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        社會(huì)主義協(xié)商民主的國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀及其與人民政協(xié)的內(nèi)在聯(lián)系

        2018-09-24 05:49:34修建超
        成長(zhǎng)·讀寫(xiě)月刊 2018年9期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)在聯(lián)系研究綜述人民政協(xié)

        【摘 要】協(xié)商民主經(jīng)過(guò)中國(guó)數(shù)十年的實(shí)踐發(fā)展形成了獨(dú)具特色的中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主,梳理社會(huì)主義協(xié)商民主的國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀,有助于進(jìn)一步完善中國(guó)的民主政治實(shí)踐。人民政協(xié)作為社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道和專(zhuān)門(mén)協(xié)商機(jī)構(gòu),與社會(huì)主義協(xié)商民主具有密切的內(nèi)在聯(lián)系,加強(qiáng)和完善人民政協(xié)協(xié)商民主,具有重要的理論意義與實(shí)踐指導(dǎo)作用。

        【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義協(xié)商民主;研究綜述;人民政協(xié);內(nèi)在聯(lián)系

        一、社會(huì)主義協(xié)商民主的國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

        協(xié)商民主在西方發(fā)展的歷史較我國(guó)來(lái)說(shuō)要早很多,協(xié)商民主傳入我國(guó)是哈貝馬斯來(lái)我國(guó)進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問(wèn)和交流提出的,他提出之后在國(guó)內(nèi)就引起了重大反響,隨后,我國(guó)學(xué)者對(duì)于協(xié)商民主進(jìn)行了激烈的討論,并一步一步地讓這一理論走向成熟和發(fā)展,國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于社會(huì)主義協(xié)商民主的探討大致分為以下幾個(gè)方面:

        (一)關(guān)于社會(huì)主義協(xié)商民主的內(nèi)涵

        對(duì)于協(xié)商民主的內(nèi)涵,不同的學(xué)者有不同的看法和觀點(diǎn),對(duì)其也作出了不同的解釋。綜合國(guó)內(nèi)學(xué)者的觀點(diǎn),大概分為三類(lèi):

        第一類(lèi),協(xié)商民主是民主類(lèi)型中的一種,屬于一種民主形式。社會(huì)主義協(xié)商民主是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐過(guò)程中的偉大創(chuàng)造,從理論到實(shí)踐都具有鮮明的中國(guó)特色。社會(huì)主義協(xié)商民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,是實(shí)現(xiàn)人民民主的重要形式。(顧榕昌,2017)

        第二類(lèi),協(xié)商民主是作為現(xiàn)代國(guó)家治理的工具應(yīng)運(yùn)而生的,屬于國(guó)家治理方式的一種。“協(xié)商民主是一種治理方式,它是讓各方共同參與到協(xié)商當(dāng)中的一種保障公平的形式,它能夠獲得多方的呼聲,在尊重各方權(quán)益的基礎(chǔ)上尋求最佳的治理方式,它具有一定的科學(xué)性。”(俞可平 陳家剛,2012)。

        第三類(lèi),協(xié)商民主融入決策過(guò)程之中,是社會(huì)主義民主決策的重要方式。“協(xié)商民主決策也可以保障不同的主體不受身份地位的限制來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn),并且去了解其他利益主體的觀點(diǎn),各方對(duì)涉及人民主體的根本利益的問(wèn)題進(jìn)行探討,能保障決策的科學(xué)性和有效性?!保ɡ罹纾?011)。

        當(dāng)然,還有一部分學(xué)者認(rèn)為社會(huì)主義協(xié)商民主既穿插于政治決策之中,也是社會(huì)主義眾多民主形式中的一種。如“社會(huì)主義協(xié)商民主是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問(wèn)題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問(wèn)題,在決策之前和決策實(shí)施之中開(kāi)展廣泛協(xié)商,努力形成共識(shí)的重要民主形式?!保舷殇h,2017)

        (二)關(guān)于社會(huì)主義協(xié)商民主的演進(jìn)歷程

        社會(huì)主義國(guó)家不止一個(gè),但是目前學(xué)術(shù)屆關(guān)于社會(huì)主義協(xié)商民主的演進(jìn)歷程的研究主要是針對(duì)中國(guó)社會(huì)主義協(xié)商民主歷史時(shí)期劃分層面的研究,這些層面的劃分主要分為兩種。

