羅勇

摘要：《長(zhǎng)亭送別》的語(yǔ)言既是詩(shī)的語(yǔ)言，又是劇的語(yǔ)言，是文學(xué)性與戲劇性的高度統(tǒng)一。它既保持了元曲的本色特征，又融匯了詩(shī)詞的凝練風(fēng)格，在境界風(fēng)格的本質(zhì)特征上將詩(shī)、曲統(tǒng)一起來(lái)，具有既典雅秀麗、含蓄悠長(zhǎng)，又質(zhì)樸自然、活潑曉暢的雅俗共賞的語(yǔ)言美的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：詩(shī)意美；動(dòng)作性；口語(yǔ)化；個(gè)性化；情景交融

戲劇是語(yǔ)言的藝術(shù)。王實(shí)甫在《西廂記》中駕馭語(yǔ)言的技巧，歷來(lái)為人們稱道。賈仲明說(shuō)他：“作詞章風(fēng)韻美，士林中等輩伏低”（《凌波仙》吊詞）；朱權(quán)在《太和正音譜》中說(shuō)：“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣，極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦” ；郭沫若也曾說(shuō)：“《西廂記》不但是雜劇中的杰作，也是一部好詩(shī)”。他們都把《西廂記》視為戲曲語(yǔ)言藝術(shù)的最高峰。

我認(rèn)為朱權(quán)所說(shuō)的“美”就在于《西廂記》既是詩(shī)的語(yǔ)言，又是劇的語(yǔ)言，是文學(xué)性與戲劇性的高度統(tǒng)一。就詩(shī)的語(yǔ)言而論，辭藻優(yōu)美，典雅凝練，含蓄蘊(yùn)藉，多用比興、象征手法；就曲的語(yǔ)言而言，富有動(dòng)作性、形象性、性格化，通俗明快，自然靈活，淋漓酣暢，多為直接描寫(xiě)或直陳胸臆。誠(chéng)如王國(guó)維在《宋元戲曲史序》中所說(shuō)“元曲之佳處”在于其“能道人情，狀物態(tài)，詞采俊拔，而出乎自然”。它既保持了元曲的本色特征，又融匯了詩(shī)詞的凝練風(fēng)格，在境界風(fēng)格的本質(zhì)特征上將詩(shī)、曲統(tǒng)一起來(lái)，真正做到了“寫(xiě)景則在人耳目，寫(xiě)情則沁人心脾，敘事則如其口出”。

《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》整個(gè)劇的高潮，其中的語(yǔ)言也尤為突出地表現(xiàn)了王實(shí)甫的這種“既典雅秀麗、含蓄悠長(zhǎng)，又質(zhì)樸自然、活潑曉暢的雅俗共賞”的語(yǔ)言美。

一、語(yǔ)言的詩(shī)意美

1、王實(shí)甫善于化用唐詩(shī)、宋詞中的語(yǔ)言，出以新意，拓寬意境，給人以新鮮之感。

如北宋范仲淹的《蘇暮遮》詞“碧云天，黃葉地”是詠秋名句。王實(shí)甫將“葉”字換成“花”字。“黃花”即菊花，秋景的重要代表之一，很容易就使人聯(lián)想到李清照的“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘”，傷感的氣氛不經(jīng)意間就在遼闊蕭瑟令人黯然神傷的動(dòng)態(tài)意境中顯露出來(lái)了；不僅如此，還增加了一對(duì)戀人離別之情，化物境為情境，物境同心境融二為一。

如“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”化用唐人詩(shī)句“君看陌上梅花紅，盡是離人眼中血”與《董西廂》中的詩(shī)句“君不見(jiàn)滿川紅葉，盡是離人眼中血”。

又如“此很誰(shuí)知”來(lái)源于秦觀《畫(huà)堂春》：“放花無(wú)語(yǔ)對(duì)斜暉，此很誰(shuí)知”；“閣淚汪汪不敢垂”來(lái)自宋代無(wú)名氏《鷓鴣天》：“尊前只恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂”；“意似癡心如醉”化用《樂(lè)府新聲》無(wú)名氏《罵玉郎帶感皇恩采茶歌》：“心似燒，意似癡，情如醉”；而“未飲心先醉”則來(lái)源于劉禹錫《酬令狐相公杏園下飲有懷見(jiàn)寄》：“未飲心先醉，臨風(fēng)思倍多”和柳永《訴衷情近》：“黯然情緒，未飲心先醉”；“一春魚(yú)雁無(wú)消息”則來(lái)自宋代無(wú)名氏《鷓鴣天》：“一春魚(yú)鳥(niǎo)無(wú)消息，千里關(guān)山勞夢(mèng)魂”。

