。但是就目前對文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售環(huán)節(jié)來說，一些博物館做得還不到位，其沿用的還是傳統(tǒng)紀(jì)念品的銷售方式，缺乏針對性的產(chǎn)品展示。在對文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳上也沒有采用一個(gè)全新的宣傳模式，沒有將文創(chuàng)產(chǎn)品作為博物館的對外文化傳揚(yáng)展廳來進(jìn)行合理推廣。博物館的銷售渠道也僅僅局限在博物館內(nèi)部，沒有將銷售的渠道加以擴(kuò)大，主要還是局限于博物館事業(yè)單位的定位，沒有一個(gè)專業(yè)的銷售團(tuán)隊(duì)，同時(shí)也沒有市場化推廣銷售的眼光。

三、博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程中的問題解決策略

（一）深入挖掘文化符號，重視文化打磨

博物館是整座城市的文化見證者，它也是城市的文化繼承者。所以肩負(fù)著文化傳承的使命，博物館也要不斷對外傳揚(yáng)歷史文化，在文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上必須結(jié)合城市文化歷史，深入挖掘文化符號。在博物館最核心的文化當(dāng)中，挖掘出符合博物館靈魂的符號。這樣所生產(chǎn)出的文創(chuàng)產(chǎn)品才能夠最大化地體現(xiàn)出博物館的文化，同時(shí)也能夠最大程度上向社會傳揚(yáng)歷史文化。所以重視對文創(chuàng)產(chǎn)品的文化打磨工作不僅僅是開發(fā)價(jià)值鏈當(dāng)中最初的部分，更是最關(guān)鍵的部分，它為整個(gè)文傳產(chǎn)品的研發(fā)注入最重要的文化動力。

（二）吸納優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才，避免產(chǎn)品同質(zhì)化

目前國內(nèi)雖然設(shè)計(jì)人才不缺乏，但是能夠真正了解文物蘊(yùn)含的文化元素并且能夠用文創(chuàng)產(chǎn)品的形式來表達(dá)文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)師十分稀缺。所以為了能夠找到這些設(shè)計(jì)人才，博物館可以考慮和優(yōu)質(zhì)高校開展合作，提供定向培養(yǎng)名額，為博物館儲備一些專業(yè)性較強(qiáng)的設(shè)計(jì)人才。此外，博物館還可以通過相關(guān)中介機(jī)構(gòu)和設(shè)計(jì)人才平臺進(jìn)行溝通交流，由符合條件的設(shè)計(jì)師為博物館定制設(shè)計(jì)，滿足設(shè)計(jì)人才和博物館的雙向需求，還能夠?yàn)橹袊奈膭?chuàng)設(shè)計(jì)事業(yè)培養(yǎng)出一批優(yōu)秀人才。另一方面，在設(shè)計(jì)過程中一定要避免產(chǎn)品的同質(zhì)化，深挖文化元素內(nèi)涵，使得文創(chuàng)產(chǎn)品能夠以多樣化角度面向大眾，從而刺激游客的購買欲，也增加了產(chǎn)品的價(jià)值。

（三）構(gòu)建多渠道、多方式的文創(chuàng)產(chǎn)品銷售鏈

在文創(chuàng)產(chǎn)品的對外銷售中，博物館更應(yīng)該重視品牌的建設(shè)，不應(yīng)該僅僅局限在博物館內(nèi)的銷售，可以考慮建立博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品專營店，重視對品牌的塑造和影響力的推廣。此外要利用文化旅游來拓展自己的銷售渠道，和酒店、飯店等文化旅游場所積極開展合作，通過文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行文化再包裝。博物館應(yīng)該將文創(chuàng)產(chǎn)品的目標(biāo)客戶擴(kuò)大到所有對文化有需求的地方，讓文創(chuàng)產(chǎn)品在文化旅游這個(gè)更大的平臺上擁有更大的銷售潛力，提升文創(chuàng)產(chǎn)品的影響力度。

四、結(jié)語

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷開展，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在市場化的道路上也有非常大的潛力。因此我們不僅要積極推動中國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)盡快邁入3.0時(shí)代，還要積極鼓勵中國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)走向世界舞臺，將中國的傳統(tǒng)文化向全世界進(jìn)行推廣，讓世界看到一個(gè)充滿創(chuàng)意活力的中國。

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責(zé)任編輯：劉健