        第一種,以我國(guó)政治歷史發(fā)展進(jìn)程作為劃分依據(jù)。例如有些學(xué)者將我國(guó)的社會(huì)主義協(xié)商民主進(jìn)程分為“三個(gè)時(shí)期”:新民主主義革命時(shí)期,協(xié)商民主思想形成并進(jìn)行局部實(shí)踐——建立“三三制”抗日民主政權(quán);新中國(guó)成立前后時(shí)期,“新政協(xié)”召開(kāi)及《共同綱領(lǐng)》的頒布標(biāo)志著中國(guó)政治協(xié)商制度正式確立;改革開(kāi)放新時(shí)期,社會(huì)主義協(xié)商民主進(jìn)一步發(fā)展與完善。(方劉松 張立,2013)當(dāng)然,還有一部分學(xué)者對(duì)我的政治歷史進(jìn)程劃分不同,將社會(huì)主義協(xié)商民主制度分為了“新民主主義革命時(shí)期的萌芽、社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期的形成以及改革開(kāi)放新時(shí)期的發(fā)展三個(gè)階段?!保ㄈf(wàn)傳明 唐賢健,2015)

        第二種,將社會(huì)主義協(xié)商民主制度發(fā)展的興衰作為劃分依據(jù)。如有些學(xué)者將改革開(kāi)放以來(lái)的協(xié)商民主發(fā)展歷程進(jìn)行總結(jié),指出“20世紀(jì)80年代是政治協(xié)商制度恢復(fù)與完善時(shí)期;20世紀(jì)90年代是進(jìn)一步完善政黨和人民協(xié)商制度時(shí)期;21世紀(jì)前十年是推進(jìn)政治協(xié)商制度化、規(guī)范化和程序化時(shí)期?!保◤埞廨x,2014)

        (三)關(guān)于社會(huì)主義協(xié)商民主的作用與意義

        社會(huì)主義協(xié)商民主雖然21世紀(jì)后才在我國(guó)國(guó)內(nèi)興起,但其在國(guó)家民主和治理過(guò)程中發(fā)揮了重要作用,中國(guó)的國(guó)家發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)主義協(xié)商民主功能作用的發(fā)揮。目前學(xué)術(shù)界關(guān)于關(guān)于社會(huì)主義協(xié)商民主的作用與意義的研究主要分為兩類(lèi):

        第一類(lèi),宏觀層面,社會(huì)主義協(xié)商民主符合時(shí)代發(fā)展要求,對(duì)于社會(huì)主義民主政治的發(fā)展以及國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程具有重要的促進(jìn)作用。劉學(xué)軍提出,協(xié)商民主能夠普及民主文化。他認(rèn)為,這種文化上的普及能夠推進(jìn)社會(huì)的公平、公正,能營(yíng)造出良好的政治氛圍,聯(lián)合廣大群眾來(lái)為民主政治獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,吸納多方的力量為民主政治服務(wù),這是一種文化的體現(xiàn)。(劉學(xué)軍,2014)劉凌認(rèn)為“協(xié)商民主”是中國(guó)民主政治的新發(fā)展,其重要意義在于順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流、豐富了馬克思主義民主理論以及體現(xiàn)了中國(guó)民主制度的特色。(劉凌,2016)

        第二類(lèi),微觀層面,社會(huì)主義協(xié)商民主可以廣泛吸取社會(huì)多元主體的政治訴求,促進(jìn)科學(xué)民主決策。如有學(xué)者提出“協(xié)商民主使得多方共同參與到?jīng)Q策當(dāng)中,讓人們對(duì)民主政治有著更深入的了解,它能夠讓人民參與到?jīng)Q策制定的討論過(guò)程當(dāng)中,讓人民更加了解社會(huì)主義民主政治,參與到政治當(dāng)中,沒(méi)有孤立群眾,反而不斷聽(tīng)取群眾的聲音,代表了我黨以人民根本利益為中心為人民服務(wù)的品質(zhì)?!保ㄑ嗬^榮,2006)另外,還有一部分學(xué)者認(rèn)為發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主對(duì)增強(qiáng)社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信具有重要的實(shí)踐意義。(顧榕昌,2017)

        (四)關(guān)于社會(huì)主義協(xié)商民主的發(fā)展完善

        社會(huì)主義協(xié)商民主在我國(guó)的發(fā)展實(shí)踐不是一帆風(fēng)順的,它會(huì)遇到各種因素的阻礙和困擾,因此,研究如何發(fā)展、完善社會(huì)主義協(xié)商民主,有效發(fā)揮其功能作用,以促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義民主發(fā)展進(jìn)程,是我國(guó)學(xué)術(shù)界的一個(gè)重要研究課題。目前學(xué)術(shù)界關(guān)于如何促進(jìn)社會(huì)主義協(xié)商民主的發(fā)展完善,主要存在三種觀點(diǎn):