王實(shí)甫把前代文人的佳句同白描、口語(yǔ)、白話創(chuàng)造性地融合在一起，使整折戲獲得了巧奪天工的意境美，沒(méi)有絲毫因大量引經(jīng)據(jù)典而帶來(lái)的拖沓和庸俗，反而使得前人的名句在詩(shī)劇中獲得了新的生命。

2、在這折戲中，夸張、對(duì)比、烘托等藝術(shù)手法的運(yùn)用，也取得了很好的效果。

例如“聽(tīng)得一聲‘去也，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌”， “昨宵今日，清減了小腰圍”，離別的折磨，竟使鶯鶯消瘦得這么快！雖屬極度夸張，但人物的心態(tài)卻展露無(wú)遺。 “淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低” ，“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”，則是用比喻夸張的手法來(lái)寫(xiě)鶯鶯淚水之多、愁苦之重。這些都是極夸張的句子，但因?yàn)樗鼈兌寄艹浞值慕沂境鋈宋飪?nèi)心的痛苦和怨恨，因而顯得真實(shí)動(dòng)人。

對(duì)比描寫(xiě)則更多，如“恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾”中的“遲”與“疾”的對(duì)比；“合歡未已，離愁相繼”；“昨夜成親，今日別離”；“須臾對(duì)面，頃刻別離” ；“車兒投東，馬兒向西”；“來(lái)時(shí)甚急，去后何遲”等，這都是生動(dòng)的對(duì)比之句，情狀如繪地刻畫(huà)出鶯鶯與張生難分難舍，真實(shí)反映出一對(duì)戀人被活活拆散的愁郁心理。又如“笑吟吟一處來(lái)，哭啼啼獨(dú)自歸。歸家若到羅帳里，昨日個(gè)繡衾香暖留春處，今夜個(gè)翠被生寒有夢(mèng)知”，笑和哭、喜和悲、暖和寒構(gòu)成鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出人物孤寂難耐的離愁別恨。

3、語(yǔ)言節(jié)奏美也是這折戲的特征之一。

二、語(yǔ)言的戲曲本色

徐復(fù)祚在《曲論》中贊嘆王實(shí)甫的《西廂記》說(shuō)：“字字當(dāng)行，言言本色，可謂南北之冠?！?/p>

1、所謂“當(dāng)行”，是指《西廂記》的語(yǔ)言符合戲劇特點(diǎn)，能和表演結(jié)合，具有豐富的動(dòng)作性。如【四邊靜】“霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉，車兒投東，馬兒向西，兩意徘徊。落日山橫翠。知他今宵宿在那里？有夢(mèng)也難尋覓?！边@支曲子，通過(guò)對(duì)宴席結(jié)束、車馬起動(dòng)、日落山頭等一系列動(dòng)態(tài)景物的描寫(xiě)，使劇情由長(zhǎng)亭別宴轉(zhuǎn)到分別的場(chǎng)景，劇情與人物的感情也一起推向了高潮。

2、所謂“本色”， 是指《西廂記》的語(yǔ)言符合“曲語(yǔ)尚俗”的特點(diǎn)，即語(yǔ)言口語(yǔ)化，甚至能吸收民間的方言俗語(yǔ)。如【叨叨令】極富生活氣息。“從今后”、“土和泥”、“我為什么懶上車兒內(nèi)”等，這些詞語(yǔ)的大量運(yùn)用，增加了曲詞的俚俗色彩。

3、《西廂記》的語(yǔ)言具有非常鮮明的個(gè)性化特點(diǎn)?！堕L(zhǎng)亭送別》這折戲由旦角鶯鶯一人主唱。鶯鶯是大家閨秀，她的唱詞應(yīng)該節(jié)奏舒展，色彩華美，感情含蓄。所以這折戲的語(yǔ)言與婉約派詞風(fēng)相似，恰如朱權(quán)所說(shuō)的“如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣?！?/p>

三、語(yǔ)言的情景交融

《長(zhǎng)亭送別》整折戲從頭到尾處處點(diǎn)染的西風(fēng)黃葉、淡煙衰草、夕陽(yáng)古道、

衰柳長(zhǎng)堤等種種凄清的物象，使整個(gè)環(huán)境和背景彌漫著一種悲涼的氣氛，與人物的感情心境融化為一體，增強(qiáng)了戲劇語(yǔ)言的抒情性和藝術(shù)感染力。

在《長(zhǎng)亭送別》這折戲中，王實(shí)甫一面采入前人的詩(shī)詞成語(yǔ)，自然貼切、渾化無(wú)跡；一面又吸收富有生活氣息的口語(yǔ)，生動(dòng)活潑、曉暢流轉(zhuǎn)。這就使得這折戲的語(yǔ)言亦雅亦俗，俗中見(jiàn)雅，華美典麗與通俗生動(dòng)達(dá)到高度的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

[1] 俞平伯，《論詩(shī)詞曲雜著》

[2] 袁行霈，《中國(guó)古代文學(xué)史》