        第一,加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主制度建設(shè)。如有學(xué)者提出,“協(xié)商民主要解決的核心問(wèn)題是公共利益的共識(shí)。社會(huì)主義協(xié)商民主的實(shí)踐應(yīng)當(dāng)遵循增量改革創(chuàng)新與存量資源挖掘相結(jié)合、制度建構(gòu)與制度實(shí)踐相統(tǒng)一和頂層設(shè)計(jì)與基層創(chuàng)新相一致的基本路徑?!保惣覄?,2017)

        第二,充分發(fā)揮人民政協(xié)的平臺(tái)載體作用,推進(jìn)社會(huì)主義協(xié)商民主。例如一些學(xué)者認(rèn)為要想發(fā)展好協(xié)商民主,絕對(duì)不能忽視人民政協(xié)的作用,發(fā)揮人民政協(xié)參政議政的功能,來(lái)完善協(xié)商民主的形式。(宿婷婷,2010)還有一些學(xué)者認(rèn)為,協(xié)商過(guò)程中必須注重協(xié)商主體和人民群眾的作用?!巴七M(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展,要通過(guò)一系列科學(xué)的制度安排、程序設(shè)計(jì)以及政治實(shí)踐,促成社會(huì)上各種政治主體之間廣泛協(xié)商和互動(dòng)治理,使廣大人民群眾都能充分和便利地行使憲法所賦予的民主權(quán)利?!保ɡ罱鸷樱?014)

        第三,必須提高協(xié)商能力,促進(jìn)協(xié)商方式方法創(chuàng)新。例如李火林、王洋等學(xué)者認(rèn)為在當(dāng)前形式下,要想發(fā)展好協(xié)商民主必須發(fā)揮多方的作用,必須豐富協(xié)商的形式。

        綜上所述,目前學(xué)術(shù)界關(guān)于社會(huì)主義協(xié)商民主的研究主要集中在社會(huì)主義協(xié)商民主的內(nèi)涵、演進(jìn)歷程、作用意義以及發(fā)展路徑等幾個(gè)方面,但是關(guān)于社會(huì)主義協(xié)商民主的研究在21世紀(jì)之后才在我國(guó)興起,起步較晚,因此學(xué)術(shù)界目前關(guān)于社會(huì)主義協(xié)商民主的研究仍然較為缺乏,研究角度和研究視野相對(duì)比較狹隘,例如將社會(huì)主義協(xié)商民主與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合,切實(shí)推進(jìn)其在國(guó)家治理過(guò)程中有宏觀到微觀、從中央到地方等層面的貫徹落實(shí)等,尤其是在將社會(huì)主義協(xié)商民主與人民政協(xié)相結(jié)合等方面的研究缺乏深入。研究社會(huì)主義協(xié)商民主視野下的人民政協(xié),有助于進(jìn)一步完善社會(huì)主義協(xié)商民主方面的研究,切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義協(xié)商民主在我國(guó)的有效踐行。

        二、社會(huì)主義協(xié)商民主與人民政協(xié)研究的內(nèi)在聯(lián)系

        民主是全人類(lèi)的共同價(jià)值,也是共產(chǎn)黨人為之奮斗的崇高目標(biāo)。我國(guó)高度重視社會(huì)主義民主的價(jià)值追求,結(jié)合中國(guó)的國(guó)情(歷史的,現(xiàn)實(shí)的,物質(zhì)的,精神的,經(jīng)濟(jì)、文化、政治等)采用和創(chuàng)造多種民主形式。新中國(guó)成立后,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建立了人民民主專(zhuān)政的國(guó)體,為人民民主的實(shí)現(xiàn)提供了政治前提,建立了符合中國(guó)國(guó)情,能體現(xiàn)中國(guó)人民當(dāng)家作主和最高實(shí)現(xiàn)形式的人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商制度,為人民當(dāng)家作主提供了政治制度的前提和保證。選舉民主和協(xié)商民主是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的兩種重要形式,把二者緊密和有機(jī)地結(jié)合起來(lái),把民主和法治辯證地統(tǒng)一起來(lái),才能保證國(guó)家治理現(xiàn)代化的有序推進(jìn)。

        作為政治體制改革的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略,社會(huì)主義協(xié)商民主,對(duì)于更好地實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定、鞏固和擴(kuò)大黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等都將發(fā)揮重要的作用。黨的十九大明確提出要發(fā)揮社會(huì)主義協(xié)商民主的重要作用。提出“協(xié)商民主是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式,是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。要推動(dòng)協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展,統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會(huì)組織協(xié)商。要加強(qiáng)協(xié)商民主制度建設(shè),形成完整的制度程序和參與實(shí)踐,保證人民在日常政治生活中有廣泛持續(xù)深入?yún)⑴c的權(quán)利?!辈?qiáng)調(diào),“人民政協(xié)是具有中國(guó)特色的制度安排,是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道和專(zhuān)門(mén)協(xié)商機(jī)構(gòu)。”

        建設(shè)社會(huì)主義協(xié)商民主,離不開(kāi)人民政協(xié);社會(huì)主義協(xié)商民主的發(fā)展離不開(kāi)人民政協(xié)職能的發(fā)揮。然而,在新的歷史條件下,要想充分發(fā)揮出我國(guó)社會(huì)主義協(xié)商民主的功能,應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)地改革和完善中國(guó)人民政協(xié)組織。因此,我國(guó)社會(huì)主義協(xié)商民主的理論和實(shí)踐對(duì)人民政協(xié)的發(fā)展提出了新的要求,而人民政協(xié)的改革發(fā)展將為協(xié)商民主理論和實(shí)踐提供特有的制度保障和實(shí)踐場(chǎng)所。

        三、社會(huì)主義協(xié)商民主與人民政協(xié)研究的重要意義

        人民政協(xié)協(xié)商民主作為中國(guó)特有的民主形式,與人民政協(xié)的協(xié)商性質(zhì)密不可分。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展歷程,人民政協(xié)積累了豐富的協(xié)商經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行社會(huì)主義協(xié)商民主視野下的人民政協(xié)研究,具有重要的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。

        (一)理論意義

        一方面,有利于推進(jìn)社會(huì)主義協(xié)商民主理論研究。社會(huì)主義協(xié)商民主在中國(guó)已經(jīng)有了數(shù)十年的發(fā)展歷史與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是人民民主的重要形式。社會(huì)主義協(xié)商民主理論無(wú)論是在宏觀層面還是微觀層面,對(duì)于國(guó)家政治制度建設(shè)、政策制定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)和諧穩(wěn)定等多個(gè)方面,都發(fā)揮了重要的作用。

        另一方面,有助于豐富人民政協(xié)理論研究。人民政協(xié)是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是中國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的一種重要形式。人民政協(xié)與社會(huì)主義協(xié)商民主相輔相成,進(jìn)一步豐富人民政協(xié)的理論建構(gòu)有助于有效地指導(dǎo)其協(xié)商民主實(shí)踐,人民政協(xié)協(xié)商民主研究有助于進(jìn)一步為人民政協(xié)發(fā)揮功能提供理論指導(dǎo)。

        (二)現(xiàn)實(shí)意義

        首先,有利于加強(qiáng)和完善中國(guó)的民主政治參與。面對(duì)新時(shí)期利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整、收入差距的拉大、社會(huì)矛盾的突顯以及西方敵對(duì)勢(shì)力的破壞,完善社會(huì)主義協(xié)商民主比以往任何時(shí)候都更重要。利益多元的社會(huì)主體需要通過(guò)政治參與來(lái)表達(dá)自身的利益訴求,實(shí)現(xiàn)自身利益。人民政協(xié)作為社會(huì)主義協(xié)商的主要制度載體,為社會(huì)多遠(yuǎn)主體提供了重要的、系統(tǒng)的協(xié)商平臺(tái),有利于維護(hù)社會(huì)和諧。

        其次,有利于促進(jìn)政策制定與踐行的科學(xué)化、合法化、有效化。人民政協(xié)收集、整理民意,形成具有高度針對(duì)性和可實(shí)施性的政協(xié)提案進(jìn)行協(xié)商,納入民主決策環(huán)節(jié),極大地促進(jìn)了政策制定與踐行的科學(xué)化、合法化、有效化,有助于進(jìn)一步優(yōu)化黨和國(guó)家的決策制定與踐行過(guò)程。

        最后,有利于促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的安定團(tuán)結(jié),鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。這是保證中國(guó)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)、繁榮發(fā)展的重要基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的重要保障。

        基金項(xiàng)目:華僑大學(xué)研究生科研創(chuàng)新能力培育計(jì)劃資助項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):1611312009)。

        作者簡(jiǎn)介:修建超(1994-),男,河北承德人,在讀碩士研究生,主要研究方向:科社與中共黨史、政黨政治、民主政治。

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